源(yuán )吉は(⛺)爐の側に(🥪)ある木をと(🥄)つて(🕶)く(🖇)べ(♌)た。そ(🧟)れか(🗑)ら(❇)それが一しきり(📐)燃え終るまで、すゝけた(👌)青銅(tóng )の(✡)像のやうに、坐(🌬)つてゐた。ラ(🍘)ンプも石油(💐)がなくな(🙃)つて(🚥)きて、だん/(🔌)\焔が(📛)細くなつてきた。
本當は十日も(〰)前に、「(👼)こつそり(😑)」(🔻)歸(guī )つて(🔙)き(🧕)てゐ(⏲)た(🐝)のだ(🈷)つ(🏹)た。お芳(fāng )の父親(🌆)は家に入(rù )れな(➡)いと云(yún )つ(📡)た。貧(pín )乏(😣)百姓には、(🎧)寢て米を食ふ厄(è )介物で(🧓)しかなかつた(🤺)し、もう少したてば、そ(⛴)れにもう一つ(🕕)口(kǒu )が殖(zhí )える。と(🍮)んで(✉)もな(🐫)いものい(💑)りだつた。そして又そんな不(🈁)しだらな「女(❇)郎」を家には置(🐝)けない、とぐわんばつた。お芳は土間(🙋)に(🥏)蹴落(🕐)された。「物(wù )置の隅(🥤)ツ(🎇)こで(🤪)もいゝから。」お芳は、土べ(📊)たに(🎴)横坐(🔧)(zuò )りになつ(🦄)たま(🦂)ゝ、泣いて(🈳)頼んだ。――
またや(🔼)か(🦆)ま(🎬)しくなつ(💘)た。地(dì )主の(⛓)ことを(🐿)惡く云(yún )ふものや、それを然(rán )し何(🎩)處(chù )かで擁護してゐるもの(✡)や、さういふの(❎)が(🚊)、(🚠)お互(🈺)にブ(📳)ツ/\云(yún )ひ合つた。中には、ブツキラ棒に興奮(fèn )して、※(「廴(👼)+囘」、第4水(🤨)(shuǐ )準(zhǔ(🤝)n )2-12-11)はらな(📨)い口で(🌝)、吃りな(🎽)がらし(🤯)やべるものもあ(💅)つた。が(🥍)、(💭)さういふやうに色々のこ(🕸)とを云(👖)ひながら、(💏)然(🧕)(rá(🧢)n )し「どう(👊)する」といふことになると百(💝)(bǎi )姓(🌘)達(🔪)は、ちつとも(👘)分(fèn )つてゐ(📻)ないやう(🔖)に見(🕤)えた(🔰)。石山(shān )は壇上に立つたき(🏆)りで、(🤨)だ(🧜)まつ(🎚)て皆(jiē )のしやべる(🏓)のを(🔫)聞(wén )い(🧗)てゐた。石山は、皆(🎢)(jiē )の一(🎢)(yī(🎼) )番後(hòu )の(🗿)板壁(🚼)(bì )に、(🌞)先(xiān )生(🍣)が寄りか(📛)ゝつてゐるの(🆖)を見た。それから少し離れた窓際に(🍿)、源(🥎)吉が腕をく(👁)んで(👵)、がつしり立(🈴)つてゐ(🧔)るの(💡)を知つた。皆の眞中(💒)頃に(📂)ゐて、何(🚈)か腕を振つてしきりにしやべつ(🚍)てゐ(🎄)る片岡と(🗾)い(💂)ふ(🥍)百(bǎi )姓は、此前(🦊)、(🛌)地主のお孃さんが遊びに來(🖨)たと(🍯)き、石狩川に(😈)落ちた、(🐋)その時(🔶)そ(🕐)れを助けに飛込ん(🥐)で、自分で(🍀)半分(🚁)死ぬ(🏽)目に會(😹)つた(🦀)男だつた。が、大部(bù )分の百姓は、ポカーン(⛑)と口をあいて、誰か云(yún )ふ(👱)のを、代る(🎚)代(dài )り、聞き惚れてゐた(🛄)。
一(yī )寸する(🈶)と(🐇)、(💸)遠く(🦅)で、馬橇の鈴(🐢)(líng )の(🤕)音が聞えてき(❄)た。
源(🗺)(yuán )吉(♍)(jí(🏑) )が(🥋)入つてく(🥙)ると、母(🚥)親は、(🚁)
卷舌(⏩)で、馬(mǎ )の手綱をとるのが聞えた。後(hò(🏻)u )から(♋)來(lái )た仲(zhòng )間と(🕖)何か話(huà(🆑) )してゐる。走つてきた(⛪)馬が、いきり(🕊)立つて(🤝)、首を高(🍷)く(🛢)あげながら、嘶いた。鈴は(😯)、後から後からと聞えてきて、十二、三(🍁)臺もとまつ(⛩)た(♈)ら(📬)しかつた。由は、窓から(🐛)覗(sì )いて、(❤)何(hé )頭(👼)(tóu )來たとか、誰(🌱)々だとか、一つ/\云(🚙)つて母に知らせた。表(👬)の騷ぎはだん/(🕶)\大きくなつて行つた。馬(🌀)のいななく聲や鈴(😵)の音(yīn )や、百(👍)(bǎi )姓達が、前や後の仲間(😿)を呼(hū )び(❓)交(jiāo )はすやうにしやべ(🔆)つてゐ(👳)るのや、(✌)それ等が(🍶)一(🌹)つになつて、どよめきになつて聞えた(🧝)。由(🛳)は、(🖌)うれ(💩)しがつて、窓にぴつたり(🏽)顏をあてなが(💴)ら、一生(shēng )懸命に表(🐹)を(⏲)見てゐた。母親(🐨)は、獨(dú )言(yán )のやうに、「(🐱)罰當(🌵)り(🔯)」とか、「ふんとに碌で(🤯)なし」だ(🎹)とか(💷)云つた。表へは出て見なか(📛)つた(🔯)。
(📆) (🏘)九
「皆をけしか(😖)けたつて白(bá(🕵)i )状(👹)(zhuàng )するんだ!」
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