「いや、そ(🗯)うでは(🍧)あるまい。世(shì(⚽) )の常(😣)の(🍴)心(🕟)(xīn )では、(🕥)ああはつけるものではな(⏺)い。わ(🕴)しの耳に(📭)は、そのまま仏界ぶ(⛓)つ(✴)かいの妙音み(🤱)ょ(🍣)うお(⬆)んとも(🕚)き(😤)こえたのじゃ(🔦)。鐘をつくなら(🔼)、あのようにつき(🧣)たいも(🔨)のじゃのう。何も遠慮(🏫)えんりょすることは(💐)ない。みんなの心得にもなることじゃ。かく(👆)さず、そな(💸)たの気持(chí )ちをきか(🚿)せ(💯)ては(🥍)く(💱)れまいか(👜)。」
「板(🈹)木を打つの(❕)は、も(🤞)うこれでおしまいにし(🐢)ましょう。これで起きな(🛳)けれぼ、ほっとく(♒)ほうがいい(🚲)ん(🕑)です(🦈)。」
「(📶)やんやと頼たのま(🎼)れました(🕤)が、断(🐟)わ(🍹)る(📮)こと(🚂)にし(👏)ま(🔈)した(🛂)。」
コーン、コーン、―(🔧)―コーン、コ(🐤)ーン。
((🈺)最初の朝の(🐄)板(bǎn )木の音(♊)が(🕜)、こんなだっ(🎌)た(💸)ことは、そ(🏏)れ(🌅)ま(🚅)でにまったくないこと(🉑)だ。だれだろう、(🍽)今朝の(⏸)当番(💊)は?)
「気(🤸)がつい(🏍)ている(🔽)なら(🌄)、すぐ(👃)そう言ってくれたらよかり(💆)そうなもの(👦)だ」と、(👾)そんな不平をもらすものもあった。また(🦅)中に(🍒)は、(🛣)「先生(🔖)は要するに指(⏲)導者でなく(🦑)て批評家だ」(🆗)などと、したり顔に(🤠)言うものもあった。しかし日(rì )がたつにつれて、(📁)しだいにかれらの間に取(qǔ )りかわ(🍫)され出した(🦂)のは、「ひま(🏋)なようで、(🀄)いやに忙いそが(🦀)しい(🗯)」とか、「しまりがないよ(🕞)うで、変に(🕥)き(💪)びしい」とか、そう(🎸)いっ(🚓)たちぐ(🛤)はぐな気(qì )持(chí )ちをあらわす(🐆)言(⏸)(yá(✋)n )葉だった。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025