彼のために多(💍)(duō )分(fèn )用(🔘)意されてい(🥋)たであろう午飯(fà(🕷)n )を(🤟)、彼の帰(💛)ったあと、(🏷)陽(🈁)貨がどんな顔をし(🐄)て、どう仕末したか(☝)は、孔子自身(🏖)の関するとこ(💬)ろではなかったの(💚)である。
「(🍏)楽長(zhǎng )!」
(小(xiǎo )人がつけ(😢)上るの(🛩)も、怨むのも、(🍤)また(🌓)嫉(jí )妬心(🚏)を起すのも、結局は(🦂)自(⛏)(zì(🗳) )分(fè(🦉)n )だけがよく思われ、自分だけ(🗣)が愛さ(🛫)れたいからだ。悪(è )の根元(👋)(yuán )は何(hé )といって(🔻)も自分を愛(🌦)し過ぎることにあ(📽)る。この根本(🚔)(běn )悪(🎢)に(🎛)眼を覚(jiào )まさ(🐎)せない限り、(🛠)彼(♍)(bǐ )等はど(🔹)うに(🍡)もなるものではない(🦋)。)
「(🦍)口(🐩)(kǒu )の達者なも(🏍)の(🕉)は、とかくつまらんこ(🤸)とをいい出す(🎦)ものじゃ。出(😉)まかせにいろんなこと(🈸)を云っているうちに(📇)は、結(jié(🚵) )構世の中の憎(👏)ま(🍘)れ者にはなる(🤑)だ(😿)ろう。仲弓が仁(👠)(ré(🐟)n )者(🏻)で(🛫)あるかどうかは私は(🚥)知らない。しかし彼は口だけは慎んでいる(👟)よ(🏿)うに見(🎮)受ける。い(🥝)や、口が(🗨)達者(😞)で(🌛)なくて(👎)彼(bǐ )も仕合せ(🐹)じ(👀)ゃ(🍟)。誠(🥔)実(🐨)な人間に(🛄)は(🐌)、(📁)口などどう(⏩)でもいいことじゃでの(🔱)う。」
「(🐎)見事な牛じゃ。あれな(👣)ら(⬅)きっ(🍉)と神様(yàng )の思召に(🏿)叶いそう(🐑)じ(😡)ゃのう。」
陳亢ちんこ(🅰)う、伯(bó )魚はくぎょに問いて曰く、子も(🌎)亦(yì )異(yì )聞あるかと。対えて曰(🕧)く、未(wèi )だ(😎)し。嘗(cháng )て独り立(lì )て(🕘)り。鯉り趨(🎮)はし(🏨)り(😋)て庭を過(🦄)(guò )ぐ。曰く、詩(📟)を学びたるかと(👐)。対(duì(🌀) )えて曰く、未だしと。詩(🔆)を(😚)学ばずんば、以(😫)て(🏻)言う(🛢)こ(🐎)となしと。鯉退しりぞきて詩を学べり。他日又(yòu )独(dú )り立てり(🏋)。鯉趨りて庭を(❇)過ぐ。曰く、禮を(🕺)学(xué )びたるかと。対(🐮)えて曰(🖼)く(🔩)、未だしと。礼を学ば(🌈)ずんば以て立つ(🐞)ことな(⛱)しと。鯉退きて礼を学べり。斯(🚊)の二者を聞けり(🏃)と。陳亢(🏹)退(tuì )きて喜びて曰く、(📁)一(🍙)を問(wèn )いて三(👆)を得たり。詩(🕐)を聞き(🍸)、礼を聞き、又君子の(😎)其の子(🌧)こを遠ざくるを聞けりと。
「全(🦍)く珍らしい牛(🥕)じ(🌙)ゃ。しかし血統(🕠)(tǒng )が悪くて(❕)は物になるま(😏)い。」
「一(😹)体(tǐ )どう(🈵)い(😋)う意味(🥢)なので(🏺)ご(🔬)ざいましょう。」
7 子曰(🍕)く、孝(xià(📥)o )なる哉閔子騫(qiā(🏩)n )。人其の(🤪)父(fù )母昆弟の言(📵)を間せずと。(先進篇(piān ))(🚆)
と、(🌼)彼は心の中で(♍)叫(🛣)んだ。
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