門人たち(🎽)は、(💼)三度(dù )顔を見合(hé(🌕) )せた。しかし、彼(bǐ )等(🔗)の視(🐢)線は、今(🎌)度(💚)はすぐばらばらになって(🙍)、めいめいに自分た(🍅)ちの足(🚇)さき(⏯)を(🚅)見(❓)つめた(📅)。孔(kǒ(📵)ng )子(📤)はつづ(🔯)けた。
7 子曰(yuē )く、孝なる哉閔子騫。人(👨)其(🚸)の父母昆(🆗)弟の言を間(jiān )せずと。(先進篇(📮))(🛌)
「(😵)そ(🧐)れは、(🎎)もう度々(📦)の(🥏)ことで、私(sī )としても考えずには(🏾)居(jū )れません。」(🌔)
彼(bǐ )は、しか(🚵)し、(👔)もう狼(🐮)狽うろたえて(💨)も恐れ(🈚)て(🕵)もいな(📟)かった。粛然と(🍙)し(😵)た空(kōng )気(qì )の中(zhōng )に、彼(🌘)はかえって安(🌶)(ān )堵に似(sì )た感じを味うことが出(🍄)来(lái )た。そして、もう一(yī )度(dù )、(🚝)
(🌖)その場(chǎng )はそれで済ん(🎧)だ。しかし仲(zhòng )弓(♈)に対する(🎆)蔭口はやはり絶え(⛰)なかっ(🆒)た。い(🖥)うこと(🕠)がなくな(🔣)る(😚)と、結(📠)局(🧝)彼の(🔋)身分がどう(🔇)の、父(fù )の素行がどう(🐓)のとい(🕰)う話にな(😟)って行(📠)った。むろん(🐣)、そんな話は、(🍖)今に(👵)始まったことでは(🤷)なかった。実をいうと、孔(🎐)(kǒng )子(zǐ )が仲弓を特(tè(💃) )に(😨)称揚(yáng )し出し(🌽)たのも、その人(rén )物が実際優(🎌)れて(🥚)いたか(🔱)らではあっ(🤰)たが、(🔵)何(⛺)とかして門(mén )人(ré(🏂)n )たちに彼の真(🏦)価(sì )を知(🌾)ら(🛂)せ、彼の身分(fèn )や父(fù )に関する噂(🌟)(zǔn )を(😋)話題(📭)(tí(🐵) )にさせ(🔶)ないよ(🎞)うにし(😊)た(⛎)いためであ(🏊)った。ところが、結果はか(🕰)え(🍁)って反(🦓)対の(🥦)方(💲)に向(xiàng )いて行った。孔子(zǐ(⛱) )が彼(💥)(bǐ )を讃めれば讃(zà(♈)n )め(🎃)るほ(🍩)ど、(🥫)彼の身分(🈯)の賎し(💥)いことや、(⛑)彼の父の悪行が門人(😼)(rén )たちの蔭(yīn )口の種(zhǒng )になるのだっ(🎅)た。
「救(jiù )世済(jǐ )民の志を(🍼)抱き、国(guó(🏯) )事に尽し(🎞)たいと希(xī )望(🔇)しながら(🕺)、い(🗑)く(🍭)ら機(🤴)会があ(🧤)っても出(chū )でて(😟)仕えようとし(🛠)な(📐)いのは、果(guǒ(🔤) )して知者と云えまし(🎬)ょ(🎱)う(💓)か(🛴)。」
「あれな(🌳)ら、大丈夫(🧘)祭壇の犠牲いけにえになりそ(🐃)うじゃ。」
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