「何だ?」と坐中の一人が驚いて聞(📲)い(🤣)た。「通じたかね。」
「人間(🤠)と(🚽)いうもの(🙇)は、(🤣)功名心のためなら(🍑)自殺さえしか(📲)ねな(➕)いものだか(🔚)らね。」
こんな調子(🚬)で、半蔵(🍪)は『童蒙入学(⏫)門どうもうにゅ(🌨)う(❣)がくもん(🐯)』や『論語(🔴)』な(🖊)ぞを読ませに村の子(🐲)供らを誘い誘いした。その時になっ(🀄)ても彼は(🐳)無(📫)知な百姓の子供を相手(🔏)にして、教(jiāo )えて倦うむことを知(🚒)ら(🎁)なかった。普通教育の義務年(nián )限も定めら(🏼)れずにあるころで、村には読み書(❔)きす(🚜)ることのきらいな少年(❓)も多く、彼の周囲はまだ(👂)まだ多くの迷(mí )信にみ(🚙)たさ(🛣)れていた。どうか(♈)するとにわかに顔(yá )色も(🎼)青ざめ、口から泡あわを出す子(🤤)供なぞがあると、それが幼いものの病気(🍙)とは(🦌)見ら(📆)れ(🤷)ずに、狐きつねのついた証拠だと村の人から騒(sāo )がれるくらいの時(shí )だ。
「それぢや小常磐せうとき(🧘)はの方は宜(yí )(😑)敷よろしく頼(🤫)んだよ。式(shì )が済んだら新(xīn )夫婦に写真を(🌤)撮ら(📛)せて、直(zhí )たゞちに料(🐕)理(🌟)屋(🕜)へ(😰)廻ら(🏇)せる。よし。」
「家(🚌)うちはすっかり片附いたかい、大(🥫)変だったろう。」
(🎆)彼は、そう答え(🔻)ると、(🏬)すぐ立上(👋)った。そして丁寧に陽貨に敬礼を(🈁)して静(jìng )かに室を出た。
次郎(láng )は蓆(🍁)の中(🦉)央に殿様のように座(🙊)を占めて、お兼とお鶴とが(🔎)、(🖲)左(zuǒ )右からつぎつぎにブリキの皿に盛って差(📀)出す(🈵)草の実や、砂饅頭まん(🐈)じゅうに箸(🕎)をつけ(💯)る真似をしていた。しかし、もう(😇)同じような遊びを小(xiǎo )半時も続けていたので、少し厭あ(🐩)きが来(📙)たと(🦐)ころだ(☔)った。厭きが来ると、次(cì )郎(láng )はいつもお(✴)兼だけをのけ者にし(📺)てお鶴(📪)と二人(🦁)き(🍸)りで(💝)遊びたい気持になる(🙃)の(👝)であった。お兼は恭一と同い年(nián )、お鶴は次郎(🏭)と同い年で、これ(👱)が次(🤬)郎をして自(🐿)然お兼よ(🍥)りもお鶴(📿)の方(💇)に親し(💆)ませる理(lǐ )由だったらしい。が(🈵)、同(tóng )時に、色(📋)の黒い、(🥔)藪睨やぶ(🐭)に(🦅)らみのお兼にくらべて、(🍃)ふっ(⤴)くらした(🗝)頬(jiá )とくるくるした眼(🍈)をもっ(🚑)たお鶴(hè )の方が(🚳)、より大き(⚫)な(📻)魅力であったことも否いなみがたい事実であっ(🏅)た。
「だが、(😯)考(kǎo )えてみると、(🌆)な(🍜)さけ(🔹)ないのは決(jué )して君らだ(🖕)けではない。こ(🈸)んなことを言っている私(😣)自(👻)身が、今朝は、君らに対して重大(🏮)な過失を犯(fàn )お(🐷)かしてしまった(📛)ようだ(📨)。私は、(🎩)さっき君(😞)ら(🥫)を非難して、平(Ⓜ)気で自(zì )分(🚰)の(🤱)良(⚪)心(xīn )を(🧗)眠らせている(🚔)人間だと(🆗)言った。また、君ら(🕸)の奴隷根性がなさけ(⛲)ないとさえ言っ(👥)た。こういう言葉は人間(jiān )(🅿)に(🔜)対する最大(dà )の侮(🍫)辱(🤕)ぶ(🚺)じょ(🐟)くの言葉(yè )で、心に愛(🔗)情をもつもの(💲)の容易に口に(💃)すべ(🏑)きことで(🤚)はない。少く(🛐)とも同じ屋根(gēn )の(🖤)下(xià )で、一つ釜か(🐽)まの飯をたべながら、(👦)これから共同生活(huó )をやっていこうとする人た(👘)ちの間で(🔏)は、決してとりかわされ(🍫)ては(🚫)ならない(🐡)言葉なのだ。し(🚞)かるに(🌎)、私(💤)は、つ(🔰)い(🤧)、自(zì )分(fèn )の感情にかられて、そん(👂)な言(🔇)葉をつ(🗳)かってし(🌪)ま(🚷)った(🚌)。それは、私に忍耐心(🔴)が欠けていたからだ。いや(⬅)、君(🌖)らに対する(🈚)愛情が、まだ十(shí )分(fèn )でなかったからだ。私(sī )は、板木当番の乱暴な打ちかたを非難しなが(😵)ら、自分自身で、それとち(🤗)っともちがわない過失を犯し(🎶)てしまった(🌗)。私は(🎵)、いま、(🛥)それに気がついて、心から(🏮)恥(chǐ )じている。同時に、私は、今(jīn )日の私の(💠)言葉(🥄)が、君らを強制(zhì )して(🗯)、盲(máng )従もうじゅうを(🔚)強しいるよう(🌜)な結果に(🍅)ならないことを、心から祈(🌰)い(🌌)のらずには(📪)いら(🚅)れな(🕜)い。……くれぐれ(🛎)も言(yán )ってお(🗺)きたいのは、人(rén )間にとっ(♈)て良心(xīn )の(🚣)自(🔩)由(yóu )を(💸)まもるほどたいせつなことはない、ということだ。板(bǎn )木の音であれ、先生の(🦏)言(🧐)葉であれ、そのほか、(🧣)そとから与(yǔ )あたえられ(🎦)たどんな刺(😭)激しげきであれ、それがきびしいから従う、(🌹)甘あまいから軽んずるというの(🔍)でなく(🤘)、君(😆)ら自身の(🛰)良心(🏼)の自(🈚)由な判(pàn )(🆘)断(🍏)に訴うったえ、従うべきもの(🥨)に(🌑)は(🎟)進んで従い、従うべか(👖)らざるも(🙆)のに(🏄)は断じて従(📵)わない(⭐)、というよ(⛲)うであっ(🏏)てこそ、君らはほんとうの(🚦)人(🦃)間だといえ(🔛)るのだ。私は(🦓)、愛(ài )情(qíng )と忍耐心(📪)が足りないため(🆘)に、(🧦)つ(🛬)い激(jī )しい言葉(🙌)を(🌬)使(😲)いすぎた(🔞)が、それ(🖊)も、君らに、あくまでも良心的(de )・自主的に行動し(⏰)てもら(❤)いた(👎)いと願(🥋)っ(🧕)ていたから(👆)のことだ(🐇)。私は私とし(🐁)て十分反省するが(💝)、どうか君らにも、(🦗)私のその気持ちだ(👩)けは(🤒)くんでもらいたい。そし(🎂)て、その(🎄)意(🔓)味で、私の激(jī )(🌃)しす(🏿)ぎた言(🔂)葉(yè )をよいほう(🌶)に生かし(🐦)てもらいたいと思う。――最後(hòu )に(🛶)、私は君(jun1 )らと(🐦)ともに、永平(🍊)寺(sì )の小(xiǎo )僧さんが、礼拝らいは(📂)い(👩)しながら鐘をつい(🎞)たという(🧥)、あの敬虔(🔫)けいけ(🥠)ん(😃)な態度の意味を、もう一(🌗)度深く味わって(🥌)、けさの私の話(💗)を終わること(🏢)に(🏷)したい。」(🏉)
孔子にそう云(yún )われるほど、実際冉求はこ(🍟)の一二カ月弱りきった顔を(🔕)してい(👪)る。別に身(shēn )体に故障があるのでは(🚵)ない。ただひどく気分(fèn )が引き(🛑)立たないので(🔆)ある。
「それはわかりきったことです。だが、その心の問題(tí )という(🈺)のが、このごろでは、どう(⤵)もじめじめしたことになりがちでし(😓)てな。」
(🔶)女(🕥)中は盃を置いて、客の様(yàng )子を見比べた。
その夜千(🦇)三は(👵)塾(shú )じゅく(🚆)で一同に(💉)相談した。
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