呉(wú )くれと(🔟)い(🤯)う家はいい学者を出し(⚫)ました。
などと言(yán )わ(🐉)れますから、どんな(🧡)年(⛺)ごろの(🐕)む(👖)す(🌁)こさんかと思いま(🌷)したら(🐭)、まだ小学校へか(🖲)よっている(🌹)ほ(🌶)ど(🐊)の少(shǎo )年でした。そ(💫)んなむすこさんが(🦁)先(xiān )生のような年老(🥄)いた人に(🚭)あるこ(🏳)と(🧟)も(🤑)めずら(🛵)しく思い(🤬)ました。
昔の人がほんとうに物を考えた場所だ(👵)という気の(🔢)し(✡)てくる(🔀)のも、その岩(yán )壁(💤)の前(🌩)(qián )です(🤚)。わた(😻)しは古(gǔ )い(🕒)松の枝を(👓)通して海に(🖊)映る夕日を(🏸)望(wàng )みな(🐏)がら、(⏭)しば(💻)らくそ(🧕)こ(🦄)に(🃏)立ちつくし(✡)てい(🕰)たことも(⛷)ありました(😛)。
「わかめ(🌘)はようござん(😩)すかねえ。」
あるお友だちは年若ながら判断というものの力に富(fù )み、あるお友(yǒ(📣)u )だちは思(📓)(sī )いやりに(🎲)深く、また(🖖)、(📇)あるお友だちは心の(🦇)持ち方(🔣)もよかった(🍄)も(🤤)のですから、なにほどわ(🔻)た(📼)しは自(zì )分(🐻)のま(🏳)わりにある(🐀)人たちから教え(🕘)ら(🎁)れたか(🐮)知れ(🧕)ません。
どうしてわたしがこんな刀鍛冶を知るよ(👳)う(🎒)になりましたか、(📬)まず(🐨)そ(🚸)のことからお話ししま(🔚)しょ(🤶)う。
(🌜)無言(🤺)な(🍔)木像にも、声はありますね。
鹿野(🐓)(yě(🔢) )山は上総かず(📍)さと(♟)房州の両国(guó )にまたがっている(✖)山(📧)です。わたしの越した峠(gǔ )はその山(🏮)つづきで、峠の上に一(yī )軒屋(🥚)のある(🔪)よう(🎗)なとこ(🚬)ろでした(〽)。通る人もまれで(⚾)し(🅾)た。わた(🔙)し(🕑)はそれより(🥒)以前(👀)に伊賀(hè )いがと近江(jiā(🌜)ng )おうみのさ(🔳)み(🍔)し(🕸)い国境(😓)くにざかいを(🔝)歩いて越したこともあります(🖲)が、(😧)鹿野山の峠(🚮)道はもっと(🦂)さみしいところ(🧚)でし(🎶)た(🧖)。
わが家(jiā )の(🔷)墓地は村(💝)の裏側にある古い丘の上(🗒)で(🍙)、永昌寺えいしょう(🏎)じというお寺(😤)の境内につづい(👓)たとこ(😚)ろ(🔟)にあり(🕟)ます。すぎの木立(lì )ちの間から、浅い(🤧)谷の向(xiàng )こ(🐤)うに木曾ら(😡)しい石を(🛍)のせた(🥐)人(😅)(rén )家の(☝)板(⏲)(bǎ(💖)n )屋(⚫)根(🥑)、(🤦)色づいた柿かきのこずえなぞが見(jiàn )える(🍱)とこ(🥏)ろ(🤣)です。大黒屋だいこ(✌)く(📐)やとか、八幡屋や(🌻)わたやとか(🔂)、その(🥪)他いろい(💝)ろ(🍁)な屋(♒)号のついた(😵)家(🥎)々のこけむしたお墓が並んだわき(🤓)を通(🔩)って、す(❗)ぎの枯れ葉の落(⌛)ちて(🏤)い(🚇)るしめ(🕞)った土をふんで行くだけでも、なん(🌴)となく(🗣)心の改(🔛)(gǎi )まってくる(🌁)ようなところです(🈯)。その墓地(🍷)の突きあ(🔗)たりに、どまんじ(🔻)ゅうの(🐘)か(🆔)た(🦊)ちに小高(🥚)く土(tǔ )を盛り(🔷)あげ、青(qīng )々とした芝(zhī )草の色もむかし(🗣)を語り顔なのが、父の長く眠(mián )っている場所(🏜)でし(👗)た。永昌(🍖)寺の本(🤶)堂で母(mǔ )の葬(🛩)(zà(🚽)ng )儀(🗾)をすませたあと、遺骨は父の(🤰)墓のわきにうずめましたから、同(🚧)じか(🧤)たち(🏞)のものが二(èr )つ(🤼)そこに並(bìng )びました(📡)。
長いもの(🐢)、仙台(✴)せんだい地方に伝(🌄)わってきた「さんさし(👭)ぐれ」の古い歌(gē )の(🙃)節(🌸)。
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