しか(🍭)し(📕)、ただ一(yī )人の門人で(🤦)も見捨てるのは、(🚃)決して彼の本意ではなか(💾)った。そし(🙉)て(🧥)、考(🕚)えに考(📒)えた末(mò )、彼は遂(⬛)に一策(cè )を思いついた。それは、仲弓にけちを(🚸)つけたがる(🎄)門(mén )人たちを五六(👗)名つれ(🕒)て、郊外(🕡)を散(sàn )策することであった。
孟(mè(😁)ng )懿(yì )子(zǐ )の父は(🚶)孟釐(⛱)子もうきしといっ(🈲)て(🎮)、すぐれ(🛢)た(👀)人(rén )物であり、その臨終には、(🌌)懿子を枕辺(fǎ(🚆)n )に(👋)呼(⬜)んで、そのころまだ一青(qīng )年(niá(📁)n )に過ぎなかった(😤)孔(🚭)(kǒng )子の人物を讃(😜)え、自(zì )分(🤱)の死(👞)後には、(🍱)か(💯)ならず孔(😳)子に(🏨)師(shī(🔎) )事(🧗)するように言(yán )いの(💞)こした。懿子は、父の遺言にし(🗂)たがって、(🍓)それ以来、弟の南宮敬(🐴)淑(🗻)なん(🐺)ぐ(🕶)うけいしゅくとともに、孔子に(📸)礼を学ん(🤔)で来た(🛵)のであるが、彼の(🈴)学問(wèn )の(😻)態度に(💞)は(🤶)、少(📿)(shǎo )し(💪)も真面目(⏳)(mù )さが(👎)なかった。彼が孝(xiào )の道を孔(🕺)子(zǐ )にたず(🎽)ねたのも、(🦖)父(👄)に対する思慕(mù(💍) )の念からとい(🧦)うよりは、その祭祀を荘厳にして、自(zì )分(👶)の権勢を誇示(⬇)したい底意からだ(⚫)った、と想(🈺)像されている(🍢)。
彼(bǐ )は、部屋の(👮)中を(😍)歩(bù )きま(🐛)わ(🖨)りながら、し(🏃)きりに(🐫)小(✝)首をかしげ(🚭)た(👄)。し(😖)かし、し(🏰)ばらく歩きまわって(😒)いる(🎏)うちに、少し(🦈)馬鹿々々(🎹)しいよ(♏)うな気がして来た。
門(mén )人たちは顔(🚀)を見合(💚)せ(🥦)た(🍰)。犠牲(🔬)(shē(🐀)ng )にするには、毛色(👼)(sè )が赤(🔯)(chì )くて角が立(🌂)(lì )派でさえあ(🍏)れ(✴)ば、(💣)そ(🎧)れでい(🎩)い(🎸)とされている。これまで(🅾)牛(😽)の血(🚳)統が問題にされた例ためしをきいたことがない。何(hé )で、孔(kǒng )子が(🏠)そんなことを云い出した(🤷)ものだろう、と彼(💶)(bǐ )等は不(🎹)(bú )思(🖨)議に思(📹)った(🚽)。
5 子曰(🦍)く、父(🕡)母の年(⚪)(nián )は(🎈)知らざるべか(👁)らざるなり。一は則(zé )ち以て喜(🏿)び、一は則ち以て懼(🖌)ると。(里仁(📌)篇(piān ))(🚣)
で、彼は、ある(👴)日(👋)、それとなく子桑(sā(🔌)ng )伯子についての孔子の感想を求めて見た(🐴)。彼は、(👇)もし孔(👠)子に諷(🚂)刺の意志があれ(😰)ば、子(zǐ )桑伯子のことから、自然、話は自(🌿)分の方に向いて来る、(🤗)と思(🌕)ったのである。とこ(🕢)ろが(⛎)、孔子の答え(⭐)は極(⛷)(jí )め(🧠)て(⌛)あっさりした(🏳)もの(💩)であ(💗)っ(🦀)た。
5 子(⛩)(zǐ(😚) )曰く、父母の(🗓)年は(🐐)知(♉)らざるべから(🎑)ざるなり。一は則(🚘)ち以て(💸)喜び、(🔈)一(yī )は則ち以て(💞)懼ると。(里(lǐ(🚴) )仁篇)
「案(àn )外馬鹿(🍭)げ(🥇)たこと(⬛)で(💍)な(🕢)いかも知(zhī )れない(👥)。はっきり(🕯)云(⛽)っ(🕶)て見たら(🗡)ど(📏)う(🤒)じゃな。」
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