・「機会にめぐまれなかった(🤓)」(🏨)の意味(wèi )「もし、」
お民は、次郎の顔(🈴)を見るなり、例によって高(gāo )飛(fēi )車(chē )たかびしゃにど(🙃)なりつけた。
彼(bǐ )が本田(😧)に行き(😯)たがらない理由は、正木一家にも、む(🕳)ろん、よく解(jiě )っていた。で、正木の(🏰)お祖父さん(💻)は、最(zuì )近しばしば俊亮にその(🛴)こ(🦄)とを話して、(📴)次郎(😱)が(📇)中(zhōng )学校へ入学(🕥)したあ(⛵)との(🌁)始末(mò )につ(🔎)いて、十分考えてもらうことにした。しかし、俊亮はその話になると、いつ(🚺)も(🈹)ため息をつくだけだった。
(⏲)俊(jun4 )亮の語気は、(🚬)いつもに(🚵)似(sì )ず熱していた。次(😬)郎(💚)には、その意味がよく呑みこめな(🥌)かった。しかし(🤨)、自分のし(🍧)たことを父が悪く(🍖)思っていないことだけは、はっきりした(🐹)。
すると、子(zǐ )夏が(👹)慰めていった。――
もう(😾)そ(🛄)のころには(💧)、塾生たちは、室内の掃除(chú )整頓をす(💌)べて終わって、最後(hòu )に、廊下や、玄(xuán )関げんか(🛤)んや、そのほか(⛷)の(🥜)出(🈲)入り口の(🤹)掃除に(💾)かかっているところだ(🔡)った(📕)。むろん(🥓)そうした掃除(chú )も(🎌)、分担(🦐)ぶんたん(🐃)は一通り(😤)きま(💣)って(🐘)い(🍎)た(🔍)が、厳(yán )密には境界が定(🔮)められないために、塾(🔋)生たち(📶)はかな(😲)り(🌳)入りみだれ(🎮)ていた。
(🥘)――魂抜けて、とぼとぼうか(👥)うか……、
と(🌵)仔細しさいは語らずた(🏁)だ思い入ってそう言(yán )うたが、実(shí )は以前から様子でも知れる、(🥛)金(🦀)釵玉簪きんさぎょくさんをかざし、蝶衣ちょ(🍜)ういを纏(chán )まとう(🌨)て、珠(💛)履しゅりを穿うがた(🚏)ば(🎞)、正まさに驪山り(🚮)さん(✍)に入って、相(xiàng )抱あいいだくべ(🌧)き豊肥妖艶ほうひようえんの人(🕷)が、(😊)その男(nán )(😨)に(🦏)対する取(🏰)廻(huí )しの優しさ、隔へだ(😌)てなさ、深切しん(🛹)せつさに、(🥫)人事ひ(🏏)とごとながら嬉(xī )うれ(😍)しく(🔟)て、思(sī )わず涙が流れたのじゃ。
(🏌)い(😖)っ(🥫)たい日本(běn )では、中等学(🏏)校(🎚)以上の学校(xiào )で、職員(🎤)会議の(🐖)内容が生徒につつぬけにならない場合(🏸)は極(jí )めてまれなの(💕)で(🔭)あるが(📘)、それ(🙂)は、生徒に会(huì )議の秘密(🥔)でも洩らさなければ安心して(🎌)教室に出(chū )られないほど(🛡)、(🧔)頭と心の貧しい先生たち(⬇)や、学校の(🎗)中(🔙)で御殿女(♎)中(😭)式の勢力争(zhēng )いでもや(⚾)って(🚛)いなけ(🎞)れ(🏵)は人(rén )生(🔞)は面白(🥌)くな(🌗)い、と心得ている(♎)よ(✡)うな先(🈵)生たちが、か(🛺)な(🈚)り多数だか(👭)らである。次(cì )郎た(🛶)ち(🐡)の学(xué )校も(🖨)、決(jué )(📻)してその例外ではなかった。だから、ひとりの物(wù )ず(🦏)きな、そして先生(shēng )の弱点を(☔)よく(💘)心(💦)得ている生徒がいて、職(🏰)員会議(⬆)のすんだ日の夕(xī )食(😓)後にでも、散歩(💥)がてら(🚀)先生の門をたたく(🥞)と、彼は、(🚇)煎餅でもおごってもらいな(🥗)がら、大した苦労もなし(🏭)に、先生(shēng )自身の口(⏪)から、会議の内(🚎)容を細大もらさすきき出すことが出(🅾)来(🔍)たわ(🏆)けな(🔹)のである。
「私は(⛓)しばしば(⛩)夏か(😰)の礼制の話をするが、夏の子孫の国であ(😝)る現在(🎣)の杞きには、私(🎓)のいうことを証(🔚)拠立てるようなものが何(hé )も(🧙)残っていない。私(🛺)はしばしば殷いんの礼制の話をす(🙂)る(⛵)が、殷の(💔)子孫の国(🅿)である現在(➡)の宋そうには、(🥧)私のいうこと(📺)を証(zhèng )拠立てるようなものが何も残(cán )っていない。それは典籍(🕺)も不(bú )十分(fèn )で(😥)あり、賢(xián )人も(🏈)いな(🍧)いからだ。それらがありさ(💫)えすれば、私は私のいう(🤨)ことが正しいということを完全(quán )に証拠立(lì )てることが出(chū )来るのだが。」
「僕はお蕎麦(📺)屋と間違(💽)えちまったのサ」と(🏨)泉太も笑い出した。
「なんだぞなし。き(😚)っと(🌺)、けさ(🥛)はサ(📙)ヨリ飯でもたい(🍸)て(🕒)、こっ(🤼)ちの(🥨)うわさ(🚍)で(➡)もしているぞ(🍩)なし。」
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