現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ(📢)、道江さんじゃあり(🎁)ませんか。」「H(🍡)・S(🐡)」では(🔀)、(🖤)新(xīn )(🐴)たに採(🍍)用す(🥇)る職工(gōng )は必ず現に勤(qín )(❎)務(wù )している(😦)職工の親や兄弟(⛑)か……でなければ(😉)ならな(🆕)かった(🏧)。専務(🉑)は工場の一大(🏓)家族主(🔼)義化を考えていた。――然(rán )しその本当の意(yì )味は、どの職工もお互いが勝(shèng )手なことが出来ない(👆)ように、眼に見えない「責任上(shàng )の連(🙍)繋れんけい」を作って置く(♐)ことにあっ(🏹)た。それは(〽)更に、賃銀雇(gù )傭という冷たい物(🐀)質(zhì )的(de )関係以外に、会社のその一(🥞)家に対する(🔏)「恩恵(🐳)」とも見れた(🤟)。然し(😔)何(hé )よりストライキ除(chú )けに(📞)なるのだ(🚈)った。で、今合(hé )理化の政(🐸)策(cè )を施行し(🐈)よ(📗)うとしている場合、これが(📏)役立(🏂)つことになるわけ(♿)だっ(🕛)た。

「お母さん(🅾)、もう少しお休みな(🧚)さい。ま(🌁)だ(🤐)起きるには早うござんす(✅)」

『御話、御話――(🚣)』

 と言いな(⏸)がら、四条通へ抜け(🌭)ると、薄暗(🥜)い小路へはいって行った。崩(🍈)れ掛ったお寺の壁に凭れてほの暗(🧙)い電(diàn )灯の光(guāng )(🦗)に浮かぬ顔(🆑)を照(zhào )(👜)らして客待(👃)ちし(🌑)て(🕌)い(🏷)る(🔙)車(chē )夫がいたり、(🔢)酔っ(🤼)ぱらいが反吐を吐きながら電柱により掛(guà )っていたりする京極裏の(😅)小(xiǎo )路を突き当(dāng )って、「正宗ホール」へはい(📃)った。

 岸本は硝子戸ガラスどに近(jìn )く行った(🍁)。往来の方(🆎)へ向いた二階の欄て(💩)すり(📶)のとこ(💬)ろか(🕉)ら狭い町(🎺)を眺めた。白い障子のはま(🚺)った幾(🛶)つかの窓が向い側の町(dīng )家の(🍺)階(jiē )上(shàng )うえにも階下したにもあった。その窓々に(⭐)は、岸本の(➖)家(jiā )で部屋の壁を塗りかえてさえ、(➿)「お嫁さんでもお迎(yíng )(🚘)えに成るんですか」と噂うわさするような近所(suǒ )の(🎭)人達が住んで(🚘)いた(🔧)。いか(😤)な(⏩)る町内の秘(mì )密(mì )をも聞き泄もらすまいとしているような(⛽)ある(🔻)商家のかみさん(🧥)は大きな風呂敷包を背負って、(🤓)買出(🎢)しの帰りらしく町を通(⚡)った。

 ちょうど、お民も妻籠つまごの(👈)生家さとの方へ出かけてまだ帰って来ない(🏻)時(🈲)である。半(🤫)蔵のそ(🤹)ばへ(🥈)来て(🥞)祖母たちと一緒に屏(píng )風(fēng )の出来をい(🚭)ろ(🏚)いろ(🏕)に(📊)言って見るお粂(🐚)も、もはや物に(🔱)感(💂)じやすい(🐦)娘ざか(💒)りの(🛺)年ごろ(🗓)に(💐)達し(🍤)ている。彼女は、(🤜)母(📷)よりも父を多くうけついだ方で、その風俗(😅)なりなぞも(🎓)嫁(jià )入り前(qián )の(🏤)若さとしてはひどく(🔬)地(dì )味づく(🚢)りであ(🌡)るが、襟えりのところ(👵)には娘ら(🚅)しい紅(❔)梅の色(sè )をの(🤘)ぞ(🥀)かせ、それが(📏)ま(🥩)た彼女(nǚ )(⛹)によく似(sì )合(hé )っ(👭)て見え(🥌)た。彼女はまた、(🛌)こうした父の意匠し(🔑)たものな(👔)ぞにことのほかのおもしろみを見つける娘で、これを父(fù )が書く時にも、(🌺)そのそばに来て墨をすろうと言い、紙にむかって(👢)筆を持った父の(😜)手か(♿)ら彼女の目(mù )を放さなかった(😔)くら(🛤)いだ(🖲)。もと(🐌)もとこの(🗼)娘(🥏)の幼い時分から親の取りきめ(🍣)て置いた許嫁いいなず(🚃)けを破約に導いたのも、一切のもの(🔼)を根から覆くつがえ(🤗)す(👋)ような(🧔)時節の到(🤥)来したためであり(🥞)、こ(🎲)れま(🎪)でどおりの(🦐)家と家との交(🎇)際もお(🔛)ぼつか(🌗)ないからという(💺)のであって(👥)、旧(jiù )ふ(🐨)るい約束事(🐰)なぞ(🏳)は大小となく皆(jiē )(🈸)押し流された。小(xiǎo )さな彼女の(🎥)生命いの(♊)ちが言(yán )いあらわしがたい打撃をこうむ(🅾)ったのも、その(🎮)時であった。で(🌯)も、彼女はそ(🛌)う(🛐)しおれてばかりい(🎆)るわけでもな(🆚)い。祖(🐡)母(mǔ )のためにと(😔)父の造(zào )った屏風なぞができ(🚧)て見ると(✖)、彼女はその深傷ふか(🔮)での底からたち直ろ(🕶)うとして努めるも(🚌)ののご(🏾)とく平(⬅)素の(🥔)調子に帰(guī )っ(🚝)て、娘(niáng )らしい(🌁)笑(🦑)い声(shēng )で父の心までも軽くさせる。

 (🏢)間もなく三吉は新橋行の(🐰)列車の中(🌘)に入った。窓の外には、見送の切符(🎢)を握った正太が立っ(👭)て、何もかも惨酷むごい(🙅)ほど身に浸(🌎)しみるという様子をしていた。車掌(zhǎng )は飛ん(🚌)で(🍉)来て(📛)相図(tú )(🔲)の笛を鳴(míng )らした。正太は前の方(🍤)へ曲(qǔ )こごみ気味(wèi )に、(🕔)叔父をよく見(jiàn )よ(📃)うとするよう(🏛)な眼(🌼)付(🐐)をし(🚲)た。三吉も窓(😑)のところに、(😏)濡ぬれ雫(nǎ )しずくに成った鶏のように(🥎)ションボリ立(lì )っていた(🎛)。

「(🛒)仕様がないなア、こんな(🛢)に遅(chí )くな(🦃)って(🐼)人(🏕)の家へ無(wú )暗むやみに(🌵)入って来て」(🐑)

「わいは知らんぜ」安二郎(láng )はとぼ(⬇)けて見(😉)せた。軽部が中(🗿)学(xué )(👙)校の教員に(💆)なりたがっていた(👢)ことな(💭)ども俄か(🛄)に想い出されて、お君(jun1 )はすっ(🔭)かり(🐸)体の力が抜けた。安二郎は(🆒)豹一(🎏)に算盤を教え(😃)、いずれ奉公に出(chū )すか高利の勘定(🐈)や集金に使う肚らしかった。

・どちらがよりよく伸びて(🍒)いるか

「(🐗)い(🏃)や、どうも突然伺(🅾)うかがいまし(🐓)て(🎅)。」(🐵)と、子爵は如才なく(🍵)挨拶(🍄)あいさつしながら先に立(lì )って(👗)、(💹)応(🕴)接(🔓)室に通った。

 あ(🎯)わや抜(😞)き(💙)出そうとする。と床しい(🐄)人香が、はっと襲っ(🛀)て、

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《えろげ 評価》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろげ 評価》?
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Q6《えろげ 評価》評価:
A お鈴さ(🔕)ん(🥢)に連れられて(🤖)、奥の一間にはひ(👨)る(🍕)。あかるい部屋(💯)だ。庭には小さい(🌸)笹が(📲)一めん(🦗)に生(🕗)え繁り、その笹の間を浅い(👒)清水が素早(🐥)く流れ(🤼)て(⏯)ゐる。
Aと(💻)、(🌒)貞之助が(🚍)云い出したので、皆賛成して、(🛂)夕食後、階下の日本間の、お(🏁)月見の(⛲)供え物のしてある縁(🐮)側の近くに(🅿)、(🖲)貞之助(🕌)、幸(🙇)子、悦(♑)子、妙子の四人が集(🍶)って(👭)お春(💋)に墨を磨す(📋)らせ(👌)ながら巻紙を展(🚅)のべた。そして貞之助が歌を(📟)書き(🛢)、(⚓)幸(🤛)子と悦子が俳句ようの(🎾)ものを書いたが、妙子はそう(🛶)云(🍖)うものは不得(😅)手(🎟)なので(🧀)、松(🔅)の間に月が懸かっている景(👧)色を(⏰)さ(🕋)っと墨絵風に写(🍇)生した。―――
Aと、口ず(🔹)さむではあ(🌃)り(🌈)ませんか。それ(🔣)を聞いては(🖤)強い覚悟も失せ果てゝ、露霜なら(⤴)ばとうに消えて(🚭)も(🗣)しま(🕟)いそうな心地がしまし(🏡)て、もう/\今は包み隠してい(🆖)られようか(🎟)、私こ(🛶)そはそなたの父の(🚿)六郎左衛門入道(🎊)だよ(🚻)と云(🐁)お(🤵)うとしたも(⬅)のゝ、なか/\、(💄)此処(📬)が大事(🕸)な(🔖)とこ(➿)ろだ、(🚌)折角年ごろ思い(🎏)立っ(💧)て世を捨て(🏖)た身の、今(🚺)日と云う今(🉐)日、(💒)子と(📉)云う首枷くびか(🌰)せを担(🐸)って(🗣)なるものか、(🚽)そんな料簡を起す(🕙)と云うの(📪)は腑甲斐ない(😟)にも程があると、自分で(⛓)自分の心を耻じし(🏻)めて、それか(💼)ら申しますようは、(🔗)よくも(🧣)お詠み(🅰)になりま(💼)した、ま(✈)ことに(🤜)お道理至極の(🏹)歌(🤟)です、神や佛もさ(💍)ぞかし哀れと(🎏)思し(📨)召(🚦)すでしょうし(🕥)、お父さ(🧓)まやお母さまも草葉のかげでどんな(🐽)に感心なさるでしょう(📔)、わたくしのような(🤱)卑(🈁)しいものでも(😹)涙がとめど(📃)なく誘われて来る(🚿)くら(🐘)いですか(🏸)ら(⏱)、やがて心ある人がお聞きになってお胸の中を思いやらずにお(🐑)りましょう(🐏)か(♿)、只今此処(😉)を通り合わせ(🗾)てこんな(✳)お痛(📨)わし(🦗)いと(🕙)ころを見ますのも、思(📔)えば前さきの世の約(🛠)束かも知れませぬ(🆖)、そ(🎃)れに(🚷)つけて(🎁)もお別れ(👨)しにくう存じますけれど、い(🍞)っそお暇申します(⭐)と云って立ち上ります(🌏)と、仰っ(🙋)しゃ(🐄)る通り、一樹の蔭に(⏲)宿ります(🥫)のも、一(🗂)河の流(🔌)れを酌み(👶)ま(🎓)すの(🖲)も、皆他生(🈁)の縁と聞いておりま(➰)す(🎡)、(🗜)又(🤶)いつの世にお(🌏)目(🉐)にかゝるこ(🧛)とが(📽)出来ましょうや(🐾)ら、かえす/(🚀)″\も(🚞)お名残惜し(🏪)ゅう存じます。殊更お経を(👛)遊ばして下さいましたのは何とお(🕒)礼を申してよ(🏋)いか言葉にも盡(👚)されま(🏙)せぬと、(🙊)姉がそう云(👹)っ(☕)て袂を顔に押(❤)しあてゝ(🙊)泣きますので、弟の方も(⚓)、まだ(🏵)聞き分ける歳頃ではないので(🤣)す(🔱)が、姉に取りすがって身もだ(🚽)えし(🧢)なが(🗓)ら泣くの(🚨)です(♓)。その時ひとしお(⛎)心も消(🎐)え(🈁)、眼(👑)もあて(🅾)ら(🍳)れない思いがし(⚡)ま(🐼)したのを、これしきの事は腹を切(⏹)るのも(📙)同じこ(🌕)とだと観念しまして、歩(⚫)き出しま(🍣)すと、いつ迄も此方を(📇)見(🎐)送っております様(🚇)子に、私の方で(🦀)も振り(😐)返り(🛩)/\行き(⤵)まし(👷)たところが、子(🎊)供は母の骨を箱(🛷)の蓋に(🕙)入れて、それを持ったまゝ(🍥)我(🏩)が家の方へは帰ろうとせず(💃)に違った(🥛)方角へ行くもの(🏆)です(📌)か(⚪)ら(🎩)、又気に(🎅)かゝ(🕚)って戻っ(🛒)て(😋)来(💮)まして、そな(🐱)たゝちは何処へおいでになるのですと聞い(🎺)てみましたら、これ(😸)からほうにん(🎧)寺と申す御寺へ参りま(🏻)す、そこ(🚸)の御寺に都から尊い(😅)上人がお下りにな(🕡)っ(🗝)ていらしって、七(🤱)日の(🥡)御説法がありまして、(🕐)今日はもう五日(🐛)になり(🔞)ます、みんな(📜)が(🍃)お(🐏)詣りに行きますから、わ(😂)たくした(🚵)ち(🤞)もお詣(⏸)りをして、御聴聞(🥌)申し、此の(🤫)お骨を納めようと存じ(🤣)ま(⭐)す、と(🌏)、(🐭)そ(🌊)う云いま(🤸)すので、さて(👾)も(📼)/\(🏥)、(☝)幼(🕷)いのに(🕒)よく(🚴)お気が附かれます、母御が彼の(🆓)世でどれほ(🕒)どおよろこびになる(🐱)でしょう(🍣)、(🏆)そして(🏯)ほ(😼)うにん寺と申(🕳)すのは此処からど(🔹)のくらいあるのです(🎣)か。どのくら(🚡)いあるのか、(🙉)まだ行ったこと(📒)は(🌱)ありませ(🎫)んが(🐂)、大勢の(🤲)人のあとにつ(💥)いて参ろうと思います。それなら(🗜)どうし(🎯)てお供(🏺)の人を連れて(🌎)おい(🕗)でにならないのです、(🎨)あまり無用心ではありませぬか、明(🌌)日あすで(🐲)もじいやをお連れになっ(😲)てお詣りなさった(🥖)らよろし(🥚)いのにと云いま(🐒)すと、姉が答えて、此のあいだじいやに連れて行っておくれと申しました(📢)ら、(✨)い(🗣)とけない方がそ(🏕)んなこと(🏰)をなさら(📂)ずともよ(🕎)うござ(🌰)い(🔉)ま(🔠)すと叱ら(😑)れましたも(🌹)のですから、今日まで(📙)お詣(🍶)りが出来ま(⚪)せん(🛣)でした(📨)と云い(🙃)ますので、そ(🏝)う云う(🥧)訳(📤)ならわたく(🚂)しが(🔘)お伴(🍥)ともない申しまし(🤛)ょ(👷)う、(🌦)そして上(🔀)人をも拝(😛)み、(🙁)結縁をも願いましょうと(💄)、一(😞)所について(➡)行きますと、その道すがらも姉はいろ/\と物語(⭕)りしまして(🔺)、お父(🕣)さ(👚)まが生(🌌)きてい(💫)らっし(🌬)ゃれ(🏬)ばちょ(👽)うど御(📣)僧と同じお年頃(🌪)な(😲)のですが(🖼)、(😊)どう云う罪の報(🗳)いであろうか、浅ましいことに(🃏)、(🐻)お父さまには生(🏝)きながら別れ、お母さ(🍨)まには死に別れて(📤)しま(✊)いまし(📬)た(💅)、せめ(🕢)てもう少し成人してか(🐃)らのことな(😷)らば、お(👖)ん面(🎏)影が身に添(🔧)う(🚲)て淋しい時(🏻)の心の友に(😎)な(🍻)りま(🌽)した(🏋)ろうに、(🏄)恨めしいお父さまのなされ方ですと(🎙)、又しても(📜)泣きな(👡)がら口(😵)説(🤮)きますのを(🍫)、弟が(🏄)聞いて、お父さまは佛におなりなさったの(❔)だ(✔)といつ(🥔)もお(😭)母さまが仰っし(🔃)ゃったではあ(📻)りませ(🤶)んか、そんな(🧟)にお(🍬)泣きに(🕕)なるもの(🔲)では(⏳)あ(⭐)りませ(♏)んと(🏭)、いじら(🥋)しいことを申しますものですから、そ(📟)れを聞かされる私の心(🔰)は後(💖)先あとさきも分らぬ(🧤)闇にと(💹)ざゝれ、行く手の道も眼に(💈)見えぬよう(🌁)な気(💳)が(🎋)しました。その(📈)うちにだん/(🍟)\(⛎)御(➿)寺が近くなり(🥒)ます(🏰)と、な(🧚)るほど(🐤)大勢の参詣(🛩)人が後から(🔦)/\とつゞいて来(👙)るの(🥗)です。そ(🛥)れと(🈶)申すのは(💀)、何でもその(🆕)御寺は(🍛)聖徳太子(🚭)の御建(🏼)立で(🗂)元弘建武の動乱の(💷)折に所(💘)領も何も失ってしまい、お(👋)堂も(🛩)すたれていましたのを(❇)、今度(💤)楠(💺)の世(🔷)になりまして(🗞)所領を元の(🚾)通りに返し、破れたお堂(🤾)を(🙇)修理(🥖)した上に(⛑)、京都(🐯)から妙法上人(🦎)に来て(🚎)いた(💵)ゞいて供(🔹)養をすることに(🦐)なりましたの(😟)で、その噂を聞(🍟)き伝(🕕)えて諸(🍁)所方々から(🥞)集っ(☔)て来る貴賤の人(💚)が袖をつらね、道俗男女(🎤)が(🏖)市をなすばかり。御寺の境内は(💟)申す迄もなく、近所の木の下(🔳)かやの下(🌝)ま(🌉)でもおびたゞしい人数が充ちあふれ(💼)て、輿、ちりと(🤑)り、鞍を(🔫)置いた(🌞)馬などが幾千(👓)萬と云う数(✒)を知ら(🔰)ず、凡(⚓)そ其の日の群衆と云った(🏰)ら、此の(🐞)あたりの三(🌻)箇国の人々が寄って来たの(🏟)だと申(💤)すことでした(🍶)。そう云う混雑の折柄(🔩)ですか(😡)ら容易に(😒)子供た(⚫)ちは(🏛)中へ(🔂)這(🎰)入れそうにも(🛅)あり(🚥)ません(🅿)ので、ど(🕎)うするだ(😍)ろうと見てお(🚊)りま(⏫)すと、お頼み申します(🦊)、こ(🐺)れは上人に(🤮)お(🗾)目にかゝ(♐)りに参っ(🤕)た者(👍)ですと(🗄)、声をかけなが(✋)ら人(😺)ご(🏅)み(🥅)の(🛢)間を押し分けて進んで行くのです(🧛)が(🤑)、諸神諸佛も憐れみを(🐢)垂れて下(👵)さるのか、不思議なことに(😃)、(🏢)その子供たちの通(🚬)るところ(🕚)は自然と(🏎)人波(🎚)が左(🚚)右に分れて道を(👩)開いて行くので(💷)す。それ(🛰)からなおも見ていま(🕊)したら、二三(🥃)人(🔰)ばかり人を隔てた(🐂)あたり迄来(😑)まして(🦐)、(🔢)姉が(💾)手箱の蓋を(🍚)、上(🌸)人の御前に(👛)さしおい(🌚)て、(🎹)三度(🖕)礼をして(🔢)、掌を合わせ(🍙)て(🅰)うず(🙁)くま(🚹)り(🕚)ますのを(🍨)、上人は(🛏)しげ/\(🌌)と御(👶)覧にな(🏍)って、そこにおいでの幼(🎉)い人は何処のお方(🈳)ですか(🚯)とお尋ねになります。はい、これは(🙎)楠の(🐼)一門(🥪)の、篠崎六郎(🛥)左衛門の(♐)子供でござい(🍢)ますが、父になります者は(🌯)、わらわが三歳の(🛒)時(✌)、(🖕)楠殿と仲違いをしまして、世を遁れて、今に行くえが(🏍)知(🐰)れ(😊)な(🕦)い(🐖)のでござ(🔙)いま(🛒)す、此の程は(🐕)お母(🌧)さま一人に添いなが(🏝)ら、浮世を(🚛)明かし暮らしておりまし(⛴)たのに(🐄)、有(🔹)為(🤡)無常(🌎)の(🕍)ならいの悲(📀)しさは、そのお(🔘)母さまにさえ先立たれ(🛁)て、今日で最早や(🚷)三日(🎿)になります、(❤)お骨を拾う人もございま(🥣)せんも(🧢)の(📆)です(🔍)から(💛)、弟と二(☝)人で拾い(📯)まして、(🦓)此の(📌)箱の中に入れましたけれ(🤜)ど、何(🏪)処(📢)へお納め(🥘)してよ(💵)いのやら分りませんから、(🤽)上(🗿)人にお(🥈)願(🔙)い申そうために此れ(🐎)ま(🔏)で持(💥)って(🅿)参りました(😾)、どうぞいかな(🦍)る所へでもお納(🌡)めなさ(🏉)れて、お母さ(⛽)まが(💄)早く(❗)浄土へ行か(💲)れますように回向を(🆎)な(🖊)されて下さ(♒)いましたら、ひとえに御利益に存じます、と、そう述べる言葉を黙っ(😌)て聞いて(🚵)いらしって(🐹)、暫く上人(🎏)は(💦)物(⛲)も仰せ(㊗)ら(📺)れずに、限り(🥇)なく御落(🚝)涙なさ(🚂)れ(🥗)るので、聴聞の人までが、遠くにいる者も近くにいる(🔲)者も、(📏)一度(😒)に袖を濡らすの(☝)でし(🧐)た。すると姉はまた袂から(🏐)一つの巻物を取り出(🗞)して御前へ置きます。それを(😩)上人(😁)がお(💤)取り上げに(🎟)な(🛶)っ(📆)て声高らかに(🏵)お読みになります。その文句に耳を(😪)傾けてい(🍫)ますと、それ(🏏)人間のさかいを聞けば、閻浮えんぶの衆生(🔶)は(🍴)命不定みょうふじょう(🍈)なりとは(✖)申せども(🤺)、(💅)成人するまで親に添う(💐)人の子多く候ものを、如何(🤑)なる宿執の報いに(🆒)依っ(🍔)て(🔫)、我等三歳(🌛)の時父には生きて(🐍)の別(🐳)れ(🌕)、(🛢)母には死しての別(🏅)れとなり(📪)ぬら(🐙)ん、(🍵)今は早(🎡)や頼(🎮)む方なくなり果(⛸)てゝ迷いの心は晴るゝ日もなく、(🧞)思いの煙は胸を(🌥)焦(🌑)がし、悲しみの涙乾く(😰)間もなし、我(😍)が身のようなる(🥣)人しあらば(📙)、憂い(🚞)の道を語り慰むすべもあ(🏉)るべきに、まどろむ隙も(🍡)なき(♏)程に夢(🐕)にだ(🧔)にも逢い奉らず、(🥞)身に添う(📨)ものはあるかな(🍸)きかのかげろ(🚤)うばかり、僅か三日(🏒)を過したるだに思いは千年萬年(🌒)を暮らすに似た(🌄)り、ましてや行く末の(📺)悲しきこ(🍋)と(➿)はいかばかりぞや、(🐸)露の命(🎢)、(🔁)幾(😕)秋をか(👇)保つべきとも覚え候(🔲)わず、(⏱)かように孤(😦)児となり果(🍎)てん(♏)よりは(💍)、たゞ願わくは、我等(🥄)二人をあ(⌚)われみ給い(🌥)母(😺)諸共(🎆)に一つ蓮の(📤)うてなに迎え給え、と(📸)、そう書いてある後に(🍔)、(🆖)こざかしく(🥠)も(🦋)年号や日附までも記して、奥に下のよう(🦎)な歌が添え(😘)てあ(🦐)るのです。
Aと、井谷が答え(💐)た。
A「(🦎)うふふ(📖)ふふ」
Aだが、か(🐣)う(🈚)云ふ(🏦)風に書い(🛡)て行(🚦)くと際限がないから、結局私がいかにして東京へ帰るこ(🎭)とが出(🆚)来(🤘)たか(🆔)を記しておか(🐴)う(🙆)。兎(🦈)に角私は(🏾)、六月(🧘)の末に無事(🥋)に(💐)帝都(🛏)の(🧦)土(🚍)を蹈(🔰)ん(🤕)で(🚎)ギリギリに検査に間に合つたの(🌄)で(🐵)あるが、そ(🤰)れは小(♌)野(⛰)法(👂)順君の介添へのお蔭であつ(🚸)た。此の人は(🈂)もと知(🧖)恩(🍭)院塔(🏴)頭(☝)た(📊)っちゅうの住職であつたのが(🎎)、その頃或る事件か(📭)ら寺(😥)を捨てゝ還俗すること(⛹)になり、自分の用件を兼ねて名古屋まで私を送つて(🔧)くれた(🐤)ので(🕳)ある。小野君は大阪の私の宿(🐞)へ(🎾)来て病状を(🍂)見舞つ(🦁)てく(🖖)れ(🔦)、天神(🍋)橋の近所にある知人(🔆)の医者の許へ連れ(🌛)て(😷)行つてくれたりした。全く、何が幸ひになる(🔑)か分らないもので、此の医者がたい(🤐)へ(🕰)ん親(😪)切な暖かみのある(🈷)老人であつた。

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