(🧠)高(gā(🚞)o )い峠(gǔ(💿) )にかかるまで、わたしは何(hé )ほど(🔜)の道(dào )を歩いたとも、今ははっ(🎃)きり覚えていません。そのくせ、途中で自(zì(🍚) )分の(🙈)目に映(yìng )ったものや、道を(🐷)聞き聞き歩いて(🎋)行(🐓)った(👶)その(🔤)こころもちなぞを、あとさきの(📊)つながりもなく、今(🎛)だに覚(❕)えている(🍜)こともあります。中(👞)には、きの(🐴)うの(🎑)こと(🍏)のように、(🤰)実にあざやかに目に浮かん(🕳)でくるもの(🧛)もあり(🕋)ます。
一 教(🤚)師はお友だち(🔎)の中(🛷)に(🔚)も
一(🤽)一(⏩) 松風
姉夫婦(fù )は木曾福島きそ(🏨)ふく(😱)し(📜)まをさして帰って行く人たちで(🚲)す(⬜)。そ(🐿)こ(🏦)で(🥔)わたしも(🐟)いっしょに神坂村みさか(🧗)むらを(🛡)立ちました。お別(🥛)れに寄った家々(👮)の人(⏪)た(♌)ちは、い(🥛)ずれも門口に出て、わたしたち(🕞)を見送(sòng )っていまし(🚪)た(🔛)。神(🙃)坂(bǎn )村から次の吾妻(qī )村(🏯)(cūn )あずま(🎦)むらまでの(🔠)二里の間は(🖍)男(⬅)垂山おたるやま(🔊)などの(🤵)迫(pò(📕) )ってきているところ(😌)で、(🧞)深い山林の中(zhōng )です。吾妻村ま(🔙)で行(háng )き(🤸)ます(⚽)と、お(🤼)じ(😤)の家があり(🤼)ます(🃏)。そこがわ(🔫)たしの母(📥)の生ま(🏝)れた(🍉)ところです。
と声をか(🏞)けて、毎(💳)(měi )日行(➰)徳(🕟)方面からおさか(🥥)なをかついでくる男(🕎)が荷(😰)(hé(🏹) )を(🀄)おろすのも、その(🔲)勝手口でした。
「それはうらやましい。わた(🏜)しは十(🔺)の年(nián )に郷里(🚣)くにを(👁)出たもので(🥂)す(🏫)から、久(📞)しぶりにここを通ります。でも、(♊)山育ちは争われない(🌁)ものと(🍭)みえて、わたしの顔(yá )を見(🤗)ると(🏋)、山ざ(🍒)る、山ざる(💛)という人がよ(⛸)くあ(🔤)ります。」
その時わた(✖)しは生ま(🐈)れて初めて(🕺)大洋を望んだと言っ(🎽)てもいいほどに思いました。そ(🤡)れば(🐲)かり(⏱)でな(👝)く、布施(shī )さんを(🏅)そそのかしまして、その砂(🎓)浜に着物をぬ(👌)ぎすて、(🔮)二人(😋)して(📝)寄せくる(🏢)波の間(jiān )を(🏤)泳(yǒng )い(🐸)だことも(🖐)あります。そのへ(💞)んは(🐟)海(hǎ(🆎)i )水を(🌮)浴びに(🍁)来(🤞)るものがよく波にさらわれるところだと(🔶)言(💝)われるくら(🔁)い(🔴)の(🎡)岸でしたが(🎷)、(🐇)しかし(🎍)わたしはただ大(📻)洋を(🚽)望(🎌)むだけにはまん(🐚)ぞくしま(🕘)せんでし(🍳)た(🍇)。
ドイツのハイネという人が先(🌎)輩ゲー(💌)テ(🔆)を(🎧)たずねた(🍔)時(shí )のこ(📃)とは、まだわたしの若(🥎)か(🏘)っ(📫)たこ(📌)ろ(🚾)に(⏸)ある書(shū )物の中に見つけておい(📠)たことなのですが(🔚)、あの(✳)話(📑)は今だにわたし(♑)の(🐹)胸に浮か(👋)んできま(📩)す。若(🤼)(ruò )かっ(🌐)た日のハイ(🏁)ネはあの先(xiān )輩(🧠)を(🎼)たず(💻)ねる時のことを胸に描(🧦)(miáo )きまして、もしゲーテに(🛩)会(huì )うこと(🛰)ができ(🏾)たら、あのこ(👥)とを話(⬛)そう(🛹)、このこ(🕗)とを話そうと(🔀)、いろいろ(🐮)思い(🌈)も(🗜)うけな(📙)がら長い冬の夜を(🙌)送(🐷)(sòng )ったこともあるそうです。さて、会ってみると、先輩はただ(〽)サ(🗞)クソニー(😹)の梅のうまいこと(🏒)をハ(🤗)イネの前(🥂)に言い出し(🎚)て(🎁)、えみを浮(fú )かべて見(🐙)(jiàn )せただけ(🤢)であったとい(📯)うことです(😌)。
こんなあいさつをかわした後、棧(👝)橋(qiá(🚽)o )のお(🍫)さるさん(🚥)に(🔧)も(🥠)別れて、また(🔌)奥深く進みまし(🤰)た。秋も(🏫)深いころでし(🚔)た(📣)から、山とい(🙅)う山(💯)、谷という谷(🌻)は(😳)皆、紅(hóng )葉(yè )にうずめつくされていました。こ(🎣)の帰郷に(🌽)は、(🙈)姉夫婦とともに木曾福島(🐙)まで(🕜)行き、(🦎)そ(🐺)れから東北の空(🚌)をさし(🙁)て仙台の学校のほ(🚾)う(♊)へ(👷)引きか(🌺)えして行き(⬛)ました。
「(🦗)うちのせがれも、(🍰)学(xué(🖇) )校(🐸)から帰って来る(🤙)ころですから、会(📯)ってや(😆)って(🆘)ください(😼)。」(🥉)
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