漫画《無 修整 av 無料 動画》2行目ライン
無 修整 av 無料 動画あらすじ
「う(🚐)そ、うそ(🎷)！ うそ※(感(🍗)嘆符(fú )二つ(🌳)、1-8-75)――うそ※(👎)［＃感嘆符(🎿)三(👮)(sān )つ、(✝)70-8］……」(✒)とう／＼由が本(🤸)氣(🙊)に泣(qì )き出してしまつた。
源吉は、何(〰)(hé )か(🔦)し(🛵)ら(😟)亂(🍉)暴(📄)に、ブツキラ棒に云ふ(🍶)と、母(mǔ(📞) )親のそばから荒々しく立つた。
―(🌊)―駄目だ、駄目(🐏)だ(🏘)、(🌝)駄(♋)目かも知れない、(🔢)源(yuán )吉はさう考(🐖)へた(🍮)。然し、えツ、口惜(xī )しい、「覺(jiào )え(⌚)てろ！」源(yuán )吉は(🌫)齒をギリ／＼(👲)かんだ。彼(bǐ )は何かに醉(🧣)拂(🚙)つた(🌇)やうに、夢中(zhōng )に(🌭)なつてゐた。
「ぢや(🏁)、源吉君、どうするんで(👏)す。」(🗓)石(🐏)(shí(🌛) )山(🌇)がきい(⬆)た。
(🍌)ぴたり(🙌)押へられた沈默(mò )だつた。次(🕛)の(🍕)瞬間(🔏)、然し源吉(👭)の意見は(☔)一(📒)たまりもなく、(🔡)皆(🕗)が口々(🚽)に云ふ罵言で(⏰)、押しつぶされてし(✍)まつた。
年寄つた(🐄)百姓が上つた(😀)。――色(sè )々説をき(🐓)いたけれども、みんな「不義不(bú )忠」のこと(🚢)ばか(🗻)りだ、(🎒)と云(🤒)つた。言(🕕)(yán )葉(🕷)が齒(chǐ )からもれ(🎼)て、一言(🛥)(yán )々々(🌡)の間(jiān )に、シツ、(🎍)シツといふ音が入つた(💹)。――地主(zhǔ )樣(yàng )と自分達は親子のや(🗳)うなも(🔤)のだ。若いものは(🥞)、(🗝)それを(🌄)忘れ(🐞)てはな(🛰)ら(😇)な(😿)い。「いやし(🦗)くも」(🦂)地主樣(yàng )に(📗)た(⏱)てつくやうなこと(🅰)はしない(🐘)こと(🕛)だ(♍)。「畑(tián )でも取(😉)り上げ(😬)られたらどう(🎑)する(🐇)んだ。」――(👕)さう云つ(💹)た。「お父アー(🐫)ン、分(🛹)つたよ。」と(🏀)、後か(⚾)ら叫(jià(🚇)o )んだものがあつた(🗜)。終(🥊)つてその年(🚏)(nián )寄が壇を下(🥠)り(📘)ると、(🤾)又ガ(⬜)ヤ／＼(🤐)した。
まづ、そして、(♐)根(🏯)本(běn )的(de )な(🤚)ことが(🎄)決められた(🚦)。そ(🦂)れからそれ(🧥)をどう(🧜)いふ(📮)風にしてやるか(📵)、といふことが問(🖋)(wèn )題になつた(📪)。そ(🎛)れは、二(📓)(èr )、三(sān )日(😲)(rì )に、(📆)地(dì )主(zhǔ )の差(⚡)配が例(lì )年の通(🕦)り※(「廴(jiàn )＋囘」、第(💎)4水(🛌)準2-12-11)つて(🌬)くること(📊)になつて(💢)ゐる(🛏)ので、それ(🛀)に(🕶)、事(✖)情を(🐡)説明し(⛓)、すぐ(👓)地主(🤷)(zhǔ )に交(🏌)渉を始(shǐ )めるこ(🖕)とになつた。こ(🚨)の時(🚦)、その色(🚛)々な交(jiā(🛥)o )渉の間小作(zuò )の米をどう(💥)するのか、(🏕)と云(🗳)ひ(🥩)出すのがあつた。それ(☝)が(🌼)又相當大きなことなので(🎴)、中々意見が(⛳)一致しなか(🥘)つた。又(yòu )百(🔕)姓には、それを最(🤾)後迄の見通(🦂)しを(⌛)つけた上で、確實(shí(💣) )な――手落ちのない(⬆)成(🕍)(chéng )算で(🌕)やつ(🍓)て行けるこ(🦋)とが(🏾)出來(lái )なかつた。こ(🏮)の所、先生の意見をき(🌔)いた。校(xià(🥠)o )長先(💖)生は、まづ、町にゐる(🙉)商(🚧)賣人(🈷)に自(zì(🎞) )分達所有の畑物(wù )を全(quán )部賣つてしまひ、その背水(🦊)の陣で、地(dì )主に當るこ(🎖)とにしたら(🐰)いゝ、といふことを云つた。そ(🍖)れ(🈳)には(🤪)二つの條件(👞)をつけた。第一は(🍬)最(zuì )初の地主への(🛥)交渉(❗)が不調(🕝)に終つたら、第二は地主(🌤)(zhǔ )がその結(🥤)果、作物を(🌖)無(🤨)理(lǐ )に押へる(👆)といふ(🦔)やうな樣子(👞)が分つた(🗨)ら(🔢)、といふのがそれ(🤖)だつた。一(👢)軒々々持つてゐ(🧦)たのでは(🤳)すぐ押へられ(👹)るし(🧢)、又そのために、結束が破(pò )れるおそれもあつた(🍴)。先生はかういふ點を防ぐため(🕚)にも(🤩)この方(🙊)法は(🏙)重大(📮)で(🚶)あると云(🎪)つた。か(😥)ういふ事は(🔙)百姓に(🐡)はか(🌅)なり思ひきつたこ(🐢)と(🥋)だつたけれども、そ(⬅)れが當り前のこと(🐐)のやう(🍁)に思は(🚽)れる(🕧)程皆せツぱつま(🚦)つてゐた。
百姓達は、さうやつ(🍬)て集(💄)つて決め(📧)たが、今度(dù )はそのことを、地主や差配を相手(🚿)(shǒu )にやつて行くといふやうな事になると、お互が何處か、調(🔜)子が(⛸)をかしく(🐠)なつた。知らず知(zhī )ら(🐱)ずの間に、どうにか我慢することにするか、そんな事(🚞)に逆も(😳)ど(🖇)りをしさうな處が出(🍌)てき(👵)た。さ(🥖)うなつた(🍺)として(🐜)も、百姓は然し今まで(📀)の(🕐)長い間の貧乏の――泥沼の(🙅)底(🚙)のやうな底になれてゐた(🎾)ので、ちつと(🔃)も不(🕗)思議がら(🥂)ずに矢張り(📌)、その暮(mù )し(🍂)に堪へて行(háng )つたかも知れ(🛀)なかつた(🔯)。――源吉は、一(yī(🏓) )層(cé(❤)ng )無口に、(🐥)爐邊(biān )に大(dà(🚥) )き(😎)く安(ān )坐(zuò )あ(🔴)ぐら(👔)を(🔷)かきながら(🧖)、「見たか(📀)！」と、心(🥧)で嘲(🏆)笑つた。
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