わたしの郷里では、て(♈)いねいに人のことを(🕊)呼ぶ(🐻)には「お(🎗)前さま」、(🔒)自分のことはだ(💋)れに向かっても(🎗)「お(☔)れ」(🕜)です。そこで、(🍢)か(🦖)しどり(🚣)はことばをつづけて、次の(🍥)ように語りました(🖇)。「ごらん(🕗)のとおり、先年の大火(🔀)(huǒ )で村(❌)(cūn )も焼けま(🎞)した。お(🎮)前さまの生まれた古い屋敷のあと(🚵)も、今は桑(👐)畑(tián )です。あの(☝)桑畑からは、たった三つだけ焼(shāo )け残った物が出てき(👡)ました。一つは古(🗿)い鏡(🏞)、一つはお前さま(🏟)が(🤞)お(😐)とうさまの石の(🎛)印、も(🐺)う一(yī )つはお(📩)とうさま(🈚)の部屋の(👘)前(⛲)にあ(👅)った(🏋)ぼたんの根(gēn )から(💱)吹き(💟)出(📪)した芽。ほ(💐)ん(📠)とに―(👼)―あ(😼)の古い鏡(🦖)も(🖱)大や(🔶)け(⚪)どサ。そ(♌)んなわけで、さ(🆎)っそ(🆕)く普(🙃)請のできた(🚪)家もあ(🛌)り、(🦀)かりの住(🎟)まい(🍬)にがま(🔹)んし(💋)ているものもありま(👅)すよ。なんにしてもあの大火のあ(🚋)とですからね。あれか(🏀)ら(😳)村も(🙎)変り(👊)ました。まあ、今(jīn )だにむか(🥐)しを恋しがって、ふ(💵)るさとのふところにすがりつい(🍱)ている手(shǒu )あいもな(🛁)いではありませんが、し(🤟)か(🤹)しもうそんな時(shí )ではなく(🍜)なりま(⚽)した。お乳(rǔ(😌) )の(🥒)出もしないちぶ(🔴)さ(🈯)をし(📠)ゃぶ(🌃)っ(🎏)てい(🚑)る(🧔)ようなことは(🎃)だめで、(💇)早く(🆔)気(🔨)の(🔏)ついた村(cū(🥚)n )の(🌻)者は皆この焼け跡(🈯)からた(🍡)ち上(shàng )が(👄)ろ(🕊)うとし(🤩)ていま(⚓)す。そうです。この災(zāi )難の(🎤)ど(🥩)ん底(🌸)からです。神坂村みさかむらも今(jīn )は建て直(👇)るさいち(♓)ゅうですよ。」
「自(zì(📑) )分も、七十の年になって、(⬜)また(🔠)世(🆖)に出(♐)ましたよ(🌑)。」
「お前さんは覚えていなさるだろ(🕔)うが、(📸)おれの(🐫)好きなえのき(💏)の実を拾いにお(😴)前さまも子(zǐ(🤢) )供の時分にはよ(🧦)くあ(🖌)の木の下へ遊びにおいで(💜)な(🌄)すった。それから、おれが青(🐲)い(😙)ふの(🌎)はいった小(🔠)さな羽を(📜)落とし(🤧)てやる(👞)と、お(🧝)前さまはあの木(🥓)(mù(🥃) )の下でおれ(🌀)の羽を拾うのを楽し(🥊)み(🐯)にして(🎯)おい(🥉)でな(🐔)すった。」
三 母(mǔ )を葬(zàng )り(🦎)に
この人(🤡)は本名をお嘉志(zhì(🐠) )かしさ(🐶)んといい、横(🐥)浜(🏳)フエリス女学(🦈)校を早(🦉)く(🧑)卒業して、巌(yán )本(🤭)いわもと(😱)さんにかた(🍠)づいた人ですが、その学(💜)才(♈)と人がらとはむかしを知(👻)っているものに惜しまれたばか(💷)りでなく、お嘉(🅰)志さんのだ(🖊)んなさんは(🐳)また当(🛵)時明治女(nǚ )学校の校長でもあ(⛵)り女(🆕)学(🛳)雑誌社の社長でも(🔈)ありま(🆘)して、(📰)『女学(xué )雑(📆)誌』と『評論』の(🥛)二雑誌を出してい(♟)まし(🎛)た(🚽)から、(😊)学校や雑(🔼)誌(🌰)に関(📌)係(😝)の(🌥)ある男女の人(rén )たちまでが新(🧕)しい墓じ(🚞)るしのまわりに集(jí )まりました(🕶)。
「わし(🛵)が国(guó )さで見せ(⤵)たいも(🈹)のは(🔇)」という歌に(🙃)も(✳)あるとおり、(😯)東(💚)北の人(🤖)はなかなかお国じまんです(🎊)から、何より(🏜)もまず松(🕣)(sōng )島(dǎ(🌑)o )を見(jiàn )せたい(🤗)と布施ふせ(🈯)さん(👢)が言(🎛)いま(🤙)して、学(xué )校(xiào )のお休(xiū )みの(🐊)日にわたしを案(àn )内して(✡)くれま(👱)した。
第(⛔)(dì )五(🕎)章 (🐵)宮城野み(✒)やぎの
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