こ(♊)う言って義雄(xióng )は笑った。その時岸(àn )(🍤)本(🏨)は一郎の(😚)方を見て、「うちの健吉と仲(zhòng )よく働(dòng )いてやっ(🤮)てけれよ、な」と(🍟)云ってい(🚣)た(📄)。木の(🚔)根のように不恰好ぶかっこうに大きい(🦌)ザラザラ(👾)した手(🕧)だった。
「何(🌫)を(🐋)言(🙉)ってるんだ。そ(🌈)れ(🗓)とこ(🛋)れとは違うじゃないか。馬(mǎ )鹿な(🎖)。」(💖)
石川が河(🔁)田(tián )の言(yán )葉をとった。銀紙のコップをバッ(😆)トの空箱に立て(🐨)な(🛵)がら(🚨)、(🎹)何(hé )時ものハッキリしない笑顔(yá )を人(🍔)な(🤦)つッこ(🦒)く(🚒)森本に向けた。
彼は妻に何か(🍡)云ひ殘(😺)して行きたいと思つた。然し口(kǒu )の重い彼は、どう云つていゝか一寸分らなかつた。妻が(🏨)又苦(📏)勞するのか、と思ふと、(勿(🖥)論それは自分の妻(qī )だけではないが、)膝のあたりから(🈵)、妙(miào )に力(👥)が拔ける感(gǎn )じがした。
娘(niáng )(🎨)達は茶(chá )を入れて持って来た。お(😗)雪は乾いた咽喉のどを霑うるおして(🦉)、(⛏)旅の話を始めた(🏟)。やがて、汽船宿の扱(🚥)い札などを(🍘)貼付はりつけた手荷物(🈂)が取出され(🐇)た。
伊(yī )之助
道江の(🖖)問(wèn )題といえば、次郎は、その後、そのこ(👝)とについていっそうきびしい試練にあわなければならなかった。しか(📧)も、その試練は東(⏺)京(🌠)の事変が塾内(nèi )の空気を不安の絶頂に(🔜)かりたてて(🏐)いた二月二十八日の夕方に(🛹)は(🛸)じまった(🎰)ので(👗)ある。かれは、その日、(🆙)夕食をすまして自室にかえると、机の上に一通の(📌)分厚(🤤)な(🗒)封(👩)書ふうしょを(🐭)発(🎬)見した。かれは、そ(😄)の(🍈)発(🗯)信人が道江である(🚯)ことを知った瞬間(🍋)し(😁)ゅんか(🛤)ん、お(🌷)どろくというよりは、むしろ恐怖きょうふ(🗣)に似た感(gǎn )じで胸をふるわした。かれ(🔤)には、すぐには封(fēng )(😰)を切る勇気が出なかった。もし(🛩)もそれが一枚(🦔)のはがきに帰(🏩)郷(xiāng )を(🐛)報じて(🥄)来(lái )(🐀)たものにすぎなかったとしたら、かれはた(💵)だ寂(jì )さびしい(🎷)気(📮)持ちでそれを読(dú )みすてたかもしれなかった。また封書(shū )ではあっても、それがわずか(🚘)二三(sān )枚の便箋びん(👝)せん(🎾)に(😹)書(shū )(🕚)か(🧣)れたもの(🅾)であっ(🥖)たとしたら、かれ(🗾)はその中(zhōng )から何か言(yán )(😙)外(wài )の意味(🗜)を探ろう(🈶)として、くりかえし読(😙)んで(👉)みたかもしれ(🌫)なか(🌄)った。だが(🔼)、それは(🌜)あ(🖌)ま(😔)りに(💲)も(🌩)分厚(hòu )であり、分(fèn )(🐢)厚であるというそのことが、内容を想(xiǎng )像し(🆓)てみるま(👕)えに、ただわけ(👹)もなくか(🗄)れを(✂)不(📚)安(💅)にしたのである。
阿部(🏦)の家の(🚵)前(qián )の(🆑)暗(🥎)がりで、不意に(🏅)犬が吠(fèi )え立った。家(🏓)の中(zhōng )(👅)から(🥩)誰(🆔)か犬(💾)の名を呼んで(🚬)いる。小(xiǎo )(🌆)さい窓を(😕)大(dà )きく影が横(héng )切って、すぐ入口の戸が開い(💣)た。阿部が(💚)顔を(🈴)出した。
・愛(ài )さ(🏴)れすぎた子供
「すると何(😘)だ(👶)。肥(🐶)満ふとっちょのお三どんが(😻)、ぶっちょう面(miàn )をしゃあがって(🍯)、旦那様とか、先生(🍺)とかお言(yán )い(🏙)なさい、御近所へ(🌓)聞(wén )えま(🎯)す、と吐ぬ(🚊)か(🏹)し(🏬)ただろうじゃ(⛔)ねえ(🥫)か。
夕方から半蔵(👕)が父(fù )の隠居(📗)する裏二(🎹)階の方へのぼって行っ(🚞)て見ると、吉(🎥)左衛門はま(⏲)ずそれを半(bàn )蔵にきい(🌆)た。物情(qíng )(🥤)騒然とも(📞)言うべき時局のことは(🛸)、半蔵ばかりでなく、年(nián )老いた吉左(zuǒ )(📜)衛門の心をも静(👙)かにしては置(🛤)か(🍶)なか(🎥)った。
こういう中で、いろいろな(🤚)用事(shì )(📓)が(🦍)半蔵(👷)の身(shēn )辺に集まって(🔉)来た(🤘)。参覲(jìn )交(🛷)代(dài )制度の変(biàn )革に伴(bàn )い(🕠)定助郷じょうすけごう設置の嘆(🎀)願に関する件がその一つで(🚼)あった。これは宿々(🐝)しゅ(🌩)くじゅく二十(shí )五人、二十(shí )五疋(⛔)ひきの常備(🥝)御伝馬(mǎ )以(yǐ )外に、人(📔)馬を補充し、継立つぎ(➕)たて(🍾)を応援する定(📖)員の公(gōng )役(yì )(🔋)を設けることであって、この方法に(🌮)よ(🗜)ると常備人馬でも応(yīng )じきれない時(⛵)に定助(🥤)郷の応(yīng )援(yuán )を求め、定助郷が出て(🗄)もまだ(🙁)足り(🍺)ないような(😥)大通行(🥐)の場(🏽)合(👆)にかぎり加助郷かすけご(🖲)うの応援を求め(🧘)るの(🆓)で(🌬)あるが、こ(🔚)れまで木曾地方の街(🌼)道筋にはその組(zǔ )織も充分に(🍇)そなわって(😔)いなかった。それには木曾十(shí )一宿のうち、上かみ四宿、中なか三宿、(📢)下しも四宿から都(dōu )(🤹)合四(sì )、五人の総代(🤙)を立(lì )て、御(🗓)変革(🏘)以来(📒)の地(🎡)方の事情を江戸にあ(🤧)る道中奉行(háng )所につぶさに上申(shēn )し、(🎞)東海道方(🥜)面の例にならって、これはどうして(🥜)も(😤)助郷の組織を改良(〽)すべき時機であることを陳(😏)述(shù )(🌆)し、それには定助(🤹)郷を勤むる(📓)も(✅)のに限り(🐜)高掛たかかかり物もの(金納、米納、その他労役をもってする一(yī )(🐊)種(zhǒng )の戸数(🐐)割)の免除を願い(⛺)、そして課(🤝)役に応ずる百姓の立場をはっきり(🧖)させ、(🏿)同時に街(👌)道の混乱(luàn )を防(fáng )ぎ止(zhǐ )めねばならぬ(🎂)、そのことに十一宿の(🔷)意(yì )(⭐)見が(🕔)一致したのであっ(🚞)た(🥪)。もしこ(⛲)の定助(🎊)郷設置の(🕵)嘆願が(🥁)道中奉(😃)行に容いれられ(👩)なかったら、お(🧞)定(dìng )め(🔁)の(🌂)二十(shí )五人、二(🐗)十五疋ひき以(yǐ )(🦏)外には継立つぎたてに応じまい、その余は翌日を(❗)待って継(jì )ぎ(🛂)立て(🦒)る(🐄)こ(🎋)とに(👝)したいとの申し合わ(🤷)せ(🧀)もしてあった(✉)。馬(mǎ )籠の宿(🦓)では年寄役(yì )蓬莱屋(❕)ほうらいやの新七がその総代の一人(🏀)に選ばれた。吉左衛(wèi )門、金兵衛はすで(🚻)に隠居(🦒)し、九太夫も退き、伏(🛷)見(🐌)屋では伊(🧙)之(zhī )助、問屋では九郎兵(bīng )(💘)衛、その他の宿役人を数えて見(jiàn )て(🥡)も年(👒)寄役(🌙)の桝田屋小左衛門ますだ(🍸)や(🚧)こざえも(🏩)んは父儀助に代わり、同役梅(méi )屋五助は父与(🙈)次衛門よじえもんに代わっ(🔻)て、もはや古(gǔ )株ふるかぶで現役に踏みとどまって(🤦)いるものは蓬莱(lái )(🤽)屋(wū )新七一人しか残っ(😌)て(🦎)いなかったの(👝)である(🚒)。新七は江戸表をさして出発するばか(🥏)りに、そのしたくをととのえて、それから半(⏩)蔵の(🏬)と(🏾)ころへ庄屋としての調印を求(qiú )めに(🚧)来た。
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