どうしてそ(🏞)の婦(fù )人(🍂)のことが、こん(🤲)な(🥄)に私たちの(🐉)間にうわさに上のぼったかというに、十八(🚈)(bā )年(📐)も前に亡なくなった私の甥おい(🌚)の一人の配偶(🍡)つれあいで、(🍓)私の子供(🥩)(gòng )た(🌜)ちから(🛡)言え(🦌)ば母かあさ(🤽)んの友(yǒ(♍)u )だちであった(📼)からで。かつみさ(🤗)んと(✅)いって、あの甥(shēng )の達(dá )者たっしゃな時(💒)分には親(📷)しくした人(ré(💙)n )だ(😉)。あの甥は土屋つ(👦)ちやとい(👿)う家(jiā )に嫁(😥)とつ(🍡)い(💪)だ私の実の(🐊)姉の一人(🚓)息子ひ(🈺)と(🐐)り(🦃)むすこにあ(🌅)た(🏪)っ(🦊)ていて、(🎷)年も私(sī )と(😲)は(🐝)三(sā(🌑)n )つしか違(wé(🍪)i )わなか(💱)った(🈲)。甥というより(🏞)は(🛣)、弟に近かった。そ(😪)れに、(🈺)次郎や末(🤞)子(🔟)の生まれ(🛎)た家(jiā(🎞) )と、土(💨)屋の甥(shēng )のしば(💡)ら(🏆)く住(zhù )んで(💄)いた家とは(💡)、歩(🔛)い(😫)て通(🅾)える(🏦)ほ(🙄)ど近い同じ隅(yú(🍌) )田(tián )川(🍱)(chuān )すみだが(🧠)わのほ(🗾)とりにあ(📷)ったから、そんな関係から言っ(😢)ても以(🚎)前には(🦎)よく往来した間がら(😉)である。次郎(🐩)(láng )のちいさな(🔞)時(🕷)分(📢)(fèn )に(🅰)は、かつ(😵)みさ(🔴)んも母さんのとこ(🔪)ろへ(🍅)よく遊び(⏯)に来て、長(🖕)火鉢(bō )なが(💜)ひばちのそ(🐙)ばで話(huà(🤼) )し込(🎒)ん(🤐)だもの(🍯)である(🥓)。この母(😮)さんの友(yǒu )だちですら、次郎が今あって見(jiàn )ては(🤜)わからな(🙄)いくらいになってしまった。
木曽路きそぢを(📇)通とほる(😌)もの(💥)で、そ(🔶)の(🔌)蕎(🙍)麥屋そば(👎)やを知しらない(🦑)ものはな(💤)いと、伯父(fù )をぢさんが父とうさん達たちに話はなして呉(wú )くれまし(🏿)た。そ(💕)こ(💝)は蕎麥屋そ(🗃)ばやとも思(😆)おもへないやうな家(👐)うちで(🤒)し(♒)た。多勢おほぜいの旅(lǚ )人たびび(🛎)とが腰掛こ(👔)し(🦆)かけて、(🚀)めづらしさ(🗨)う(🏏)にお蕎(qiáo )麥そ(🌬)ばの(💣)おかはりをして居ゐまし(🈚)た。伯父をぢさんは父と(🧞)う(⛰)さん達たちにも山(shā(😯)n )やまの(⤵)や(🕋)うに盛もりあげたお蕎(⛸)麥そばを奢をごりまして、草臥くたぶれ(🔽)て行ゆ(❗)つた足あしを休やすませ(✝)て呉(wú )くれました。
「ほんと(📂)に(👽)。あの叔母(👽)さんがお達者でいらしって、今の末(😔)ちゃんたち(👆)を(📗)御覧なすったら、どんなでしょ(🔚)う。」(➕)
「ほんと(♓)に。あの叔(🗻)母さん(🍳)がお達(🏑)者で(🗞)い(🗝)ら(💯)しっ(💧)て、今の末(🍿)ちゃんた(🕧)ちを御(🐼)覧なすったら、どんなでしょう(🤣)。」
隣村となりむら(📺)の(🍹)妻籠つまごには、お前達まへたちの祖母(🐖)おばあ[#「(⚪)祖(zǔ )母(mǔ )」は底本(bě(🐂)n )で(🚰)は「祖毎(měi )」]さんの生うまれ(🎠)たお家う(✖)ち(👠)がありました。妻籠つまご(🏦)の祖父(😧)おぢいさん(🙆)といふ人もまだ達者(🔃)たつ(❣)しや(🥩)な時分(fè(⏮)n )じ(🐗)ぶんで、父(📹)とうさん(🌁)達たちをよろ(⛳)こんで(🖌)迎む(🥎)か(🔥)へて呉くれました。そこで、(📈)初は(🛐)じめの日ひは妻籠(😉)つま(🐌)ごに泊とまりまして翌朝(🏴)よくあさま(⌚)た伯父をぢ[#(🥉)ルビの「(⏫)をぢ」は底本(běn )では「(🚀)お(🤽)ぢ」](🦃)さんに連(lián )つれ(💗)られて出掛(guà )で(🐹)かけまし(🐝)た。
『お家うちへ歸かへつた(🔗)ら、(🖍)父(🕛)とうさんや(🏔)母(mǔ )かあ(💌)さん(👍)に見(jiàn )みてお(♟)貰もらひ(🔟)なさい(🤔)。お前まへさんの頬ほ(✌)つぺたの紅あかい色(sè )い(😃)ろもこのお(🥅)婆(🍽)ばあさんのこゝろざしですよ。』
五(wǔ )六 祖(🈲)父おぢいさんと(🍼)祖母(mǔ )おばあ(🦏)さんのおせんべつ
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