とわたし(✔)が尋ねま(🧠)すと、おさるさんは小(xiǎo )首(🏟)をか(➿)しげまして、
布(👤)施ふせ(😞)さんは(🔟)そ(⏯)れを(🙀)よ(🐭)く(🤼)覚えていて、ある日わた(💽)しに歌(gē )って(🎆)み(🍹)せてく(🚐)れました。どう(👐)して布(bù )施(💝)(shī(🔽) )さんの口(kǒu )からそんな古い(😓)歌の節(🌫)が出てきたかと言い(😮)ますに、(🛑)君(jun1 )の家(🤲)がらはこ(👙)の地(🏁)(dì )方の(♍)郷(🏵)(xiāng )士(🐏)として代々仙台侯(🌃)(hóu )に(🛒)仕えて(😛)きた歴(👙)(lì )史がある(🆗)からでした。あ(🔶)の「さん(💩)さしぐれ(🕓)」の歌は、甲高い(🖐)女の声よりも、むしろ(🤽)低(💩)いところ(🖱)を歌える男の声に(🛬)適し(🌿)ていて(🆚)、ゆっ(🐷)くり歌う(🏊)べき(😭)ものだそうです。あれ(🏽)をわたしに歌って聞かせる間、しばらく布(😅)施(shī(🍅) )さんは「時」というものも忘れて(🥚)いるようでした(😼)。いかにもゆ(💋)ったりと迫らな(⏯)いでしかも深く聞(🚃)える古(📡)(gǔ )風な歌に耳(ěr )を傾(qīng )けていますと、(🎄)その抑揚のある節の一つ一つが実(🦈)に長く(🏔)つづい(🤲)て(🛴)行(háng )き(🐚)まし(❤)た。切(🔈)(qiē )れたかと思う(🤟)と、(🤳)ま(🦒)だ続いて(🧗)いるようなものでした。
二 松島(🌵)
七(😽)(qī ) 仙台の(🖊)宿
で(👧)も(🔬)、わ(🐃)た(🧤)し(🕰)は小諸に(🚞)来(lái )て(🦕)山(🌇)を望んだ朝(cháo )から、あの(🙋)白(😒)い雪(🃏)の(🥄)残(💋)った遠い(🐁)山々、浅(🥈)間(jiān )あさま、牙歯ぎっぱの(🐶)よう(🍠)な山つづき、影の多(💙)い谷(gǔ )々(🌌)、(👜)高いが(🗂)けくずれの(👛)あと、そ(📶)れから(📉)淡い煙(👞)のような山のいた(🏉)だ(😉)きの雲の(🕖)群(🈵)(qún )れ、すべてそれらの(🌏)ものが(🎲)朝の光を帯びてわたしの目に映った時か(🍊)ら、なんとなくわ(🍋)た(👮)しのなかには(〽)ま(🌞)ったく新(xīn )規(guī )なものが始まったように(🚴)思(sī )ったの(💼)です。
一(yī ) 宮城(🐁)野
「(🍫)ハ(💐)ハキ(😎)トク、スグコイ。」
これはお(📒)もに花のことを言ったのですが、桃は実になって(🐶)からもい(💺)い。皆(🔬)さんは桃の生(♒)(shēng )なっている(🍉)木(🥣)のま(🈶)わりを歩いたことがありま(🚀)す(🥇)か。枝からもぎたて(👐)のしずくのしたたるばかりのようなく(🦊)だもの(👪)を(🏂)味わったこ(🐘)とが(📷)あります(😓)か。
一三 たいとさけ
かし鳥があい(😍)さ(🦗)つに来ました。
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