○ 「己の欲(yù )せざる所人に施すこと勿(🐕)れ」――論語といえば、すぐこの言(🌒)葉(yè )を(📻)思(sī )い出すほど、こ(🏂)の言葉は有名で(💄)ある。(一〇(👬)三章參照(zhào )) いよ/\種牛は(🎢)引(🧐)出(chū )(👓)されることになつた。一同(tóng )の視線は皆な(📺)其方(fāng )へ集つ(🔴)た。今迄沈まりかへ(🌺)つ(🎙)て居(jū )た(🔨)二(èr )頭の佐渡牛(niú )は、急に騒(🙄)ぎ初(chū )めて、頻(❗)と(💻)頭を左(zuǒ )(🥈)右(yòu )に振(zhèn )動かす。一(🍌)人の屠手は赤い方(fāng )(💦)の鼻(bí )(📳)面を確乎しつか(🐰)と制お(🚸)さへ(⏺)て(🙈)、声(shēng )を※(「(📉)厂+萬」、第3水準1-14-84)はげま(🏁)し(✡)て制(zhì )(👚)したり叱つたりした。畜生ながらに本能むし(🧢)が知ら(❔)せると見え、逃げよう/\と焦り出したのであ(🎽)る。黒い佐渡(dù )牛(niú )は繋(🚍)がれたまゝ柱を(⏭)一(yī )廻りした。死地に引かれて行(👌)く種(🈲)牛は寧むしろ冷静お(🎀)ちつき澄ま(🌑)し(🤦)たもので、他の二(🚼)頭(🧣)のやうに悪(🆙)※(「足へん+宛」、(🗞)第3水準1-92-36)わるあがきを為する(🍝)でも無く、悲しい鳴声を泄もらすでも(🌳)無(📩)く、僅か(♒)に白い鼻(bí )(💽)息(xī )を見せて、悠(yōu )々いう/\と獣(🍚)医の前へ進(jìn )んだ。紫色(🚧)の潤(rùn )うるみを(🔊)帯びた大き(🏼)な目は傍で観て居(😒)る人々を睥睨へいげいするかのやう。彼の西乃入の牧場(chǎng )(🔵)を荒(huāng )あばれ廻(huí )つて(🌘)、丑松の(🛩)父を突殺(🅾)した(🗃)程(📓)の悪牛では有(⏪)るが、(🎛)斯かうした潔いさぎよい臨終の光(🛑)景(🎣)ありさまは、又た人々に哀(🥃)憐あはれ(🔼)みの情(🍘)を催おこさせ(🌋)た。叔父(🚗)も、丑松(sōng )(💪)もす(🦑)くなからず胸を打たれたので(🦉)ある。獣医はあちこちと廻つて(🍣)歩き乍ら、種(⛴)牛の皮を撮つまんで見たり、咽喉(💿)のど(🔡)を押(✊)へて見た(😳)り、ま(💹)たは角を叩(kòu )た(🌞)ゝ(🕥)い(😃)て見(jiàn )たりして、最後に尻(kāo )尾(🔈)を持上た(📐)かと思(sī )ふと、検(jiǎn )査は最(⛽)早もう其で済ん(🍩)だ(🌇)。屠手は総(zǒng )(🤪)懸りで寄つ(🛩)て群たかつて(😡)、『し(🛍)ツ(🎊)/(🏃)\(💺)』と(👹)声を(🙁)揚げ(🥎)乍ら、無理無体に(👑)屠(tú )殺の小屋(wū )の(🥔)方へ種牛(😾)を引入れた。屠(tú )(🚎)手の頭か(🔣)しら(㊙)は油断を見澄まして、(⚽)素早く細引を投(🚮)げ(🍌)搦からむ。※(「て(📜)へ(⛎)ん+堂」、第(🔳)4水準2-13-41)どう(🔡)と音して牛(✡)の身体が板(🌭)敷の上へ横に成つたは、足と足とが引締められたか(🔥)らである。持主は茫然ばうぜんとして(🔑)立(lì )つた。丑松も考(kǎo )深い目付をして眺め沈ん(🔧)で居た。やがて、種牛の眉間(jiān )みけん(🌺)を目懸けて、一人の屠手が斧(fǔ )をの((➰)一方に(🚽)長さ四五寸の管くだがあつて、致命(🛃)傷を与(yǔ )へ(🎲)るのは是(⤵)この管である)を振翳(🗼)ふ(🥥)りかざしたか(🥖)と(🔚)思ふと、もう其が(🍙)是(shì )畜生の最後(🔽)。幽かすかな(👑)呻(shēn )吟(🔫)うめきを残して置いて、直に息を引取つて了つた――(🎥)一(🚢)撃で種牛は(🥦)倒されたのである。
○ 八(😷)三章参照。
「どうしたん(🌶)かね。」と、(🚋)次郎(láng )も同じこ(🛴)とを言い(🤙)ながら、(🗞)袖口で鼻(bí )を(🚬)こすっ(😂)た。それから(👻)、散(sàn )らかった薪を拾って(🐓)は(🔹)、すでに隅の方に整理(lǐ )さ(📯)れている薪の上(shàng )に積みはじめた。
岸(🦀)本は海外(wài )の諸国を遍歴(📄)して来た(🐁)旅行記の一(📊)部に(🐌)着(zhe )(⚡)手した(📫)。その仕事を始め(😑)ているう(🚼)ちに、雪が来(lái )て幾度(dù )いくたびも書斎の外の庭を埋め(🗼)た。丁度遠い旅に出るまでの思い出の多い季節(📮)を追(📯)っ(😆)て(🛷)、彼はその(🎌)旅行記を書いて行った。彼は一種(zhǒng )の感慨をもって、何物(👫)を犠牲に(🔏)しても生(shēng )きなければ成ら(🚶)な(😜)か(🤛)ったよう(💺)な当時の心の(🕺)消息をその中に泄もらした。彼は旅(lǚ )行記の一節にこう書(shū )いた。
新賀(👦)は(〰)言った。
「よくいらっしゃ(🕡)いました。おつかれでしょう。」(🛫)
「あ(🌡)の人は(👌)誰で(🕶)す(💘)かい。あの車の上で今(👙)手綱をにぎっているの(🍝)は。」
「宜しい、それは誰れか、名をお(🖍)言ひなさい。」リツプは少(shǎo )し考へて、「ニ(👉)コラス(🐣)、(📅)ベツタアは何処に居ますか、御存の方(fāng )はありませんか(🖌)。」
長いこと叔父さんの家うちで探(tàn )し(🆚)て居た(😶)田(tián )舎出の婆やが来て台所を(🕓)稼かせぐやうに成つ(🏉)て(✂)から、お節(jiē )は一層快活に成つて行つた。賑(zhèn )かな笑声が絶(🎥)えな(📰)か(🐲)つた。強壮ぢ(🎦)やう(🌮)ぶ一式を自(🎧)慢にして来た(📆)婆(🤲)やは、来(🍟)たてには、いくら(🏮)か(😲)姉(🌳)さん達を馬鹿にした(🐖)気味であつたが、そ(🛋)の若いものが「やはらかもの」でも何でもズン/\独りで(♌)仕(🈹)立(lì )て(🏜)るこ(🈂)とを(💝)知つて(🧀)居たには(🚙)、眼を剥むいた。裁縫の得意なお節は(😹)大抵のものは自分で造つた。彼女は以前から見ると、さう良(liáng )いい物(✔)でない(🥄)までも(➿)新(xīn )しくて(🍎)自分の(🚑)好みに適かなつたやうな物を着て居た。細(xì )君(👇)と成つてから(✖)大分着物も出(🖐)来た。妹(🐚)の方はまだ質素(sù )な娘の服装なりで(🔥)居(jū )なければ成らなかつた(🧡)が……(🖍)
「(🍓)いった(⛅)い、先生が横浜なぞ(📯)へ出かけ(👀)られる前に(📖)、相談してくだ(💛)さるとよかった。こんなに(🐸)わたしたちを避けなくても(🏇)よ(📠)さそう(🐣)なもの(🔘)で(🍲)す。」(😍)
上田(tián )(😗)の進さんの番になると、お(👞)母アは鼻をぴ(🚽)く/\さした。骨組の太い上田が立ち上がると、いきな(🎟)り、(💋)「われ/\の同志であり(🥈)、先(🏎)輩である(💙)山崎君の*(🏨)****に(🛏)私は*(📃)*(🛡)を*(⛽)**ものである。もはや(🖕)山崎は同志(🔍)でもなく、先(xiān )輩でもない!」と前(🏕)置きをして、自(📞)分(🗂)は山崎のよう(🚊)に学(xué )問もないが、私自身が*(🥘)*(😯)***(🏪)いる********と(🏅)し(💄)て、*(🌆)***この*******(🎧)積(jī )りだと(🎯)云った。「えゝ?」上(🚊)田のお母アは突然大声を(⏫)あげて叫んだ、「(😙)こら、(🥄)進! お(🕐)前(🌬)えお母アば忘れたのか?――あ、あ――この野郎(láng )! 畜(chù )生!」(🏻)そし(🃏)て立ち上がってしま(🈶)った。廷丁や巡(🎼)査(chá )が馳(chí )(🥅)かけつけて来て、大(dà )声で叫ん(🐼)でいる上田のお母ア(🏔)を法廷の外へ連(lián )れ出(chū )してしまった。上田(tián )(🚏)は然(rán )し振りかえらな(📅)かった。だが(🌝)、後から見(jiàn )ると、頭を(📚)深(💤)く深く(🔬)、(♋)垂れて(🆎)い(🍋)た。
「一(yī )旦(❎)結ん(⛓)だ約(🤶)束を、どうでもいいな(💝)んて(👞)、まじめで言えるか。」(🏔)
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