(👸)無論、今の世に、西(xī )(🥊)行の眼(yǎn )を持(chí )(🐍)つ(🤰)人が全(quán )くいないのではない。しかし、悲し(🙂)いことには、えせ文覚の徒が(🥙)あま(🎚)りに多過ぎ、しかも彼等(děng )(📩)は西(xī )行(🥁)の眼を(🔚)しみじみと(👯)見(jiàn )よう(🈺)とは(💈)しない。文覚ほどの(🚶)修行(háng )を積んでいない(🕉)彼等は(😰)、(💈)非常(cháng )に無(wú )知であ(🔘)り、しかも卑怯である。彼等は西(xī )行の眼(🕟)に十分ものを(🍀)い(🐁)わせるまえに、はやくも(🐁)敵呼(hū )ばわ(😆)りをする。そして(📣)背後から、西行の眼をもった人たちの頭を叩き割ろうと(📣)企(🗳)らむ(🔢)のである。「(📦)とにかく(💅)、正々(Ⓜ)堂々と恥かしくな(🔊)い方法で(🕚)やりたいものだね(♍)。」
「本田、歌えっ(📥)。次(cì )郎君も歌えよ。」(🤕)
『ではとは?』
「むむ、尺八が吹けるね。それ見給え、そういう(🛫)芸があるな(⛹)ら売るが可いゝじゃ(📻)ない(🏢)か。売る(🐼)べし。売る(💬)べし。無くてさえ売ろうという今(🎻)の(🌋)世の中に、有(yǒu )っても隠して持(chí )ってるな(🕴)ん(🕺)て、そんな君のよ(🤗)うな人(👣)があるもの(💩)か(🔌)。では(📡)斯うするさ―(🥝)―僕が(💑)今、君に尺(🗃)八を買(mǎi )(🧝)うだけの(🗞)金を上(🏃)げ(❔)るか(😒)ら粗末な竹で(👕)も何(🏟)でもい(👦)い、一本手に入れて、それを吹いて、それから旅をする、とい(⚓)う(🖊)ことにし(🐻)たまえ――兎に(🍿)角これ(🥢)だけあったら譲って呉(🐙)れるだろう――そ(🍫)れ十銭上げる(🐗)。」
「次郎、馬鹿(lù )な(♍)真似はよせ。」
孔子(🚋)は、さ(😿)すらいの旅(lǚ )から、一度(🔡)魯に帰って、約二年の間、詩(shī )書礼(✳)楽の研鑚と、門(🈚)人の教化とに専念(niàn )していたが、まだ、実(💉)際(jì )政治に全く望みを(🥖)絶(jué )(🤰)っているわけ(😞)では、決し(🕷)てなかった(😢)。で、哀公(🧙)即位(wèi )の年、彼は六十歳の老躯(qū )を提げて、三(💲)たび衞を訪(fǎng )ねた。それは丁度、彼の(🍀)孫(🐍)の汲きゅう――子思ししが(🐭)生れて間もない(🕘)ころのことであっ(🖋)た。
2 (🍥)子(🦂)曰く、之(zhī )(🐤)を愛し(⛲)て能(néng )く労す(🌈)る(✖)ことなからん(🌿)や。これに忠にして能く誨(おし)う(🔵)ることなから(🌌)んやと。(憲(🛅)問篇)
「そこを閉めて(📪)行(háng )け、(🔥)寄宿(xiǔ )生が覗(sì )くよ(🗼)うだ。」
もしもその時(shí )、彼の(🛰)車が(🛅)、凸凹(📄)道にさしか(🎺)かって、(👭)彼の尻をいやというほど(🌴)突き(👜)あげ(📪)なかったなら、彼(🍮)の(🥪)空想(xiǎng )は、彼自(zì )身(🏐)と舜とをどん(🎖)な風に結びつけた(🗄)か、知れたものでは(🚗)なかっ(🛳)た。
斯の叔父さんの串談じやうだんは姉妹きようだい(🎟)の(🔤)娘(niáng )を笑(xiào )はせた。
勝(shèng )平は、心から嬉うれしそ(🎑)うにそう云った。葉山へさえ(⚓)、伴って行けば(🙈)、当分勝彦と引き離(lí )すこ(🍺)とが出来る上(shàng )に、其処そこでは召(🆚)使を除いた外は、瑠璃子と二(èr )人切りの生(shēng )活であ(🏎)る。殊(🎞)ことに、鍵かぎのかか(🏁)り得るような西洋(👪)室(🤚)は(🤷)な(⭐)い。瑠璃子を肉体的に支配してしまえば、(🛢)高が一個(🎖)の少(shǎo )女である。普通の(🚜)処(chǔ )女がどん(💓)なに嫌い抜(bá )(🕧)いていても、結婚してし(🦉)まえ(🐲)ば、男の腕に(😹)縋すが(🐻)り付くよ(🐜)うに、彼女も一(🐇)旦(🎼)い(📋)っ(🏘)たんその肉(ròu )体を征(👎)服してしま(♓)えば、余(🍔)りに(👰)脆も(🛸)ろき一(yī )個の女性であるかも知れ(🚽)ない。勝平はそう思(sī )った(💿)。
斯(sī )う体操教師は(🐯)言つ(💇)て、力(lì )強く(🏨)私の手を(🖱)握つた。
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