現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「や(🔴)あ、道江(jiāng )さんじゃありません(🎅)か(🧘)。」「(🔐)H・S」では、新(xīn )た(📊)に採用する職(zhí )工は必(bì )ず現に(➿)勤務(🤑)している職(🐶)工の親や兄(🕸)弟か……でなければならなかった。専務は工場の一大(🍗)家族主(zhǔ )義化を考えていた。――然しそ(🗞)の本当の意味(wèi )は、どの職(zhí )工もお(🕳)互い(🕹)が勝(shèng )手なことが出来ないように、眼に見えない「責(zé )任上の連繋れん(🦁)けい」を作(zuò )(🍞)っ(🙈)て置くことにあった。それは更に、賃銀雇傭(chōng )と(🌊)いう冷たい物質的関係(🍚)以(yǐ )外に、会社(🔳)のその一家(jiā )に(🚺)対する「恩恵」とも見れ(🎰)た(🛀)。然し何(hé )(🐭)よりスト(🔎)ライキ除けになる(🎪)の(📍)だっ(⛺)た。で、(😣)今合理化の(📴)政策を施(🐯)行しようとしている場合(hé )、これが(😆)役立つことになるわけだった(🐁)。

「お母さ(🌹)ん、(🥘)もう少(🖇)しお休みなさい(♿)。まだ起(qǐ )きるには早うござんす(🍪)」

『御話、御(🙎)話(huà )――』

 (🙋)と言いながら、四条通へ抜(bá )ける(🈲)と、薄暗い小(xiǎo )路へはいっ(🐦)て行(háng )った。崩れ(⚫)掛(guà )ったお寺の壁に凭れてほの暗い(🐍)電灯の光(💻)に浮かぬ顔を照らして客待(🕌)ちしている(💚)車夫がいたり、酔っぱらいが反吐を吐き(🕞)ながら電柱によ(📋)り掛って(🔏)いたり(👤)す(🌥)る(🦂)京極裏の小路を突(tū )き(🕎)当って、(🔰)「正宗(♒)ホール」へ(🆎)は(🏤)いった。

 岸本は硝(xiāo )子戸(hù )ガラスどに近く行った。往(🍢)来の方(🥎)へ向いた二階(jiē )の欄てすりの(✏)ところから(📉)狭い町(dīng )を眺(⚪)めた。白い障子(📅)のはま(🥎)った幾つかの窓(chuāng )が向い側の町(🐜)家の階(jiē )上(shàng )うえにも階下したにもあった。その窓々には、岸(🆕)本の(⏪)家で部(🕥)屋の壁を塗りかえて(🤾)さえ、「お嫁さんでもお迎えに成るんです(🤟)か(🧣)」と噂うわ(🏌)さするよ(📯)うな近所(suǒ )の人達が住んでいた(🤩)。いかなる町内の秘密を(🔮)も聞き泄(xiè )もらすまいとしているようなある商家の(✉)かみ(🍾)さんは(📀)大きな風(📰)呂(lǚ )敷包を背負って、買出しの帰りらし(🐠)く町を通った。

 ちょうど、お民も妻(qī )籠つ(😅)まごの生家(🏜)さとの方へ(✊)出かけて(🏫)まだ帰って来ない時であ(😺)る。半(🤛)蔵のそばへ(🧣)来て祖母(mǔ )た(🌖)ちと(🐁)一緒に(🐺)屏風の出来をいろいろに(🎏)言(🏑)って見るお粂も、もはや物に感じやすい娘(🗂)ざかりの年(nián )ごろに達して(🦎)いる。彼女(nǚ )は、母(mǔ )よ(✏)りも(😡)父を多く(🥁)うけついだ方で、(🏣)そ(💔)の風俗(🛫)なりなぞも嫁(🔃)入(🔮)り前の若(ruò )さとしてはひどく地味(🍐)づくりであ(🕹)るが、襟え(🍹)りのところ(📢)には娘らしい紅梅の(☕)色を(😨)のぞか(🐱)せ、それがま(👀)た彼女(nǚ )によく似合っ(🕺)て見え(🌙)た。彼女はま(🥈)た、こうした(🍉)父(fù )の意(yì )匠したものなぞにことのほか(🚸)のおもしろみを(🍷)見つける娘(😐)で、これを父(🌊)が(🌺)書く時にも、そのそばに来て墨を(🏈)すろうと言(yán )い、紙にむかって筆を持(chí )った父(🗯)の手(⚾)から彼女(❕)の目(😸)を放さなかった(🤙)くらいだ。もともとこの娘の(🙎)幼い時(shí )分から親の(🎗)取りきめて置(🏒)いた許(xǔ )嫁いい(🕖)なず(🤭)けを(🔩)破約(yuē )に導いた(🕙)のも、一切(qiē )の(😘)ものを根から覆(🚇)くつがえ(☔)すような時(shí )節(🛋)の到来(lái )したためであり、(🧟)これまでど(🤦)おりの(🎓)家と家と(🐕)の交際もお(🛎)ぼつ(🛏)かな(🥌)いからというのであ(⏱)って、(🥏)旧ふるい(⏬)約束事な(🤶)ぞ(💧)は大(✖)小とな(🎙)く皆押し流(🍀)された。小さな彼女の生命いのちが言(🈸)いあらわしがたい打(🕵)撃(jī )を(😆)こ(❇)うむ(🌑)っ(🚺)たのも、その時(👳)であ(🤥)った。でも、(🧝)彼女はそうしおれ(⏩)てばかりいる(🔋)わけでも(📣)ない。祖母の(🍪)ためにと父の(🗨)造(🏃)っ(🥗)た屏(píng )風(🌹)なぞがで(〽)きて(🌨)見ると、彼女はその深(🦆)傷ふかで(🥕)の底(dǐ )からた(🚃)ち直ろうとして努める(👻)も(🚎)ののごとく(🔍)平素(sù )の調子に(🕊)帰って、娘らしい笑い(🎼)声で父の心までも(🛅)軽(qīng )(☔)くさせる。

 (📯)間(jiān )もなく三吉は新橋行の列(liè )(💋)車の中に入った。窓(chuāng )の外(wài )には、見送の切符(fú )を(🏿)握(wò )った正太が立って、何(🛳)も(🥢)かも惨酷むごい(📠)ほど身(shēn )(💪)に浸しみるという様子をしていた。車掌は(🤔)飛んで来(🌬)て相図の笛を鳴(míng )らした。正太は前の(🗂)方へ曲こごみ気味に、(📛)叔父(fù )をよく見(👾)よう(🏀)とする(😼)よう(✡)な眼付(🅾)をした。三(⬆)吉も窓の(🏥)と(🛩)ころに、(📳)濡ぬれ雫しずくに成った鶏(🍱)のよ(⛔)うにシ(🌟)ョンボリ立(❌)って(💼)いた。

「仕様がないなア、(🐘)こんなに(👮)遅くなって人の家へ無暗むや(🏣)み(🔈)に(🥣)入っ(✝)て来て(😯)」

「(💫)わいは知(🙎)らんぜ」安二郎はとぼ(🌬)け(🌹)て見せた。軽部(bù )が中(zhōng )学校の教(😖)員(yuán )になりたがって(🚙)いたことな(💿)ども俄かに想い出(🚫)さ(🏡)れて、お(🚗)君(😬)はすっかり体(🛴)の力が抜(🏋)けた。安二郎(láng )は(💭)豹一に算盤を教(jiāo )え、い(🧞)ずれ奉(fèng )公に出すか(❤)高利の勘(🦗)定(🔦)や集金に使(shǐ )う肚らしかった。

・どち(👴)らがよりよく伸(shēn )び(🔑)ているか

「いや、どうも突(🏻)然伺(sì )う(🍝)か(🦄)がいまして。」と、子爵(jué )は如才なく挨拶あいさつしながら先に立って、応接室に通った。

 あわや(🐭)抜き出(chū )そうとする。と(😑)床しい人香(🉑)が、は(👃)っと襲っ(😫)て、

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A (🤽)私は、吸い(💧)物椀を前にし(🎄)て(🌠)、椀(🐹)が微かに耳の奥(🕉)へ沁むようにジイと(🖨)鳴っ(👏)て(🈺)い(📸)る、あ(🔩)の遠い(🧝)虫の音(🎾)のよ(🐜)うなおとを(🐈)聴(🌞)き(🆚)つゝ(🗣)これから食(💞)べ(🚏)る物の味わいに思いをひそめ(😤)る(🥑)時、(🐩)い(✍)つも(🧖)自分が(🍜)三昧境に惹(♒)き入れられるのを覚え(🏗)る。茶人(🏔)が湯のたぎる(😛)お(🧤)とに尾上の松風を連想(⛳)しな(😓)がら無(📝)我の(🌇)境に入(⚓)ると云うのも、恐らくそれに似た心持な(😘)のであろう。日(📖)本の料理は食(🔤)うものでなく(🌂)て(😕)見(💮)る(🚼)ものだと云われ(🈯)るが、こう云(👱)う場合(🐇)、私は見るも(✨)のである(🔰)以上に瞑想する(🥥)ものである(📺)と云おう。そうしてそれは、闇にまたゝく蝋燭の灯と漆の器とが合奏する無(🦈)言の音楽の作用(💂)なのである。かつて漱(🔮)石先生は「(🕓)草枕」(🔻)の中で羊羹よ(🤱)うかんの色を讃美しておられたことがあったが、そう云えばあの(🌼)色(🧔)などはや(🍈)はり瞑(⏱)想的ではないか(😱)。玉ぎ(🍹)ょく(😱)の(😩)よう(🥌)に半透明に曇っ(🥙)た肌が、奥の(🛋)方(🌗)まで日の光(📒)りを吸い取って夢みる如きほ(🔔)の明るさを啣ん(🍠)でいる感じ(👺)、あの色あいの深(🛒)さ、(🕳)複雑(📑)さ(🛄)は、(🐵)西洋の菓子には絶対に見られない。クリー(🌚)ムなどはあれ(🌲)に比べる(🌵)と何と云(🦓)う浅はか(👑)さ(😜)、単純さであろう。だがその羊羹の色あいも、あれを塗り(🆒)物の菓子器に入れて、肌の色(😜)が辛う(🏒)じ(👔)て見分け(🈷)られ(🗽)る暗(🍃)がりへ沈めると、ひとしお瞑想的になる。人は(😠)あ(🔅)の冷たく滑かなものを口中にふくむ時、あ(🦕)たかも室内(😺)の暗黒が(♒)一箇の甘い塊にな(❣)って舌の先で融けるのを感(🎋)じ(🥚)、ほんとう(👐)はそう(🎈)旨くない羊羹でも、(💥)味(🛫)に異様な深みが添わる(🏎)ように思う。けだし(⛰)料理(🍚)の色(🖍)あ(🎗)いは何処(⏳)の国でも(🛃)食器の色や壁の色(🌲)と調和するように工夫されているのであろうが、(🎚)日本料理は明る(⬇)い(🤧)所で白ッちゃけた(🍤)器で食(🤱)べては慥(🏍)かに(⏱)食慾が半減す(🌔)る。たと(🖋)えばわれ/(💷)\が毎朝たべる赤味(😗)噌の汁(🌘)なども、(🌽)あの色を考えると(♌)、(👪)昔の薄(✈)暗(🐀)い家の中で発達(😂)したもの(📎)であること(🌉)が分る。私は(✍)或る茶会に(📘)呼ば(📠)れて味噌汁(⏮)を出された(💴)ことがあ(✊)った(👌)が、いつもは何(🏭)でもな(⏱)くたべていたあのどろ(⚾)/\(🆗)の赤土色を(🙋)した汁が、覚(🔯)束ない蝋燭(😢)のあ(🧝)かりの下で、黒う(🚲)るし(🐭)の椀に澱ん(📍)でいるのを見ると、実に深(🛩)み(📙)のあ(🏦)る、うま(👴)そうな色をして(🍴)いる(Ⓜ)のであった。その外(🐤)醤油などにし(🍋)ても、上方では刺身や漬(💂)物やおひたしに(🕰)は濃(🛏)い口の「(🏣)た(📞)まり(🐲)」を使うが(➡)、あ(👕)の(🗑)ねっとりと(⚪)した(🛺)つ(🤘)や(⏭)の(💓)ある汁がいか(💟)に(👁)陰翳(🛂)に(🕝)富(🧀)み、闇と調和す(👣)る(🎃)こ(💞)と(🐲)か。ま(⏯)た(🧠)白味噌や、豆(👐)腐や、蒲鉾や、とろゝ汁(🎚)や、(♓)白身の刺身や、あゝ云(🍢)う(⤵)白い肌(🚛)の(📯)ものも、周囲を明るくした(🏖)のでは色が引き立(⚾)たない(👣)。第一飯に(🐦)してからが、ぴ(🌓)か/\光る(👇)黒塗り(🌹)の飯櫃め(➖)しびつに入れ(📁)られ(❔)て、暗い所に置かれている方が、(😎)見ても美しく、食慾をも刺戟する。あの、炊(🌊)きたての真っ白な飯が、ぱっと(🔃)蓋を(🈁)取(🌭)った下から煖かそう(🎽)な湯気を吐きな(🍃)がら(⛲)黒い器に盛り上って、一と粒一と粒真珠のように(🏉)かゞやいている(🛡)のを見る時、日(🙅)本人(🌏)なら誰(🐌)しも(🗜)米の(🌫)飯(🐔)の(😼)有(🕤)難(🚟)さを感じるであ(📘)ろう。かく考えて来ると、われ/\の料(🗾)理が(🥖)常に(🅰)陰(🦁)翳を基調とし、闇と云(🌥)う(🌉)ものと切っても(🚵)切(😖)れない関係(🌥)にあるこ(🚜)とを知る(🏏)ので(🎇)ある。
A「悦ちゃんのピア(🧚)ノ見た(🤖)げてるら(🔭)し(😣)い」
A「あ(📟)んた(⏲)一(🔶)体いつも口(🚥)数が多うて、(💀)云わんでもええこ(🏾)と(⏪)おしゃべりするのん(🏽)、悪(🍵)い癖やわ。………」
A「音楽(⏸)なん(🛂)か、やっ(🔷)て(👁)るうちに自然と分(🤔)るように(🏞)なるわよ(㊙)。………ねえ、譲治(🎶)さん(🤶)もやらなきゃ駄目。あたし一人(🕐)で(🍝)やったっ(🧗)て踊りに(👃)行けやしないもの。よう、そう(💖)して時々二人でダン(🥂)スに行(💎)こうじゃないの(🚘)。毎(🔌)日々(🎇)々内で遊(🖨)んでばかりい(⏬)たってつ(🍸)まりゃ(🔁)しない(🚈)わ」

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