「お(🔂)ほゝ(🈺)ゝ、ほんと(🚁)うに、娘に(💙)して下さ(🎠)るの、妾わたくしのお父(🚘)様になって(🏎)下さるの! 妾本当(🔺)にそうお願いしたいのよ。ほんとうの(➰)お父様になっていたゞきたいのよ。」「な(🥔)にしろ青山さんたちは、お(🎯)二人ふたりともまだ若いのがうらやましい(😊)。これか(📃)らの時世はあ(🤺)なたがたを待っていますよ。」
「では、君(jun1 )は今日はな(🏿)る(🏕)だけ事務室か、君の(🛅)室かにいて、(⏭)電話に(🏓)気を(🕗)つけていてくれたま(👣)え。」
正(zhèng )(🎡)木の祖父――(🐳)「ふむ……」
皆は朝(🎳)は(🈚)暗いうちに仕事場(🥝)に出された。そ(🅱)して鶴嘴つ(🗞)るはしの(👄)さ(👿)きが(🥀)チラッ、チラッと青白く光って、手(shǒu )元(yuán )が見え(♈)な(🔍)くなるまで、働かされた。近所(suǒ )に建っている監(💠)獄で働いている囚人の方を、皆(jiē )はかえって羨うらやましがった。殊ことに朝鮮人は親方(🍗)、棒頭(🚥)ぼうがしら(♏)からも、(🕺)同じ仲間(📆)の土方(日本人の(🤦))か(⛺)らも「(🍯)踏んづける」ような待遇をう(🌬)けてい(🏈)た。
「なるほ(🏘)ど。それじゃ、後妻(qī )に来(🔇)られたわけですね。あの美しさ(🤑)で(✌)、(🍡)あの若さで。」と、信(xìn )一郎(láng )は事毎(měi )ごとに(❇)意外(wài )(🎧)に(🎯)感(⚡)じなが(🌃)らそう(🆔)呟(juǎn )(⛓)つぶやいた。
そん(🔜)な(🤪)風(fēng )に弁(😟)解する母親(qīn )が、(📈)多鶴子はおかし(🥊)いと思(sī )(📍)うより、むしろつんと胸(🎼)にこたえて悲しかった。昨夜も多鶴子が帰るまで寝よ(🐑)う(🌭)としなかった。長火鉢の前でじっと坐(zuò )(🥁)ったまま、欠(😕)伸(🔮)ひとつせず待っていて(🌱)くれたのか(💶)と、多鶴子はそんな母親(qīn )の心配がむしろ(🔶)悲(😇)しく心(😄)配し(👑)ないでも良い、大(dà )丈(zhàng )夫だ、さ(🐹)きに寝(🏇)ていてくれと、あれほど言(🤹)っ(🤪)たの(🕷)である(🗣)。ところが、やはり今夜も起きて待っ(💬)ていた。そ(⌛)し(🚷)て心(xīn )配の余り(🐫)寝(🚌)られな(🆘)かったという気持をごまか(🌦)すた(🗑)めに、炬燵なんかひきあいに出しているのだ。以前はこんな風ではなかっ(🏢)た。撮影の都合で帰(💆)宅(🍭)が(🎳)おくれる(🌛)な(📪)ど珍らしくなく、思(sī )いがけぬ(⛹)徹夜撮影(yǐng )(🏛)で家をあけることさえあった(🛍)のだが、わざわざ電話で(🈵)断るまで(🔥)もなく、母親(qīn )は(🍴)安心(🏚)し(🌇)て寝ていたのである。
まわり(🚏)の来(lái )賓たち(📭)が、それで一せい(🙅)に笑(🛀)い声をたてたが、それがその場の空気をまぎらすための作り笑(🎽)いだった(⚽)ことは明らかだった。
みん(🍨)なは、それからも(🥕)同(tóng )(🎪)じ(😄)よう(🗑)な事を(📋)、とめ(🔩)どなく喋った。いつまで(🎄)経(🚥)っても要点に(🔯)は(👓)ふれなかった。そして、ともすると、孔子の権威(🧒)を傷けるような(🚌)言葉が、(🌼)平気で述べられた。曾参(🌊)は、これ(🏍)で(📵)はな(⏱)らぬと思った。やむなくば、自分の考(kǎo )(🦖)えを述(shù )(🎸)べて、一(🥑)先ず鳧けりをつけようかとも考えた。
「あ(😽)れ(🍱)だ(⬆)け有(🎯)ったら、い(💚)きそう(🌧)なも(🔧)のですがナア」(🧠)
「そん(⛓)な読み方があるもんか。ふ(🥉)ざけ(✂)ないで読め」とまた兄が言った。
『こ(👪)の模様では明日あしたのお立ちは無理(🗡)ですぜ。』
道江(📝)はそう言って、手(😕)提(🤟)から一冊の小(🆚)型な美しい(📢)本(🛰)をとり出した。
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