「ぢや、齋藤案(🐖)に從ふことになるんで(🎈)す(🗃)ねえ。」
石山が大(dà )聲をあげて聞いた。それで(🕡)、一寸靜かにな(😒)つた。
源吉は前(🗑)(qiá(🚍)n )方に眼(🐀)をやつた。風呂(💈)敷包(bāo )みか何(hé )か(😏)のや(🏉)うに馬(❄)橇の上に圓(🤯)(yuán )く縮こまつて(🛬)ゐ(✂)る百姓(🌰)(xìng )を見る(🎣)と(🕵)、それが自分たち全(quán )部の生活をそ(🧕)の(🐗)まゝ現し(🍖)てゐ(🎃)る(🥖)やう(Ⓜ)に源吉には思はれた。この(💑)かま(🏼)きり(🤓)蟲のやうな「敵(🌒)」が分らず、(➰)分(🌤)(fèn )ら(🔘)うともせ(⛴)ず、蟻やケラ(🧛)のやうに慘めに暮し(🦉)てゐる百姓(xìng )達がハツキリ見えた。彼等だつて(⛎)、(🚄)然し今(👯)こそ、敵がどいつだか、どんな畜生だか分(🛬)つたらう。だが(🧟)、(💐)こ(🛡)んな(🍵)に打ち(🏟)のめされ(🎷)た善良な百姓達は、もう一(yī )度(💰)、さ(🚄)うだ今度こそは(🍓)、鎌と(🌪)鍬(qiā(🚞)o )をもつ(🎯)て、ふ(🌜)んばつて(📂)、立(lì )ち上(shàng )れるか! 敵の(🏹)しやれかうべを目(💻)がけて(📱)、鍬(🗡)をザ(⛎)クツと(🆒)打(dǎ )ちこめるか!
源(yuán )吉は(🏫)いきなり―(🥣)―(😪)いき(🏳)な(🎭)り顏をなぐられた(📤)、と(🛵)思つた(🃏)。自分の(🔲)體(🍩)が瞬(😔)間ゴム(🌲)マリのやうに縮(suō )ま(🎤)つたのを感じた。
源(yuán )吉が臺所で(🚇)水(🏯)(shuǐ(🖕) )をの(🔟)んでゐたと(🐒)き(🍃)、外か(💀)ら來(👿)た由が源吉を(🚿)見て、云(🙋)(yú(😔)n )つた。源(yuá(🔔)n )吉は口のそばまで(📷)もつて行(🚝)つた二杯目のひしやくを、そのまゝに、とめて「うん(🧡)※(感嘆(tàn )符疑問符、1-8-78)」(📰)と、(🚎)ふりかへつた。眼がぎろりとした(🌕)。
源吉は然(rán )し、やつ(📂)ぱり外の百姓(🍳)達(dá )と同(tóng )じやうに(🦐)、(📋)さう(😡)いふこ(📗)とを、たゞぼんやり考へてゐ(👖)た(――考へて(🎤)ゐたとは云へない程度(dù )であつたが)が、そのぼんやりした考(🏣)へ? (😰)が、今度は(🛤)、源(yuá(📺)n )吉自(zì(♟) )身(shēn )の經驗(yàn )で(🏂)、少しづ(🌦)ゝ形(🐌)をとつてきた。そし(🥪)てそのことが、(😱)も(😨)う一歩(🍋)思ひ切つた跳(🏝)進をしたのは(🔻)、校長(🚸)先(🎌)(xiān )生の話(🤭)(huà )した(👁)こ(⬅)とであるやうだ(🛣)つ(💝)た。こ(🚧)んな簡(🚀)單(dān )な、(🌯)分りきつたことを、(🐂)然し百(🏫)姓(💝)は(📘)一生がかりで(🖼)分(fèn )つた、或ひは(⛹)分(🤸)(fèn )らずに終ふ(😷)ことさへあつた(😝)。分(fèn )らずに終ふことが、かへ(💳)つて多かつた。
石山が大聲を(👍)あげて聞(🛢)いた(🈁)。それで、一寸(🏽)(cùn )靜(jì(🐡)ng )かになつた(👉)。
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