○ 本章には拙(🎶)訳(yì )とは極端(duā(🐷)n )に相反する異説が(🐋)あ(💞)る。それは(🚉)、「三(🍑)年(nián )も(🕺)学問をして俸祿にあり(🦔)つけない(💄)ような愚(📟)(yú )か者は、めつた(📄)にない(🚏)」と(😼)い(🎺)う意に解(🆚)するのである。孔子(zǐ(🐏) )の言(yá(🕝)n )葉としては断じて同(🔍)(tóng )意(yì(🚞) )しがた(💯)い。
先師(🚾)が川(chuān )のほとりに立(lì )ってい(🔠)われた。――
○ 子路は無(➗)邪気です(🈵)ぐ得(✡)意にな(🛄)る。孔(kǒng )子は、す(🌴)ると、必ず一太(tà(🛵)i )刀あびせるのである。
子貢(gòng )がこたえた(🤭)。――
大(dà )宰(zǎi )たい(😎)さいが子貢にたず(😹)ね(🚲)ていっ(🥓)た。――
「孔(kǒng )先生(shēng )はすばらしい先生だ。博(bó )学で(🏂)何ごと(🔚)に(🙋)も通(tō(🔣)ng )じ(🤨)てお出でなので、これという特長(⛲)が目立(⏲)たず(🦒)、そ(🗿)の(🕧)ために、却っ(🈶)て有名に(🕢)おな(💑)りに(🍕)なる(👷)こと(🕓)がない。」
○ (🌌)孔(kǒng )子の門人たちの中にも就(jiù )職(🐰)目あて(🕕)の(🏟)弟子入りが(💐)多か(📔)つた(💝)らしい。
○ 綱==これを(🧥)「網」の(🐼)誤りと見て「一網(🍯)(wǎ(⏬)ng )打尽(👀)」の(🔯)意(🚍)味(✳)(wèi )に解する(🎪)説もある(➰)。し(💫)かし、当時(🗳)の魚獲法に(➗)、大綱にたくさん(💔)の小綱をつけ(🥦)、その先に釣(🚳)針(zhēn )をつけて、それ(🕵)を水に流す(⚫)方(fāng )法(🤶)があり、それ(🈷)を(🈲)綱と(🚘)いつたと(💄)い(🎹)うのが(👆)正しいようである。しかし、いず(😡)れにし(🕉)て(🧑)も、本(💚)章の結(😼)局の意味に変り(🎰)は(🤨)ない(🏢)。
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