四 地大(dà )根(💓)(gēn )
さけが(👮)言うには、たい(🥃)さん、(😕)わ(📡)た(👜)しはこれで旅(⏱)な(🍒)れてい(⏳)ます。これか(💬)らわた(🍮)し(😔)は北へ伸のし(🐞)て(♟)、大(✂)(dà )海を味(🤝)わって(💒)き(🥌)ますよ。このとおりわたしは元(yuán )気です(🍾)が、まだこんな(🎽)油(🌬)の乗りかたで(💴)はまんぞくしません。わた(🎭)しは行(háng )って、もっとからだを鍛(🍛)えてきましょう。年の(😯)暮(mù )れまでに(🚠)は帰っ(☔)て来(lá(👙)i )るつもりですが、来(⏺)年はどん(✂)ないいお(🐊)正(zhèng )月が来(lái )るか。おそ(😱)らく(🛃)みんな春待つ思(🈂)いで、(🔆)かちぐり(⛔)、ごまめ、こんぶなぞを(📷)用意(yì(🐃) )し(💱)、いろいろと年越(🛫)しのしたくをし(📻)て、わたしの帰(🍳)りを待(dài )っていてくれる(🗺)でしょう。わ(🍈)たしがいなければ、(⏰)仙台の人(🧗)(rén )は年を取れませんからね(♈)。
浅(🏼)間あさまのふもと(🈚)で(🎣)は、石(🔘)ころの多い(🔻)土地(💹)に(〽)ふさ(🕌)わしい野菜(cài )がと(🕔)れま(📼)す。その一(yī )つに、土(tǔ(🗂) )地の人た(🙊)ち(📪)が地大(🌭)根じ(🚟)だ(🦁)いこんと呼んでいるの(🏩)が(✅)あり(🍟)ま(🔵)す(🌾)。あの練馬ねりま(📣)あたりの大根(gēn )を(🎰)見た目(mù(➿) )には、これ(🕓)でも(👻)大根かと(🔉)思(sī )われるほど(🎻)、ずっと(🚘)形もち(🛬)いさく、色もそれほ(🏔)ど白(🉑)くなく(❇)、(🥏)葉を切(🍇)り落(luò )とした根元のところは(🥧)かぶのよう(😇)な(🚨)赤みがかった色のものです。
皆さんもごぞんじ(🏂)のように、(🎒)こ(🏤)の日本(🍭)のお国(🚷)が明治の御代(💺)みよとなる前は(🛰)、徳川の世の末(🛺)であ(💨)りました(🚋)。もう徳(dé )川の世の(🖲)中もこれまで(👚)と(🤗)思う(🍼)もの(💷)は、た(🛄)いがいの人が(🍷)戸ま(🛂)どい(⛴)し(🌩)て、仕事(shì )もろくに手につかなか(📫)った中(😚)で、(🔩)よくあとしま(🏊)つを(🍸)怠ら(🤦)なかっ(🥞)た三人の人があります。皆さんは、岩瀬肥(fé(🤮)i )後(💤)いわせひご、小栗上野介おぐりこうずけの(🍬)すけの名を覚(jiào )え(💚)て(😮)お(😲)いてい(📜)ただきたい。ここ(🛸)にお話ししよう(🎵)と(🔖)する栗(🎖)(lì(🎉) )本くりもと先生も、そうい(🚕)う三人の中(😳)の一人です。
第(🈶)四(sì )章 教(jiāo )師はお友だちの(⭐)中に(🖊)も
でも、わたしは小諸(zhū )に来て山を望んだ朝(😢)から(💤)、(🤷)あの白い雪の残(cá(🏃)n )った遠(yuǎ(📈)n )い山々、浅間(jiān )あさ(🌎)ま、牙歯(🔉)ぎ(🎰)っぱのよ(🚉)うな山つづき、影の(🏀)多(🎓)い谷(🔬)(gǔ )々、高いがけくずれのあと、それ(🌭)から淡い(🦍)煙のような(🌭)山(shān )のいただきの雲の群れ(🗯)、す(🔑)べてそれ(🥑)ら(👢)のものが(⬇)朝(chá(🈶)o )の光(😵)(guāng )を帯びてわたしの目に映(yìng )った時(👸)から、(🌍)なんとな(🤫)くわ(✨)たしのなかにはま(🔸)った(📫)く(🕵)新(💇)規なものが始まった(🚦)よ(🍩)う(💮)に思ったのです(⏲)。
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