(🤓)八
それで、―(🍃)―それで百姓達が、やう(🧚)やく、(📟)殺氣立(😿)(lì(🌅) )つてきた(🏹)「やうに見(jiàn )え(🌊)た」。自然、(🌭)そして幹部か(👉)ら、(🎳)そ(🎊)の氣(🚩)(qì(🏪) )勢(shì(🎲) )が、だん/\一(yī(🎢) )人々々と、傳つて行つ(🏀)た。誰も(🎿)何んと(♒)も云はなくても(🏁)、石山の家に、成行きを(💮)知るために、百(bǎi )姓がわざ/\(💿)出掛(🛄)けてくるものも出來(🈵)てき(🙏)た。無口な(🌊)百姓も、口少な(🔴)で(🌑)は(👕)あるが(😟)、苛立つた調(dià(🚚)o )子で(🤤)、ムツ(🏑)ツリ/\も(🐁)の(📮)を(🥕)云(🎵)つ(😽)て行つた。
鼻(bí )血を出し(🦏)、(🍗)それが顏一杯についてゐて、鐵道線(xiàn )路(lù )の轢死人が立ち上(💏)つてき(🗝)た、といふ風(fēng )にみえるもの(👢)もあつた(🚜)。顏一(yī )杯が紫色(sè )にはれ上(shà(🤰)ng )つ(🔓)て、眼が變に上(shàng )ずつてゐるのや、唇(chún )をピク/(🔫)\(🌯)ケイ(🍉)レ(🥓)ンさせ(🥗)て入(🔷)つてくるものもあつた。皆(🈶)は次(cì )の順(✂)番(fān )のくるの(😙)を、身體を(🌔)硬直(zhí )させながら、反(🤐)つ(🏟)て(🔉)、妙にうつろな(🤬)氣持で待(dài )つてゐた。
「(🎯)な(🍲)ん(✝)かえゝ(🍃)ごとでもな(🎆)え(📤)べか?」と(⏹)きいた(🔰)。母がきゝかへすと、
(⬛)そして、眞面(miàn )目(mù(🏭) )に「(🥡)お前(qián )だ(🚃)つて、目さめれば、(🤭)源や文が風邪(📂)ひかねえ(🌲)かつて氣ば(🧗)つけて、(🌄)夜(yè )着かけてやるべ(😥)よ。」と云(yún )つた(🤒)。
母親のせきに、(👖)お芳の父(🐒)が會(📡)つ(🚱)たとき(🛹)、「あ(✈)れア、(🌉)もう百(bǎ(🦓)i )姓仕(📀)事も出來(🤮)ねえ、ふにやけ身體になつて歸(🐱)つ(⬜)て(🤙)きたん(🙆)し、手も(💋)ま(🚧)ツ白(⏸)(bái )くて、(🥜)小さくな(🔵)つて…(⛴)…良え(🥍)い穀(yù )つぶ(🍵)しが舞(🙉)えこんだもんだし。――あつたらごとにな(🧛)つて親の罰だべな(🐋)んす。」(🛀)と云つた。
源吉は反射(shè )的(de )に、自(🐆)(zì )分の頬(💌)を兩手(shǒu )で抑へ(👾)た(📃)。と、次が來(lá(😍)i )た。鼻(bí )がキ(🧐)ーンとなると、強い藥(yào )でも嗅(xiù )い(🔔)だやう(🚈)に感(🔨)じて、―(👘)―……べつたり尻(kāo )も(🔋)ちをついてゐた。眼(🤙)まひがした。彼は兩(🐒)手で床に手をついて、自分の身(shēn )體を支へた。鼻(bí )血の生ぬるい(🌤)のが、床についてゐる手(🐫)の甲(👈)に、落ちてきた。
差(chà )配(pèi )は、(⭕)石(shí )山が(🥃)ドモリながら、(🚺)眞赤にな(🦂)つて、同(🔻)じことを(🐂)、何度も(🐜)云(😬)ふのを飯を食ひながら(🚄)きいてゐ(🗼)た。それ(💬)から、眼(🏥)鏡(jìng )を袂から出し(🕛)て(💼)、袖(xiù )で玉(🤢)を一々丁(💈)寧にふ(👮)きなが(🌓)ら、(🌒)「何(💫)(hé )しに來やがつた(🔮)。警察(🖥)さ(🤙)突(tū )き(🥐)出された(🗯)くて(🎦)か※(感嘆(🐯)符(fú(🔌) )疑(📮)問符(⏫)、1-8-78)」と(🌿)云つ(🍆)た。
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