○(🌽) 舜(🕉)は堯(yáo )帝に位(wèi )を(🍊)ゆずられた聖(shèng )天子(🀄)。禹(yǔ )は舜帝に位を(💆)ゆずられ、夏朝の祖(➗)(zǔ )と(😁)なつ(🙉)た聖王。共に無為にして化するほどの有(yǒu )徳(🚨)の人であつた。
子貢が先(💶)師にい(🍘)った。―(🥓)―(♿)
○ (🥙)孔子と顔淵(🛺)とのそれぞれの面(🌸)目(mù )、並に両(🥒)者の結びつきがこの一(🍻)(yī(🈶) )章に(👆)躍如として(📄)いる。さすがに顔淵の言(🍑)葉(yè )であり、彼(bǐ )ならでは出(🎌)来ない(🧞)表現であ(💶)る。
巫馬期があとでそ(🕵)の(🚘)こ(⤴)とを先師に告げると、先師はいわれた。――
一(🍎)五(二二(👣)〇)
「聖と(💥)か仁(🤹)とかいう(🦔)ほどの徳(🎐)は、私に(🔳)は及びも(🐤)つか(🎇)ない(😑)ことだ。ただ私(🤧)は、その境(🕛)地(dì )を(👮)目ざして厭(👮)くこと(🤳)なく(🕛)努(nǔ(🆚) )力して(🦁)いる。また私の体(tǐ )験(yàn )をとお(📚)して倦(juà(🏘)n )むことな(🐌)く教(😶)えて(😛)いる。それ(🗻)だ(🖋)けが(🍢)私の身(shēn )上(🔁)だ。」
○ 大宰(♑)(zǎi )==官(guān )名(🌲)である(🤥)が、(🏠)どんな官で(🎪)あ(🎵)るか明(🤐)らかで(🤫)な(🍋)い。呉(wú(⛲) )の官吏だろうという説(shuì )がある(🌊)。
三〇(🔄)((🔟)二三五)
○ 囘==(📑)門人顔(yá(🤸) )囘(顔(yá(💖) )渕(yuān ))
「詩に(📅)よ(🕌)って情意を刺戟し、礼によって行動(dò(🛍)ng )に基準を与(🚿)え、楽(🥒)がくによって生活を完成する。これが修徳(dé(🦁) )の道(📽)(dào )程(📱)(chéng )だ(🚺)。」(❓)
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