「時(shí )に、いかがでごわりまするな、御令室御病気は(👶)。御勝おすぐれ遊ばさん事(shì )は、先(xiān )達(🎶)ての折も伺いまして(😭)ごわりまして(🍐)な。河野でも承り及(jí )(⛑)んで、英(🔗)吉君の母な(💋)ども大き(😢)にお案じ申してお(💚)ります。どういう御容体でい(🔌)らっしゃりまするか、私わ(😨)たく(👌)し(👑)もそ(🌬)の、甚(shèn )だ心配を仕つ(💫)かまつりまするので、は(👷)あ、」 と市川(chuān )も笑(⚪)出した。さすがに(🌹)涼(liáng )子のことになると、市(shì )川も頬を染めた。
「何(hé )? 定見の(👤)ない無責任な群(qún )集? 君は全校生徒を侮辱する気(🕰)か。」
そんな(🎙)豹一の考えを知っ(🐶)た(⏸)ら、多(duō )(✈)鶴(🌓)子はぞっとしたであろう。それとも、おかしい(🐗)と思(🌙)ったであろうか。しか(🔱)し、豹(😠)一はそんな変(👜)な考えを鼻(bí )の先にぶらさげて多鶴子(zǐ )(🤽)の前に現れたわけ(🌋)では(📁)なかった。
「(〽)今夜はもうおそい。お父とっ(🎂)さんもお母っかさ(🙆)んも休ん(😞)でください。」
おもしろいのに畜(chù )生(👛)よば(🌗)わりは光(🛀)一に合点がてんがゆかなかっ(✏)た(🌄)。
お母さ(😞)んのお供で捨吉は兄の下(xià )宿を出た。屋(📁)外そとは(🏇)直ぐ大橋(qiáo )寄りの浜町(dīng )の河岸かしだ(💷)。もう十月(⛷)の末らし(🕓)い隅(yú )(🔘)田川を右にして、夏中よく泳(yǒng )(🈚)ぎに来た水泳(yǒng )(🧢)場(chǎng )の附近に沙魚釣はぜ(⛓)つりの連(lián )中(🆒)の集るの(📛)を見な(🆙)がら、(🙈)お母(mǔ )さんと二(èr )人(rén )並(bìng )(🤮)んで歩(bù )い(🤛)て(🥛)行くというだけでも(📗)、捨吉に(♒)は別(bié )の心持を起(🍾)させた。河岸の氷室(shì )(🦆)こおりむろについて折れ曲ったところに(🏐)、細い閑静(🛺)な横(🕝)町がある。そこ(🥊)は釣好きな田辺の小(🚢)父(🦄)さんが多忙(máng )いそがしい(⛹)中でも僅わずかな閑ひまを見つけて、よく釣竿を提げて息抜きに通う道だ(🍋)。捨(🔙)吉(😐)は自分(fèn )でも(💩)好きなそ(😲)の道(🏼)を取って、(🍝)田辺(fǎn )の家(📜)の方へお母さんを案内(nèi )して行った。
「子供の(🌇)癖(pǐ )に…(👵)…」と言い掛けた(🙄)が、巧(🔛)い(🎓)言葉も(🤦)出な(😈)いので、紀代子は、
「よく(💾)書(❓)生時代には、男(🤤)が家を持(chí )った為(💑)にヘコんで了しまうな(🛩)んて、そんな意(yì )気地(🥞)の無いことが(🍲)あるも(🚍)んか、と思(🚩)いま(📨)した(🈹)ッけが――考え(➡)てみると、多(duō )くの人がヘ(⛎)コむ訳ですネ(📴)」
そういう勝重(chóng )が羽織のかげに隠し腰に着(zhe )けてい(🎸)る一つの瓢(🙁)箪ふくべ(🐴)を(😜)お民に出(chū )して見(📌)せ、それから勝(🧖)手を知った木小屋の(🤙)方へ行こう(🌵)としたので、(📓)お(🛂)民はち(⛔)ょ(🌷)っと勝(shèng )重の袖そでを引(🔩)きとめて言った。
○ 原(🐡)文(wén )の「其志」「其(qí )行」の「其(qí )」を「子の(👬)」と見る(👾)解(🏛)釈もある。その(⛅)説によ(🎤)ると「子の人(💆)物(🐅)は、父の在(🥓)世(shì )中(😘)はその志で判(🚫)断(duàn )すべきであ(📩)り、父の死後はその行動で判(🔼)断すべきだ。なぜな(😷)ら(🚤)、前の場合に(⛔)は、子の行動は父(fù )に束縛されており(➗)、後の場合(hé )は本人の自由(😧)である(🧒)か(🗃)ら」と(🤙)いう(🍻)意味に(💍)なる。しかし、こ(🚕)れ(💁)はあまり立入(rù )りすぎ(🔇)た解釈であり(💬)、あ(🚈)との文句との(💗)つながりもわるいように思える。
「(⚫)由ゆ(🥁)うよ、お前に『知(zhī )る』(🐵)ということはどう(😑)いうことか、教えて(🙈)あげよう(🈂)。知ってい(🤛)ることは知っている、知(🕝)らないことは知ら(🍞)ないとして、すなお(🕉)な態度になる(📤)。それが知ると(😕)いうことになるのだ。」
「組織に(💃)つい(✅)ては(🉐)、むろ(🌾)んまだ(🔁)ほかに(🔇)いろいろ(🚈)工夫しなければならないこ(🌓)と(⬇)があるだろ(🏛)う。しか(💣)し(🚱)、さしあたっては、室長と塾(🥨)長とがあれ(🆎)ば、どうにかやって(🏿)いける(🥕)。ところで、さっそく困るのは(✋)、(➰)明日からの行事だ(🥙)。何(hé )(🐟)時に起(qǐ )き(🛑)て何時に(🍆)ねて(🔛)、その間(🍂)に何をするのか(🎒)、とりあ(🛑)えず(📛)明日(💳)一日のことだ(🐔)けでもきめておかないと、まったく動きがとれない。それについて、君らに(🏔)何(hé )(🏩)か考えは(🔗)ないかね。」
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