○(🔤) 「己の欲せざる所人に施すこと勿れ」――論(lùn )語(yǔ )といえば、すぐこ(🕣)の言葉を思(sī )い出(chū )す(👶)ほど(🔺)、この言葉(yè )は有名(👅)である。(一〇三章(zhāng )參照(📡)) いよ/\種(zhǒng )牛は引出されることになつた。一同の視線は皆な其方(fāng )へ集つた。今迄沈まりか(🔤)へつて居(jū )た二頭(tóu )の佐渡牛(🛤)は、急に騒ぎ初めて、頻と頭(🔁)を左(zuǒ )(👉)右に振動かす。一(🆕)人(🤝)の屠手は赤(💁)い方の鼻面を確乎しつ(🛒)かと制おさへて、声を※(「厂+萬」、第3水準1-14-84)はげまして(👞)制したり叱(🤝)つたりした(🛄)。畜生(shēng )なが(🐐)ら(🍾)に本能(⚽)む(😤)しが知ら(⚓)せると見え、逃(🥣)げよ(🚐)う/\と焦(jiāo )り(📧)出したので(🦄)ある。黒い(⌛)佐渡(🗿)牛は繋がれたまゝ柱を一廻りした。死地に引かれて行く種牛(📉)は寧(🚠)むし(🏁)ろ(🛁)冷(👪)静(jìng )(⏰)おちつき(🏼)澄(🕺)ましたも(🍮)ので、他の二(èr )頭のやう(🥀)に悪※(「(🖐)足へ(🖲)ん(🎩)+宛」、第3水準1-92-36)わるあがきを為するで(😶)も無く、悲し(😿)い鳴声を泄(xiè )もらすでも(🥊)無(wú )く、僅(jǐn )かに白い鼻(bí )息を見せて、悠々いう/\と獣医の前へ進んだ。紫色(🐚)の潤う(⛪)るみを帯(dài )(🐸)びた大きな(🐨)目(🐍)は傍(🔀)で観て居る人々を睥睨へいげいする(🥧)かのやう。彼の西乃入(rù )の牧(mù )場を(📓)荒あばれ廻つて、丑(chǒu )松の父(fù )を突殺した程(chéng )の(🎱)悪牛では有(yǒu )(🥜)る(🐪)が、(🚶)斯(👭)か(😰)うし(🏍)た潔いさぎよ(🔀)い臨終の光景(jǐng )ありさ(😐)まは、又た(🐵)人(rén )々に哀憐あは(🛀)れみの情を催おこさ(💰)せた。叔父(🕟)も、丑(🗄)松もすくなから(💸)ず(🖌)胸を打た(👽)れたの(🏠)であ(🔞)る。獣医(🏵)はあちこちと廻(⏳)つ(⚪)て歩(bù )き乍ら、種牛の皮(😋)を撮(cuō )つま(📀)んで見たり、咽喉の(🈴)ど(🎹)を押へ(📢)て見(jiàn )たり、また(🐱)は角を叩たゝい(👲)て見た(🦗)りし(🧙)て、最後(hòu )に尻(🌻)尾(wěi )(🤘)を持上(🕛)たかと思ふと、検(jiǎn )査(chá )は最早も(🏄)う其(💒)で済んだ。屠手(🚏)は総懸りで寄つ(🐼)て群たかつ(🍔)て、『しツ/(🌪)\』(🚁)と声を揚げ乍ら(🚊)、(🌼)無(👐)理無体に屠(🛵)殺の小屋の方(fāng )へ種(zhǒng )牛を引(yǐn )入れた。屠(tú )手の頭かしらは油(yóu )断を見澄まし(🕶)て、素早く細引(yǐn )を投げ搦からむ。※(「てへん+(🏀)堂」、第4水準(zhǔn )2-13-41)どう(🆕)と音して(🎷)牛の(💣)身(shēn )体が板敷の上(🌐)へ横に(🚆)成つたは、足(zú )と足とが引締められたか(👛)ら(🥖)である。持主は茫然(👙)ばうぜんとして立つた。丑松(sōng )も(🅾)考(🍀)深い目付をして眺(😑)め沈んで居た。やがて、種(🚙)牛(niú )の眉間みけんを目懸けて、一人(rén )の屠手(shǒu )が斧をの((📵)一方に長さ四(🚣)五寸の管(👶)くだが(🐡)あつて、(🥁)致命傷を与へるのは是この管(🌎)で(👭)ある(👙))を振翳ふりかざしたかと思(sī )(🥔)ふと、もう其が是畜生の最後。幽かすかな呻吟うめき(🎤)を残し(♊)て置いて、直に息(🦒)を引取つて(🈹)了つた――一撃で種牛は倒されたのである。
○ (🐇)八三章参照(zhào )。
「どうし(🤣)たんかね。」と、次郎(láng )も同じことを言いなが(🚎)ら、袖(🌑)口(📨)で鼻(bí )(🤠)をこすった。それか(🌉)ら、散ら(🥞)かっ(💰)た薪(🌾)を拾っては、す(🌭)でに(🤜)隅の方に(🔇)整(zhěng )理されている(📴)薪の上に積みはじ(🗄)めた。
岸本(běn )は海外の諸国を遍歴して来た(🔅)旅行(háng )記(jì )の一(🌪)部に着手した。その仕(shì )事を始めてい(😀)るうちに、雪が来て幾度(dù )いく(🈵)たびも書斎の外の庭を埋め(😥)た。丁度遠(🕳)い旅に出(🤞)るま(😌)での思い出の多(🉐)い季節を追って、彼はその旅(🏑)行記を書いて行(Ⓜ)った(💹)。彼は一種の(🥝)感慨(kǎi )をもって、何物を(😺)犠(🛤)牲(shēng )(🈲)にしても(🧗)生きなければ成らなか(🔬)ったような当時(🐃)の心の消(💝)息をその中に泄もらした。彼(bǐ )は旅(lǚ )行記(jì )の一節に(🚪)こう書(shū )(😾)いた。
新賀は言(🙈)った。
「よくいらっしゃいました。おつか(🐬)れでしょう。」
「あの(🤤)人は誰(shuí )(😿)ですかい(👲)。あの車(chē )(📷)の上(💳)で今手(shǒu )(🧜)綱をに(😎)ぎ(🦇)っ(🚓)ているのは。」
「宜しい(🎛)、それは誰(🔜)れか、名をお言ひなさい。」リツプは少し考へて、「ニコラス、ベツタ(🕣)アは何処に居(🈷)ますか(🍥)、御存の方は(🈂)ありませんか。」
長(🌘)いこと叔父(💬)さんの家(🏑)うちで探し(🗝)て居た田舎(🏳)出(chū )(🍠)の婆やが来て台所を稼かせ(🤵)ぐやうに成(chéng )つて(🈵)から、お節は一層快活に成つて行(háng )つた。賑かな笑声(😵)が絶えなか(🔀)つた。強(👣)壮ぢや(🐒)うぶ一式を自(🎛)慢にして来(✅)た婆やは、来たてには、い(🖐)くらか姉さ(🦐)ん達(👝)を馬鹿にした気味で(📵)あつたが、その(🐽)若いものが(✉)「や(🐊)はら(🎬)かもの」(🚤)でも(🔚)何(🗒)で(🚻)もズン/\独りで(🧦)仕立てること(😸)を知(🦏)つて(🈴)居たには(🏻)、眼(🔱)を剥むいた。裁縫(féng )の得意なお節は(💪)大抵(💬)のものは自(🏽)分(fèn )で造つた。彼(bǐ )女は以前から見(📐)ると、さ(🤕)う良いい物でな(🚂)い(🦐)までも新しくて自分の好みに適かなつ(🐀)た(🦉)やうな物を着て(🦇)居た。細君と成つ(🎞)てか(🎭)ら大分着物も出(🤨)来た。妹の方はまだ質素な娘の服装(zhuāng )なりで居なけれ(👤)ば成(👁)らなかつたが…(🌏)…(🛅)
「いった(🤓)い、先生(💡)が横(😵)浜な(🐼)ぞ(🚉)へ出(chū )かけら(🥒)れる前に、相談してくださる(🚛)とよか(🍻)った。こんなにわたしたち(🔡)を避(bì )け(🛩)なくてもよさそうなものです。」
上田の進(🈸)さんの番になると(😺)、お母(mǔ )アは鼻をぴ(⏩)く/\さした。骨組の太い上(🍂)田が立ち上が(🏮)ると、いきなり(😖)、「われ/\の(🍿)同(tóng )志であり、先輩で(😥)ある(📦)山崎君(🏹)の*****に(🙎)私(sī )は**(🆓)を(🤢)***(😦)ものである(🧜)。もはや山崎は同志でもなく、先輩で(🐕)も(💁)ない!」と前置きを(⛓)して、自分(🙏)は山崎のように学(♉)問もないが、私(sī )自身が*****(🎖)いる********(🤬)と(🎛)して、*(🚱)*(🍘)**この***(🖇)****積りだと云った。「(🦐)えゝ?」上田のお母ア(🌺)は突(🈹)然(🚢)大(dà )(📢)声(shēng )をあげて叫んだ(✖)、「こら、(💝)進(📙)! お前えお母(mǔ )アば忘れたのか?――(🕤)あ、あ――この野(yě )郎! (🥋)畜生!」そして立ち上がってしまっ(👮)た。廷丁や巡査が(🥓)馳かけつけて来て(🐺)、大(🛥)声で叫ん(⛺)でいる上田のお母アを(🗞)法(fǎ )廷の外(wài )へ連れ(💴)出してしま(🤛)った。上田(🔅)は然し振りかえ(⏪)らなか(🧙)った。だが、後(🚵)から見(🏍)ると、頭(tóu )を深(shēn )く深く、垂れ(🌧)ていた(🏆)。
「(🥜)一旦結(🎹)んだ約束(💘)を(🧥)、どうでもい(🌐)いなんて、(🏭)まじめで言えるか(🦕)。」(🐼)
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