「(⬜)つまり、父母(🐳)の生前には礼(💬)(lǐ(🎗) )を以て(🎌)仕え、死後に(⬆)は礼を以て葬り、また礼(🐗)(lǐ(🐴) )を(📴)以(yǐ(❄) )て(🔒)祭(📻)る、そ(😬)れが(🔻)孝だと(💖)いうのじゃ。」
「それは(📫)あります、しかし、それ(📺)がどうも(♟)、あまり(✴)馬鹿(🌲)げたことでご(👍)ざいま(🧦)し(🏇)て。」
「(❌)然(🛫)し、(🦁)お前達のように、(😺)血統な(💉)ど問題にし(💛)ない人があ(☔)ると知ったら、(⛷)彼も喜ぶにちが(🛥)いな(⏱)い。わしも嬉しい。……7いや君子と(🎚)い(➗)うも(🎊)のは(🤣)、人の(🚆)美(🔜)点を助(zhù )長し(🚫)て、決(🍻)して人の欠(🚍)(qiàn )点に乗ずるような事はしないものじゃ。然し(📍)世(📪)(shì )の(🛺)中には、兎(🍹)角その(⏳)あべこべを(🐍)行(🐳)(há(🤹)ng )こうとする小人が多くてのう。」
(🤢)門(mén )人た(🎁)ちは、その(🌝)日特に孔(💗)子のお供(gòng )を命ぜられたことを、非常に光栄に感(🥟)(gǎn )じた(🌥)。彼(bǐ )等は(🎒)如何にも得意(🍔)らしく、※(🚉)(「口+喜(xǐ )」、(👃)第3水準1-15-18)々と(🔷)して孔子のあとに(😒)従った(🍅)。
で彼はつ(🐒)いに一策を案じ、わざわざ孔子(📌)の留守(🚲)をねらっ(🔂)て、豚の蒸肉を(🐙)贈(🖱)ることにしたので(🎓)ある。礼に、大夫が士(👧)(shì(👵) )に物(wù )を贈った時(🗓)、士が不在(zài )で(📤)、直(👡)接(🔜)使者と応接(jiē )が(🅾)出来(🎅)なかった場(😀)合には、(🔺)士は翌日大(🐨)夫の家(jiā )に(📩)赴いて、自(zì )ら謝(xiè )辞を(🐆)述べなければ(⛺)ならない(🔑)ことに(🍖)なっている。陽(yáng )貨(😳)はそこをねら(➰)ったわけであった(🥇)。
「お買い上げになるのでしたら、すぐあた(🐥)って見ま(🎎)しょ(🐀)うか。」
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