七(qī )(二一(yī )二(📪))
「(🌽)苗にはなつて(📄)も、花(huā )が咲(🥩)かないものがある。花(⛎)は(💊)咲いても(🍋)実を結(👠)ばな(🦉)い(♉)も(🐦)のが(🥙)ある。」
「もと(💛)より天意にか(👝)なった大徳のお方で、まさに聖(shèng )人(🎷)の域に達しておら(🚷)れま(🌤)す(🤽)。しかも(💕)、その(🤘)上に(🍊)多能でもあられます。」
一九(🍨)((👅)二(èr )二四(🚆))
「(👆)民(🤨)衆と(👐)いうも(🛶)の(🛷)は、(🐓)範(fàn )を示してそれに由(yóu )らせ(🚨)る(🌥)ことは出(chū )来るが、道(dào )理を示してそ(🧒)れ(🖲)を(⛰)理解させ(😆)ること(😆)はむ(♿)ずかしいものだ。」
「正面(🧀)切(🥐)って道(💭)理を説かれると、誰でもその場(🅾)はな(💿)るほど(⚾)と(📛)うなずかざる(👗)を得ない。だが大事(shì )なの(🐀)は(🕺)過を改めるこ(🧙)とだ。やさしく婉(wǎn )曲に注(🦏)(zhù(🛌) )意(🥤)しても(🏹)らうと(🍱)、誰でも(⏸)気(➗)持よく(🌺)それに(🏊)耳を傾けるこ(🎑)とが出(🖤)来る(👻)。だが(👁)、(🌗)大事なのは、(🍎)そ(🛹)の真(zhē(🦍)n )意(🥞)のあると(🥌)ころ(👺)を(🏉)よく考えて見ることだ。いい気(qì )になって真(zhē(📕)n )意を考えて見よ(🙁)うとも(😅)せず、(🕊)表(biǎo )面だ(🐿)け従って過を改(🤧)め(😬)よ(👥)うとし(🤺)ない人(💍)は、私には全(🐮)く手(⛷)のつけようがない。」
○ 巫(🔧)馬期==孔(kǒng )子(zǐ(🖱) )の門人(rén )。巫(🤦)馬は姓、(💚)期は字、名は施(し)(🌚)。
一(🐫)(yī )七(🚊)((🤛)二(èr )〇一)
○ 子(zǐ )路(lù )は無(wú )邪気ですぐ得意になる。孔子は(🎿)、する(😝)と、必ず一太刀あび(🦆)せるのである(♈)。
○ (❗)天(😻)下(xià )==当(dāng )時はま(🛤)だ殷(yīn )の時代で(🆚)。周室の天下ではなか(❣)つたが、(🛷)後(hòu )に天(🛸)下(📆)(xià )を支配(pè(📁)i )した(🈚)ので、この語が(🔴)用(yòng )い(🚴)られたのであろう。
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