「何だ?」と坐中の(💼)一人が驚いて聞いた。「通じた(🚃)かね。」(🛶)
「人間(jiān )というものは、功名心のためな(👴)ら自殺さ(🎋)えしかねな(💒)いも(🍑)の(📡)だから(🆓)ね。」
こんな(🈁)調子で、半(🥘)蔵は『(〰)童蒙(🏒)入学門ど(❤)う(🥥)もう(🐭)にゅ(👖)うがくもん(🚻)』や『論語』な(💔)ぞを読(🔙)ま(📻)せに(🏴)村(cūn )の(🎣)子(zǐ )供ら(🏣)を(🎂)誘(💝)い誘(yòu )いした。その時に(❕)な(⛏)っても彼(bǐ )は無(wú )(🌱)知な百姓の子(zǐ )供を相手にして、教(♍)えて倦う(🍡)むこと(🔼)を知(zhī )らなかった。普(🌓)通(tōng )教(😂)育の義務年限も(📭)定められずに(👋)あるころ(🐴)で、(📢)村には読み書きするこ(💵)とのきらい(🐧)な少年(🐤)も多く、(🍏)彼の周囲はまだまだ多くの迷信(📡)にみた(🛋)されていた。ど(⛎)うか(😑)するとに(🚋)わ(🕕)かに顔色(🚫)も青ざめ、口から泡あわを出す子供なぞがあると、(⛴)それが幼いものの病気(🍸)とは見ら(😶)れずに、狐きつねのついた証拠だと村の人(rén )(🐈)か(🔼)ら騒がれるくらいの(🕕)時(shí )だ。
「(🗓)それぢや小常磐せうときはの(🏭)方は(🆎)宜敷よろしく頼んだよ。式が済んだ(🕺)ら新(xīn )夫婦に写(😣)真を(🥙)撮らせ(🆖)て、直た(🦃)ゞちに料理屋(wū )へ廻(huí )ら(💊)せる。よ(🧡)し。」
「家うちはすっかり片(🍃)附いた(🍗)か(❕)い、大変だ(🌂)っ(🚄)たろう。」(🎫)
彼(bǐ )は、そ(🐀)う答(dá )えると、すぐ立(lì )上った。そして丁(dīng )寧に陽(yáng )貨に敬礼をして静かに室(🕟)を(👁)出た。
次郎(🚒)は蓆の(💬)中(🌁)央に殿様のように座を占めて、お(🏡)兼とお(🚇)鶴(🚧)とが、左(🎵)右(🛠)からつぎつぎにブ(🌀)リキ(📄)の皿(🏸)に盛っ(🐑)て差出す草の実(💇)や(🎋)、(🍨)砂饅(mán )頭ま(👩)んじゅうに箸をつける真似をしていた。しかし(🌃)、もう同(🏈)じような遊びを小半(bàn )時も続けていた(👟)ので、少し厭あきが来たところだった。厭きが来ると、次郎はいつもお兼だけ(🚣)をのけ(🕚)者にしてお鶴(hè )と二人きり(💁)で遊(yóu )(⛄)びたい気持になるのであった(🎡)。お兼は(🔆)恭(gōng )一(yī )と同(🤳)い(🥃)年、お鶴(🤳)は次郎と同い年(nián )(🙁)で、これが次郎をして自然お兼よりもお鶴の(🤱)方に親(🌋)しませる理由(yóu )だったらしい。が(🥒)、同時に、色の黒い、藪(🐽)睨やぶにらみのお兼にくら(✉)べて、(⏩)ふっく(💩)ら(🈷)した頬とくるくるした眼をもっ(🙎)たお鶴の方が(🎴)、より大き(✖)な魅(mèi )力(lì )であったことも否いなみがたい事実であった。
「(💃)だが、考えてみると、なさけないのは決(🐲)して君ら(🏞)だけ(🤒)ではない。こんなことを言っ(😺)ている私自(zì )身が、今朝は、(🥈)君(🍁)らに対して重(💧)大な過失(shī )を犯(🚉)おかしてしまったようだ。私は、(😜)さっき君ら(📩)を非(fēi )難して、平気で自分(🕰)の(📔)良心を眠(🔇)らせている人間(jiān )だと言(💉)っ(🔡)た。また、(🎮)君らの奴(♋)隷根性がなさけ(🎓)ないとさえ言った。こういう言葉(yè )は人(rén )間に対する(👙)最大(dà )の侮(💦)辱(rǔ )ぶじょくの言葉で(💶)、心(🤥)に(🥗)愛情をもつものの(⛳)容易に(⛩)口にす(😡)べきことで(㊗)はない。少くとも同じ屋(🌞)根の(🐩)下で、(📘)一つ釜かまの飯をたべ(✌)ながら(📪)、これから共同生(shēng )活をやって(📮)いこうとする人たちの間で(⛰)は、決して(🏵)と(🌮)りかわされてはな(🔜)らない言葉な(🐋)のだ。しかるに、私(🥛)は、つい、自分の(⬛)感情にかられ(🥗)て、(📫)そ(⬜)ん(😶)な言葉をつかっ(🦅)て(🏓)しまった。それ(👶)は、私(sī )に忍(💳)耐心が欠けていたからだ。い(🐐)や、君(🤢)らに対する愛(ài )(🔊)情(👉)が(👜)、まだ十分(fèn )でなかったからだ。私は、板(bǎn )木当番の乱暴な打ちか(🍎)たを非(fēi )難し(👢)ながら、自(zì )分自(zì )身で、それとちっとも(🎄)ちがわない過失(㊙)を(🧣)犯してしまっ(😘)た(⛱)。私は(👫)、い(😿)ま、それに気がついて、(🎫)心から恥じている。同時に、私は、今日の私(sī )(💛)の言葉が、君(jun1 )ら(🌪)を(👖)強制して、盲従もうじゅう(🚴)を強しいる(🐝)ような結果にならない(🍿)ことを、心(🌚)から祈いの(🖊)らず(👔)にはいられない。……くれぐれも言(💠)っておきたいのは、人間に(⛩)とって良心(xīn )の自由をまもるほどたい(🍳)せつなことはない、ということだ。板(📥)木の音で(📺)あれ、先生の言(🙌)葉であれ、(👩)そのほか、そとから与あた(🎫)えられたどんな刺激(⏳)しげきであれ、それがきびしいから(☕)従(cóng )う、甘あまいから軽んずるという(🕰)のでなく(🚸)、君(🎪)ら自身(🏳)の良心の自由(yóu )な判断(duàn )に訴うったえ、(👊)従うべきものには進んで従い、従(🖐)うべ(🧢)からざるもの(💉)には断(📟)じて従(🔂)わない、というようであってこ(🦋)そ、君ら(👳)はほ(🚅)んとうの人(🐯)間だといえるのだ。私は、愛(ài )情と忍耐心(xīn )が足(🍖)りない(💽)ために、つ(⛷)い激しい言(🥌)葉を使いす(😖)ぎたが、そ(🏇)れも、君らに、あくまでも良心(xīn )(⏺)的・自主的(de )に行動してもらいたいと願って(🌳)いたからのことだ。私は私として十分反省す(😎)るが、どうか君ら(🌸)にも(☝)、私(🥒)の(🖖)その気持ちだけはくんでもらいたい。そして(🔆)、その(⏪)意味(❗)で(👌)、(🏈)私(sī )の激(jī )し(😴)す(👛)ぎた言(yán )葉をよいほうに生かし(👎)てもらいた(🔂)いと思う。――最後に、私は君らとともに、永平寺の小僧さ(🔻)んが、礼拝(bài )(🦀)らいはいしながら鐘をついたという、あの敬(jìng )虔(qián )けいけんな(😳)態度の(🏬)意味(🌳)を、もう(✍)一度深(⏸)く味わって、(🍕)けさの私(sī )の話を終わ(🚷)るこ(🥛)とに(🐯)したい(😊)。」
孔子(🕰)にそう(🦊)云(yún )われる(🕵)ほど、(🆔)実(shí )際冉求はこの(😬)一二(🐔)カ月弱り(🕍)き(🏠)った顔をし(😐)ている(🦖)。別に身体に故(🗿)障があるのではない。ただひどく気分(fèn )が引(yǐn )き立たないのであ(🎺)る。
「それはわかり(🎯)きったことです。だが、そ(🚩)の心の問題というのが(💫)、こ(➡)のごろでは、(🦊)どうも(🍬)じめじめし(🗨)たこ(🧤)とになりがちで(🐱)してな。」
女中(zhōng )は盃(🏡)を置いて、客の様子を見比べた。
(⚾)その夜(⚪)千三は塾じゅくで一同に相談(tán )した。
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