漫画《オナニー 金玉》2行目ライン
オナニー 金玉あらすじ
○ (🌛)本(🅾)章(zhāng )は(💐)「(💷)由らし(🗾)むべし、知ら(〰)しむべからず」と(🦇)いう言葉(yè )で広く流(liú(🙍) )布され、秘(🚤)密専制政治の代表(➖)的(de )表(biǎo )現であ(🗑)るかの(🦅)如(🌨)く解(jiě )釈(📺)されているが、こ(🤩)れは原文(🛴)の「可」「(💓)不(bú )可(kě )」を(🍞)「可(💦)能」「不可能(🔀)」(🚋)の意(yì )味にとら(😞)ない(📻)で、「命(🎫)令」「禁止」(😂)の(🕗)意味にとつたための誤りだと(🍍)私は思う。第(dì )一(yī(🥎) )、孔子(zǐ )ほど教(👟)えて倦(juàn )まなかつた人が、民衆の知的(❤)理解(🈚)を自ら進んで禁(🌝)止しようとす(🧡)る(😫)道理はない。む(👱)しろ、知的理解を求(📵)めて容易に得られ(🤦)な(👺)い現(🐿)実を知り、それを歎き(🐍)つつ、その(📭)体験に基(jī )いて、(🍔)いよいよ(✒)徳(🚞)治主(🥅)(zhǔ )義の信(🥣)(xìn )念(🈲)を固(👯)(gù )め(🕸)た(🔍)言葉として(🛠)受取る(👄)べきである。
一(yī )三（二一八(🛡)(bā )）
○ (🏝)以上の三章、偶然(🎰)か、論(💤)語の編(biān )纂者に意(💘)(yì )あつて(🌌)か(👶)、孔子の門人(🦃)中最も目(🕉)(mù )立つている顔渕と(🖼)子路(lù )と子貢の三(🔵)人(rén )をつ(🍅)ぎ(⚾)つぎ(👾)にとらえ来つて、その面目を躍(⛰)如たらし(🅾)めている(🚧)。この(😪)三章を読(dú )むだけ(🌪)でも、すでに孔門の状(zhuà(🐬)ng )況(kuà(🛃)ng )が生(shēng )き生きと(🖍)う(🕠)かが(🤡)われるではない(🗨)か(🏼)。
おののくこころ。
二七（一七(🌶)(qī )四）
○ これ(🚻)は孔子(zǐ )晩年(👽)(nián )の言(👧)葉(🚬)にちがいない。それ(🌹)が(🆙)単なる(🔑)無常観か、過去を(🥒)顧みて(👂)の歎声か、(🎉)或は、(🐙)たゆ(🕛)みなき人間の努力を祈る声かそもそもま(🎻)た、(♈)流転(zhuǎn )をと(😊)お(🕸)して流るる道の永遠性を讃美する言(yán )葉(🆚)か、(🚎)それは人(🗾)お(⛎)のお(📵)の自(🎈)らの(🏀)心(🥌)境(jì(😌)ng )に(🈚)よ(🤓)つて解するがよかろう。ただわれわ(😅)れは、こうした言葉の(😭)裏付(💡)けによ(🍯)つて、孔(🔚)子の他(tā )の(🥀)場(chǎng )合(🦀)の極(☔)めて平(🕳)凡らしく(♏)見える言葉(🎆)(yè )が一層深(shēn )く(🌦)理(💰)解されるであろう(⏰)ことを忘れてはならな(🏹)い。
○ 九夷(🔊)(yí(🎾) )＝＝九(🔒)種の蠻族が住んで(🎶)いるといわれていた東方(fāng )の地(dì(💈) )方。
一（二〇六(🤠)）
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