「泰(tài )伯(🐲)(bó )たいはくこ(🎵)そ(🏎)は至徳の(🧟)人というべきであろ(🐈)う。固辞(🛄)して位をつがず、(🐰)三たび(💈)天下を譲(🤛)ったが(🔦)、人民(mín )にはそ(🤦)うした事(🥫)実をさえ知らせなかった。」(🕳)
○ (🐦)矢ぐるみ=(👊)=原(🚦)文(🈁)に「弋(🎪)」(よく)とある。矢に(🏿)糸をつけ、それ(🦃)を(🔢)島の羽根にからませ(🍜)、(🔌)生(shēng )擒(qín )する方(fāng )法(fǎ )であつ(🕚)た。
○ 大宰==官名であるが、どんな官であるか明(míng )らかでな(👓)い。呉(wú )の(➿)官吏だろうという説が(🐠)ある。
子(🍥)路(lù )が(🎾)こたえた。――
二五((🏃)二三(♎)〇)(🆔)
○(🛣) 孔子の門(mén )人たちの中にも(🐂)就(📿)職目あて(🍲)の弟子入り(🧡)が(🏊)多かつたら(🔪)しい。
「私は、君(🔝)子(zǐ(🛤) )と(♉)いうものは仲(🚬)間ぼめは(🔕)しない(🕹)ものだと聞いていますが(♒)、(🎺)やはり君(🕋)子(🚡)(zǐ )にもそ(⏺)れがあ(🐍)りましょ(♋)うか。と申します(🐬)のは、昭公(gōng )は呉ご(🎒)から妃(🍅)き(🌘)さきを(💕)迎えられ、その方がご自(💧)分(fè(🍿)n )と同性なため(🐜)に、ごまかして呉孟子(zǐ )ごもうし(☕)と(📗)呼ん(🏝)でおられるのです。も(📧)しそれでも昭(🚠)公が礼(lǐ )を知(🏜)(zhī )った方だと(🚂)いえ(🔑)ますなら、(💅)世の中(🃏)に(🙂)誰か(🚰)礼を(🚽)知らないものがあ(😉)りま(➗)しょう。」
「正面(miàn )切って道理(lǐ )を説かれると、誰でもその場(chǎng )はなるほ(🍆)どとうなずかざるを得(dé )な(🍉)い。だが(🎿)大(🎼)(dà )事なの(🧠)は(😗)過を改める(💑)ことだ。やさし(🔗)く婉(⛵)曲に注(💞)意(yì(❔) )してもら(🔚)うと(🦎)、誰(🏖)でも気持よくそれに耳(😂)(ěr )を傾けることが出来る。だ(🌴)が、大事(🌡)なの(😲)は、(🍩)そ(👀)の真(🦏)(zhē(🎰)n )意のあ(🧠)ると(👩)ころをよく(🐭)考え(🕌)て見ることだ。いい気になって真(zhēn )意を考えて見ようとも(🦍)せず、(🐇)表面だ(🥛)け(🕤)従(cóng )って(🚼)過を改めようと(🍴)しない人(🛏)は、(📫)私には全(quá(🌤)n )く手(💃)の(🌧)つけ(📁)ようが(👼)ない。」
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