○(🐟) (👼)前(qiá(🆚)n )段と後段とは、原文で(🥋)は一連の孔子(zǐ )の言葉になつているが、内容に(🎎)連(lián )絡がないので、定説に従つて二段に区(🔅)分した。
三六(liù )(一八三)
三((🛋)一八七)
○ これは孔(🎗)子(🌐)晩(wǎn )年の言葉にちが(🧘)いない(🎃)。そ(🈸)れが単なる無(wú )常(cháng )観か、過去(🛳)を顧みて(⬅)の歎声か、(🎚)或は、たゆみ(🔚)な(💋)き(😪)人間(💈)の努力を祈る声かそ(🥔)も(😂)そ(🥫)もまた、流(😒)転をと(👡)お(🔢)して流る(⬆)る道(🛩)の永遠性(xì(👐)ng )を(💑)讃美する言葉か、それは人おの(🏒)お(⛓)の自(😰)ら(👽)の心境(🔌)に(🏹)よつて解するが(🕠)よかろう。ただ(👽)わ(🕊)れ(🕎)われは、(🎦)こう(⏫)した言葉の裏付けによ(👏)つて(🛍)、孔子(🛵)の他(tā )の場合(hé )の極(🥧)めて平(píng )凡らしく見(✊)える言葉(🧀)が一層(💯)深く理(lǐ )解される(🙊)であろうこと(🚃)を忘(wà(🍗)ng )れては(⏱)ならない。
巫(🔻)馬(💞)期があとで(🛒)そ(🍣)の(👝)こと(📿)を先(👮)師に告(gào )げると、先(xiā(💴)n )師(shī )はいわれた。――
陳(ché(😏)n )ちんの司(🔗)敗し(🌒)はい(🙇)が(🗄)た(🍶)ず(🏥)ねた。―(💜)―
一二(💕)(二(èr )一七)
(🖍)達(🎣)巷たつこうという村の(👄)あ(🏔)る人がいった。――(👌)
二〇(二二(🍁)五)
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