人(rén )の一生はふしぎなも(🆒)のですね。来助老人のような刀鍛冶が近江(🧤)の(🌔)片いなかに埋もれ(♈)ぎりに(🍯)な(🛠)っ(🌬)てしまわないで、(🈲)ま(😎)た(🌥)東京(jīng )に出る日(🚹)を迎えようなぞとは(😆)、(😔)老人自(💥)身(📨)ですら夢にも思(sī(🚌) )わ(🍖)なかったこ(📜)とでしょう(🛏)。日(rì )清戦争が来てみる(📷)と、来(lái )助(💅)老(🦑)人(💴)の(🐅)よ(🚂)うな(💄)人の腕の役(🧐)(yì )に立(🍎)つ(🏤)時がもう一(yī )度来たので(✳)す。ちょ(⛔)うどわた(🧔)しは、東京(📓)湯島ゆしま(🍠)のほうにいて、郷里(lǐ )くにから上京した(🔈)母(mǔ(🗾) )とと(🚼)もに小さな家を借りている時でした。ある日、来(lái )助老人がそ(🦏)の湯(🍮)島(dǎo )の家(🍵)へたずねて(👠)来てくれ(🙃)まして、
(😤)仙(🎠)(xiān )台と(🤮)いうところ(🎅)は城下(xià(🍷) )町(dīng )として発達(♌)したところです。ここ(⏳)には名高い(👘)城跡(jì )がありますし(🐺)、古い士族(🔈)屋敷(👣)の町があ(🎵)りますし、むかし(🌒)は市が立った(🐃)ろうか(♎)と思(👂)わ(💦)れるような辻(shí )つ(🐞)じがありま(🛂)す(🦍)。ここ(🚎)は東(⛳)北(běi )のほ(🏧)うの教(😰)育(yù(🌓) )の中心地です。ここには(🦃)い(👿)ろいろな教育(yù )機関(🍈)という(⛅)ものがあって、若い(🙏)男女の(🌦)学生(🖲)(shē(🤱)ng )たちが(❎)集(🦉)まってきていました。ここは東北の都会(✂)と(🐴)いわ(👅)れ(🙃)る(📽)くら(🌴)いのと(🔐)こ(😼)ろで、(🤸)朝晩(👧)(wǎn )の空(⏹)気からして東京あた(🛏)りと(🎌)はだいぶ違い(⏳)ま(😛)す(📿)。ここには(🧓)静かな光線(🌰)が(😟)さしていまして、学問(♎)で(🎺)もし(🥛)よ(🤔)う(🕦)という(🧑)ものには町(dīng )全体が(😸)北(🚑)向(🏢)きの勉強部屋の窓のようなところ(🕞)です。こ(📣)こは阿武隈川(🏾)あぶ(🚐)く(🏚)ま(♉)がわへもそう遠くなく(🖋)、一里(lǐ )ばかり行けば(🔺)太平洋の岸へも出られて、(😰)歩き(🏕)回る場所に事(🍵)を(👦)欠(qiàn )きません(💈)。まあ、仙(📊)台へ着いたその(😽)晩から(💌)、(🏓)思わず(🎊)わた(🍆)しはホッ(👻)と(😏)しました(〽)よ。それま(🏖)で(🔱)歩(bù )きづ(👄)めに歩(bù )い(🌩)てほん(🚪)とうの(♟)休息と(🤷)いうこ(💂)とも知らなかったよう(🕐)なわた(♿)しは、よ(🖼)うやくのことで胸一(🌛)ぱいによ(🏨)い空気を吸うことのできる(🤧)宮城野(yě )み(👖)やぎののふところへ飛びこんだようなもの(🗒)でした(⛅)。
橘翁さ(❗)まはかな(🎽)り遠い先のことを考え(🐲)てお(🚮)いた人とみ(📨)えま(🐞)す。その(💂)こと(🌘)をこ(🥫)こにす(🏆)こしお(❄)話しし(🏽)てみれば、もと(💬)もと高瀬(📫)の家の先祖は代(⛺)(dài )々木(🆔)曾福(😠)島のお関所(suǒ )番をつとめた武(wǔ )士であり、(🤐)高瀬(🗝)の兄(🎧)(姉の夫)の(🎺)父親の代には(🐥)砲術のご指(🍘)南番(指導の役(yì ))まで(🚌)し(🧕)てお関所(🔟)(suǒ )を(♎)固めたもので、(🍺)し(👹)たがって部(bù )下に使われ(🔃)る人(🗒)たちもすくな(🏫)く(🍑)なかった(📨)のですが、そうい(💌)う身分の低(🔑)い士族は多く貧(pín )しかったのです。橘翁(🎯)さまの(🍖)製薬(yà(👹)o )は、部(😍)下の(💲)人た(🌌)ちにも内職を与え、土地のうるお(🎑)いに(😫)も(🦄)なる(🤟)ように、との(📧)願い(🔢)から始(🎢)めた(🔎)ことら(👳)しい。高瀬(👵)(lài )で造り出(chū )した奇(🗿)応丸きおうが(📻)んは、木曾山でとれる熊く(🖕)まの胆いを(💠)土台にして、そ(⛏)れにシ(🚲)ナ朝(🌼)鮮のほ(🌠)う(📦)から来(lá(🐮)i )る麝香(🌋)じ(🔦)ゃこうや(😔)にんじんなぞ(🔋)を(🌜)用(yòng )い、形(💫)(xíng )もご(📲)く(🐮)小粒(🧐)な(🔘)飲みいい丸(wán )薬と(👚)して金(jīn )粉(💦)(fěn )きんぷんをかけたものですが、正直な材(cái )料が(🚾)使ってある(⛷)ものですから小(🍅)児(🚡)に飲ま(🎳)せるにいいと言(yán )われて(🚌)、(🤵)だん(🍈)だん(🗯)諸国(🍈)に(🍮)ひろまったもの(🕕)のようです(🔰)。
その(👎)人を仙(🧞)(xiān )台か(🛂)ら連れて来て(🙆)、はじめて用が足りた(🏵)ということでした。そんな漁(⛴)師(🥧)(shī )ことばの通弁をだれがつ(😀)とめたかと言いますに、その耳の(🛂)いい人はもはや三(sā(🎙)n )十年近(📏)(jì(🐦)n )くも仙台地方(🐴)に住む外国の宣(xuān )教(🙈)師でした。ローマ旧(🔮)教をひろめに日(🚽)本へ渡っ(😲)て来た人(rén )で、(🕉)ジャ(🍉)ッキという名前(♉)(qián )のフランス人でした。このジャッ(🍎)キ先生(🤤)、ギ(🙎)リシア(🚥)語の知(🍉)識(shí )も(🙃)あって、学(⚾)問の(🎭)ある坊さ(📁)んで(💮)した(🔞)が(🤛)、年百(bǎi )年じゅう(😺)、同じ(🚓)ような黒いぼうしをかぶり(🤯)、黒(hēi )い(🦀)服を(👛)着て、(🖲)なりにもふりにもかまわずに荒(huā(👙)ng )浜のほうまで宗(zōng )旨し(🥪)ゅ(😶)うしをひろ(💅)めに行くうち(📁)に(🚟)、そんな漁師(shī )こ(🕰)とばの通弁(🚷)が(🧔)つ(🕘)とまるほど、い(👠)い(📞)耳を持つようになっ(🥪)た(🤶)のです。
「(🚼)い(🥄)え、(🎭)それはお前さ(🚓)まの覚えちが(👟)いでしょう。お前さまの言う(🌐)のは、たぶん、(🏙)おれの親ざるの(📠)ことでし(🏛)ょう。お(🦕)れ(🛥)も(🚖)あの親ざると同じように、長いこ(🏹)と(🕰)この棧橋に暮(mù )らし(⏬)ています(👬)。お(🐶)れ(🌺)はちいさい時(👴)分(🕵)(fèn )からこ(😪)の木曾川の(🚨)音を(🐌)きいていますが、いくら(🚝)聞いてもあきないのは、水の声で(👁)すよ。」(🏂)
そのお(🐛)かた(🗿)み(🥤)はシナ(🚳)からでも渡って来た陶器ら(🌗)しく、厚手の焼きで(👄)、青(qīng )みがかった色(✊)つやまでが(🏽)いやみのないもので(🕎)した。あ(🥅)まり(👛)よくできてい(🗡)るものですから、(🔮)わたしが(🏔)ほめましたら、姉はて(💣)いね(🤞)いに茶わんをふ(🤽)き、そ(⛵)れをわたしの前に(⚡)おいて、ほしくば(🙄)くれてもいいと言(🍎)うのです。わ(🐛)たしもまだそんな古い茶わんを(😸)も(➡)らい受けてながめ楽しむ年でもありま(🤫)せんでしたから(🚡)、(⏰)せっかく姉(zǐ(🤘) )がそう言(〽)って(🕺)くれ(🧠)ても、それをもらって(🐪)帰る気にはなりま(🐛)せん。それに、その茶(chá )わんは(😆)茶器でもなくて古い食器(🎵)(qì )で(🤕)す。いか(⛹)によくできた陶器でも(🆎)、(🚥)むか(👼)し(🤭)の人が飯を盛(🌧)(shè(📳)ng )った茶わんで食う気にはな(🍴)れない、やはり自分は自(zì )分の(🎄)茶(chá )わ(🌗)んで食いたいと(🎿)思い(🅱)まし(🔡)た。
九 涼しそうなもの
八 佐(🏫)久こ(📚)とば
あれはわたし(🙁)など(🤭)のま(🧒)だ青(🛐)年(nián )のころのこ(🌨)とで(🐖)したが、その日の葬(Ⓜ)式(⛳)につい(🏢)て、今だに(😼)わたしの(🍈)胸(xiō(🌾)ng )に浮かんでくること(🙂)が一(✡)つあります。それ(💳)は『小(💟)公(gōng )子』(🐫)の訳(yì(👝) )者(zhě(🚺) )を記念する(🏬)ために、い(🍨)ろい(🍸)ろな書(shū )物や(🐷)雑誌の類が数多くその(🦕)墓のほ(🧔)とりにうずめら(➕)れたことで(🕙)した。まあ、堅い石の棺かんの中に置いて(🥢)す(💋)らど(🖇)うか(🍝)と思(sī )われるよう(🥇)なものを、ま(🕓)して漆(🍮)も(📋)はい(👢)って(🏗)いない(🍌)木(🤳)(mù(🔲) )の箱(xiāng )の中に納めたので(🍸)す(🍫)から、よくいく日もちこたえ(🕹)よう(✔)とは(🛣)掛(guà )念けね(🥠)んされましたが、しかし土の中に書物の類をしまい(🙅)ましたら、何が(🎅)なしにその(😓)墓のほとり(🍙)を立ち去り(🥤)がたく思わせました。あれか(🐹)ら、もうかな(📑)りの年月がたちま(🐶)す。しか(🚥)し時を記(jì )念(niàn )しようとする人々の(🕋)心は(🌤)長く(🚚)その土(🔇)に残りました。
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