しかし、これは亡な(👛)き(🍧)水(shuǐ )戸の御隠居を(📀)師父(🌾)(fù )と(💊)仰ぐ人(ré(🐖)n )たち(🥣)が、従(🔉)二位大(🕰)(dà )納言(yán )じゅにいだいな(✴)ごんの旗を押し立て、その(🍌)遺(yí )志(zhì(🏇) )を奉じ(🤡)て動(♎)く意味のものであっ(💒)たこ(💊)と(Ⓜ)を忘(wàng )れてはなら(🚛)ない。九百余人か(🤖)ら成る(🏎)一(🔖)団のうち、水戸の精鋭をあ(🏮)つめ(🎌)たと言(🖕)(yán )わるる筑波組は三百余(🌒)名で、他の六百余(🤗)名は常(🏋)陸ひたち(😃)下野しもつけ地方の(💀)百姓であ(🥍)った(🛏)。中(🔤)に(♋)はま(💎)た、京都方(fā(🍰)ng )面(miàn )か(🀄)ら応援に(🏠)来た(🥣)志士もまじり(🛹)、数名(🦖)の婦(fù )人も(👝)加(🏤)(jiā )わってい(🏔)た。二(👄)名の(📅)医(🤟)者まで(🐶)いた。その堅い(💇)結び付き(🍫)は、実際(jì )の戦闘力を有するものか(💩)ら、兵(🚺)(bīng )糧方ひょうろうかた、賄方(fāng )まかない(🕘)かた、雑(⏱)兵ぞ(😟)うひ(😓)ょう、(🚘)歩人ぶ(🕕)にん(🆑)等を(🔋)入(👈)れると(⛄)、千(🔸)人以上の人(rén )を動(🥘)かし(🎷)た。軍(jun1 )馬百五(🍖)十(🌦)頭、それ(🚥)にた(🏚)くさんな小荷(hé )駄こにだを従え(✝)た。陣(🍙)太鼓と旗十(🎣)三、四(sì )本を用意(🦃)した。こ(🐈)れはただの落(luò )ち武(👯)者(🎉)の群れではない(🚧)。そ(🎓)の行動(dòng )は尊攘の意(🗽)志の表示である。さてこそ幕府方を狼狽(🐕)ろうば(🔄)いせ(🏚)し(🔙)め(⚾)たのである。
沿道の住民は(➖)これには驚(😯)(jīng )か(👠)され(👽)た。家財は言う(🚁)ま(🎣)で(📲)も(🎣)なく、戸(hù )障(zhà(🕊)ng )子ま(🙆)で取り(🍶)はずして土蔵へ入(🐋)(rù(📨) )れる(🕶)ものがある。土蔵(🐚)のな(🎸)いものは最寄もより(✊)の方へ預けると言って背(🗞)(bèi )負しょい出(📼)す(🚊)ものがあ(🤼)り(💊)、(🛤)近村(🛄)まで持(chí )ち運(🏨)ぶもの(👚)がある(⌛)。
三(💻)百人(🤲)ば(🦌)かりの後(😝)陣の者(🐽)は容易に下諏(♌)訪(💊)へ到(💓)着(📹)しない。今度(🔏)の(🕌)戦闘(dòu )の遊軍(jun1 )で、負(fù )傷者などを介抱す(📉)るのもそれらの人たちであったか(🗯)ら、道(😓)に隙ひま(👧)がとれて(⏮)おくれるもの(🛒)と知れ(🉐)た(🎃)。その間、本陣(🌯)に(😣)集まる幹部(bù )のもの(🚆)の(⏹)中(zhō(🦓)ng )にはすでに「明日(🍼)」の(🐎)評(🎍)定があ(💻)る。もともと浪士ら(⏳)は高島城を目がけて来たもので(🀄)も(💒)ない(🚈)。西(🍮)への進(🚯)路を切(qiē(🥗) )り(🦊)開くため(🌀)に(💓)のみ、やむを得(🛹)ず(💡)諏訪藩を(🈳)敵(dí )として悪戦したま(♏)でだ。その夜の評定に上ったは、前(qián )途にどこをたどるべき(🥑)かだ(🥈)。道は(♌)二つある。こ(📥)れから(🎎)塩尻(kāo )峠(gǔ )しおじりとう(🐃)げへか(🦕)か(🧟)り、桔(jú )梗ききょうが原(🔘)はらを過ぎ、洗馬(mǎ(🌑) )せば本山もとや(🏦)ま(😖)から(🚓)贄(🤦)川にえがわへと取って(⛓)、木(🏹)曾(céng )きそ街(🔘)(jiē )道をま(⚽)っす(🍁)ぐに進むか。それと(⚫)も岡谷(🕴)お(🏓)かや辰野たつのから(🍫)伊(🔫)那いな道(dào )へと折れる(🏪)か。木(🌪)曾福(🗿)島の関所を破(🎾)ること(🚛)は浪士らの本意(yì )ではなかった。二(🛣)十二(èr )里(lǐ )余にわたる木曾の森林(lí(🥋)n )の間は、(🍁)嶮岨(qū(🔼) )けん(♑)そな山坂が多(🥔)く、人(🚣)(rén )馬の(📟)継立(lì )つぎ(😞)たても容易(👝)でないと見(jiàn )なさ(🏣)れた。彼らはむしろ(🧚)谷(💄)も広く間(🚙)道も多い(😞)伊那の方をえら(🎅)んで、一筋の血路をそちらの(🌄)方に求めよう(🗳)と企て(📁)た(🍫)のである。
(🗝)多(duō )くの人は両国橋の(🍭)方角(jiǎo )をさして走った。半蔵(zāng )らが橋の畔た(🦗)もとまで(🕵)急いで行って見た時は、本(📘)所方(🌞)面(🥤)(miàn )か(🎹)らの鳶(yuān )とびの者の群(🦗)れ(🏻)が刺(🤑)子さ(🙄)しこの(💐)半天に猫(🔹)(māo )頭巾ねこ(🔽)ずきんで、手(shǒu )に手に鳶口とびぐちを(🔮)携(xié )えながら甲高(🥓)かんだかい(🚢)叫(🥍)び(🏢)声(🕎)(shēng )を揚(🕋)げ(💝)て繰り出して来てい(🥅)た。組の纏(⏫)まといが動い(📑)て行ったあと(😚)には(🧔)、消(🌔)(xiāo )防(🆎)用(🏧)の(😏)梯子はしごが(🏮)続いた。革羽(yǔ )織かわば(🌷)おり、兜頭(🥎)(tóu )巾かぶと(🍫)ずきんの火事装束(🏇)しょ(🕺)う(♊)ぞく(💎)を(💊)した人たちはそれらの火消(🀄)(xiāo )し人足(♌)を引きつれて半(🍣)蔵らの目の前(🥄)を通り過(🐄)ぎた。
二十(shí )三日には浪士(✖)(shì )らは片桐かたぎりまで動いた。その辺から飯田へかけ(🔌)て(🈲)の(🐅)谷間たにあいには(➡)、数(shù )十(shí )の(🗨)郷村が(😜)天(🧤)龍(➰)川の(🌈)両(liǎng )岸に散布(🚟)している(🔬)。岩崎長世なが(💧)よ(🌳)、北原(🥒)稲(dào )雄、片(piàn )桐春一し(🖌)ゅん(🕊)いちらの中(zhōng )心(xīn )の人物(wù )をはじめ、平田(tián )篤胤没(méi )後(💢)(hòu )の門人が堅く根を張(🚊)ってい(🕳)るところだ(🌬)。飯(🛸)(fàn )田に、山吹(🥕)やまぶきに、伴(bà(🥘)n )野と(🎷)もの(✋)に、阿(🏃)島(🚴)あじまに、市田(tián )に、座光(guāng )寺に、そ(🍙)の(💍)他にも熱(🈹)心な(🛎)篤胤の使徒を(🏌)数(🎍)える(🈷)ことができる。この谷だ。今は黙ってみている場(chǎng )合(🎀)でないとして、北原(yuán )兄(🎆)弟きょうだ(💗)いのような人た(🤕)ち(⏹)がたち上が(🚫)ったの(🎵)に(☝)不思議もない。
しかし、これは(🙃)亡(wáng )なき水(shuǐ )戸の御(yù )隠居(jū )を師父と仰(🔭)ぐ人(ré(😛)n )た(🏐)ちが、従(cóng )二位(wèi )大納言じゅに(💬)い(📼)だい(🈁)なごんの旗(💰)を(📣)押し(😒)立て、(🅾)その遺(🗺)志を奉(😛)じて動く意(🛂)味(wèi )のも(⤵)のであった(⭕)ことを(🍢)忘(🔎)れ(🧐)てはな(🕥)らない。九百余人(rén )か(🍶)ら成る一団のう(🏝)ち、水(💪)戸(hù(🛎) )の精(jīng )鋭(😱)をあ(🍀)つめ(🌬)たと言(yán )わるる筑(zhù )波(bō )組は三(🕋)(sān )百余名で、他(😉)の六(liù )百余(yú )名は常(🎊)陸ひたち(🐟)下野(🐚)(yě )しもつけ地方の百姓であった。中(🎍)にはまた(👬)、京(jīng )都方面から(📞)応援(yuán )に来た志(😶)士もまじり、数名(✍)の婦人も(💈)加わ(📲)っていた。二(èr )名(📺)(míng )の(🕰)医者までいた。その(📃)堅(jiān )い結び付きは、実際の戦(💫)闘力(👕)を有する(🎆)も(🤔)のから(🎍)、兵糧方ひょうろう(👼)かた、(🧙)賄(🥟)方(fāng )まかないかた、(🤝)雑兵ぞうひょう(💲)、(🕢)歩(bù )人(⏪)ぶにん等(🍜)を入(rù )れ(🤨)る(🚧)と(📸)、千人以(yǐ )上の人を動(🎰)かした。軍(jun1 )馬(📭)百(bǎ(☔)i )五十(shí )頭、それにたくさんな小荷駄(🚥)こにだを従(📸)えた。陣(🤐)太(🦀)鼓と旗十三、四本を用(🈶)意した。こ(🌀)れはただの(🐑)落ち武(wǔ )者の(😁)群れではな(🍒)い。その行(🍲)動は(🎱)尊攘の意(🗡)(yì )志(🈴)の表示である。さて(💘)こそ幕府方を狼狽ろ(🦋)うばいせ(🤶)しめたのである。
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