av 女優 com6

A「そうや(🚺)、それやで」(🥒)

A「(🈂)そうかね、ほ(🏛)んとうにそうかね、(🐿)お前の云(🆔)付い(🚶)つけ(⛏)口を(🥍)聞(📡)いた(💴)からと(🎟)云って、何もお父さん(🦅)は沼倉を叱る訳じゃないんだか(🐻)ら、ほんとうの(👂)事(🍗)を云いなさ(🍘)い。此の間の修身の時間(🚹)の事は(🕝)、あ(🐇)れは一体(📳)どうしたん(㊗)だ。沼(😧)倉(🦈)は自分で悪い事をして置きなが(👖)ら、(🆓)野田に(🗞)罪をなすり付け(🐮)たりしたじゃな(📄)いか」

A二本目(🏴)の銚子ちょう(🍼)しを半分(🦉)ほどに(🌍)し(🎯)て、あ(🥗)とはあっさり茶漬(😹)にし(🃏)てか(👜)ら、食後に枇杷びわを運ん(🗄)で来た(💼)お久は、玄(🆖)関の方で電話のベルが(🏕)鳴るのを聞く(🌮)と、(🕷)剥むきかけた実(🕉)をギヤマ(🌆)ン(🦀)の皿の上へ置いて立った(♍)が、

Aと、幸子が云うの(💗)に押っ被(🕷)か(📒)ぶせ(🧗)て、

A　さ(🧐)て(💼)、(💪)きょうは、何をお話いたしましょ(🚆)うかな。何も別に(🏘)お話する程の珍らしい事(🌦)も(🛳)ございませぬが、（こ(⏯)んなに(🏷)気取ら(💩)ないと、いい先生な(🎂)んだが）本当に、い(🕧)つもい(👞)つも似たような話で、皆様も（誰も(💖)いやしな(💵)い）うんざりしたでございましょうから、きょうは一つ、山(🎄)椒魚(💇)という珍動物に(🌪)就(🐔)いて、浅学の一(🤤)端を御披露(🗑)ひ(😨)ろうしましょう(🐙)。先日私(🤰)は、素直な書生にさそわれまして（いやな事(⏳)を言う）井(📪)の頭公(🕠)園の梅見(🍓)と(⛸)しゃれたのであります(🏘)が、紅(🏧)梅、白(🤼)梅、ほつほつ(😚)と咲き(💝)ほころび(🈳)（(🎄)紅梅(🛐)は咲いていな(🚮)かった(🥞)）(✍)つ(🌪)つま(🍍)しく艶(🎴)えんを競(📐)きそ(🥐)い、(🗽)まことに物静かな、仙(🤓)境とはか(💴)く(🗜)の如き(🌫)かと、あなた、(🤗)こなた、夢に夢みるような思いにてさまよい歩(🥈)き、ほ(🐋)とんど俗(🌶)世(🐨)間に在る(🔡)を忘却いたし（親子どんぶり、親(🚘)子どんぶり(🐝)）ふと(🐷)眼前にあら(⛳)われたる(⏩)は、(📞)幽(🍓)玄(💍)なる太(⛳)古の動物、深山の（言うという(🚤)字に(🚪)糸二つか(⚓)）(🖌)巒(🎳)気ら(🔕)ん(🥫)きたゆと(🛬)う尊いお(🤴)姿(🀄)、ごそり(✳)ごそりとう(🏵)ごめい(🔹)ていました。いや(🖼)、驚(🚴)かなく(📞)ともよろしい。これが、その、れ(🥒)いの山椒魚で(🎈)あ(🍷)ったというわけなの(🎎)であります。私た(🍍)ちは、梅が香に酔い(🎩)しれ、(👞)ふらふら歩(🥑)いて、知らず識らずのう(🛹)ちに公園の水(💶)族館にはいっていたの(🤧)であり(👕)ます。山椒魚。私はその(⌚)姿を見て直観いたしました(🌕)。こ(♐)れだ(🚬)！　こ(🍜)れこそ私の長年さがし求めていたと(🛡)ころの(📁)恋人だ。古(🔑)代そのままのにおい。純粋の、や(♟)まと。（ちょっと、(🚤)こじ(😟)つけ）これは(🎟)、全く日本のものだ(🔮)。私は、おもむ(🕔)ろ(🎒)に、か(🎁)の同行(🕝)の書(🅾)生に(🚷)向い、この(🛁)山椒魚(🍘)の(📚)有難(🌚)さ(🖕)を説いて(😆)聞かせようと思ったとたんに、かの書生は突(🥢)如(🛁)狂人の如く笑(🍮)い出しましたので(👎)、(🗒)私は実(🌬)に不愉快(👜)になり、(💜)説明を(🏋)中止して匆(🏒)々そうそうに帰宅いたしたのでご(😎)ざいます。きょうは皆様に、まずこの(🥧)山椒魚の学理上の説(🔢)明(🎩)を少しお(💫)聞かせ致しましょう。日本の大きい(🤪)山椒(🦌)魚は、こ(🙊)れは世界中でた(🕸)いへん名(🌠)高いものだそうでござい(🧢)まして、私が(🍫)最近(⛩)、石川千代(💞)松博士の著書な(🚆)どで研(😁)究いたしましたところに(🕟)依よれば(👥)、いまか(🏀)ら二百年ば(📍)かり(🤫)前(🐣)に独(😱)逸ドイ(🛩)ツの(🙅)南の方で(🚘)、(🤡)こ(🌺)れまで見た事も無い奇妙な(🤪)形の化石が出まし(🏟)て、(😥)或(🤽)るそそっかしい学者が、(🙄)これこ(🐬)そは人間の骨だ、人間(🍸)は(🎯)昔、こんな醜(♓)い姿をして這(🖱)は(💨)って歩(🕖)いていたのだ、恥を知れ、などと言って学界(🥠)の紳士たちをおどかしたの(🏛)で(🙋)、その石は大変有名(🆘)に(🏴)なり(🔉)まして(🐈)、(🎴)貴婦人はこれを(🌮)憎み(🔒)、(💶)醜男は喝采(📂)かっさ(👣)いし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定(🏄)し、捨てて(🌟)置(🐐)かれぬ一(🈶)大社(🍝)会(🐅)問題にさえなりかけて来(⏬)ましたの(🈲)で(🚹)、当時の学界の権威(🥢)たちが打ち寄(🏔)り研究の(🏞)結(🏡)果(➿)、安心せよ、これは(🚛)人間の骨ではない、しかし(👏)なんだかわからない、(🕧)亜米利加アメリカの谷川に棲すむサンショウウオという小動物に形が(♓)よく似ているが(📺)、けれども、亜米利加にいるそのサンショ(🐋)ウウオは(🍱)、こんなに大き(🧟)くはない(🤭)、両者の間には、(🚬)その(🌽)大きさに於いて馬と兎く(🥠)ら(🌏)いの(🧖)相違があ(🕎)る。結局、なんだかわ(🚷)からないが(🆎)、ま(⏰)あ、大サンシ(🎪)ョウウオと(💘)で(🦈)もいうものであろう(📜)、(🦖)と気のきいたご(📬)まかし(🏃)かたをして(🤟)、(🍔)い(🤪)まはこの大サンショウウオなる(🥨)ものは死滅して世界中のど(⏮)こにもいな(😪)い(🔙)、居らん！　と大声で言っ(❤)て(🦗)衆口を閉じさ(💏)せ、ひとまず(😕)落ちつく(🕕)事にいたしまし(🍘)た(⏯)が、さてその後、シ(📦)ーボルトという人(⛱)が日本に(👒)ま(🥟)い(🐂)りまして(📅)、或(🤖)る偶(🧕)然(😀)の機会にれいの一件がのそりのそり(👽)歩い(🎩)ているのを見つ(📁)けて腰を抜かし(🦏)た。何(👛)千(😬)年も前(🦈)に、既に地(🤘)球(✖)上から影を消(💣)したも(🔋)のとばかり思(👭)われ(🌍)ていた古代の怪物が、(📳)生(🔠)きてのそのそ歩いている、(🧞)ああ、ニ(😚)ッポ(🎐)ンに大サンショウウ(😵)オ生存す、と世界中(🕙)の学界(🚦)に打(🐏)電い(🌈)たし(👩)ま(🤗)した。世界(🤟)中の学者もこれには、めんくらった(🚆)。うそだ(⏭)ろ(🆒)う(💴)、シー(🎙)ボル(🌇)トと(⛸)いう奴は、もとから(🤸)、(🐏)ほら吹きであった、などと分別(🏅)臭い顔をして打ち消す学者もござ(🥒)いました(📟)が(♓)、どうも、(🍧)そのニッポンの大サン(♌)ショ(⛸)ウウオの骨格(🏖)が、(🥅)欧羅(⬛)巴ヨーロ(🐭)ッパ(👈)で発見(🍤)せら(📻)れた化石とそっく(📍)りだ(🎴)という事が明白になっ(🔒)てまいりましたので、知ら(🌞)ぬ振り(😔)を(😷)しているわけに(😄)もゆかず(💎)、ここに日本の山椒魚(🦍)が世界中の学者の(🔉)重要な研究課目と(🦂)相なりまして、(🕦)いや(🔨)し(🤽)くも(💆)古代の動物に関心を持つほ(🍂)どの者(🌄)は、ぜひとも一度ニッポン(✌)の大サンシ(🆙)ョ(🎁)ウ(📽)ウ(🥇)オにお目に(🦑)かからなければ話にならぬと(👂)まで言われ(🦍)る(⛳)よ(🎧)うになっ(🔍)て、な(♈)んとも実に(🍮)痛快(⏯)無比、御(📤)同慶(🌓)のいたりに堪えません(🍐)。思(🧢)って(⏩)も(😠)見よ（(🚇)また気取りはじめた）(🌸)太古の動物が太古そのままの姿で、い(🐉)まもなお悠(🈸)然とこ(🥝)の日本の(🈂)谷川に棲息(📉)せ(🦍)いそ(👷)くし繁殖し(🏹)、また静かに(🈷)ものを思いつ(🚔)つ(🌠)ある(🏸)様は、これぞま(🍬)さしく(🐅)神ながら、万古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂(🔥)国みず(🌊)ほのくに、かの高志こし(👔)の八(🍙)岐やまたの遠呂智おろち、ま(🔐)たは稲羽いなばの兎(🔼)の皮を剥はぎし和邇わ(📙)になるも(⚡)の、すべてこの山椒魚で(🈚)は(😈)な(🎄)かっ(🍧)た(🐌)かと（脱線(💄)、脱線(🤥)）私は思(⭕)惟しいつかまつるのであ(🙏)りますが、反対の(🚺)意見を(🥑)お持(🤭)ちの学者もあるかも(🕡)知れま(💥)せ(🎊)ん。別段、こだわ(➰)るわけではあり(💬)ませんが、(🚡)作州の津山から(🏚)九里ばか(🏩)り(💟)山奥(💷)へ(🍮)はいっ(🎎)た(🔽)ところに向湯(💓)原(🉐)村(🕗)とい(🏮)うところがありま(📨)し(🍪)て、そこに(🐿)ハンザキ(😸)大明(🚾)神という神様を祀まつっている社やしろがある(🦏)そ(😢)う(🌤)で(📪)す。ハンザキ(🥨)というのは(👆)山椒(🎋)魚(🚀)の方(🐋)言のよ(🔕)うなものでありまして、半分に引き裂(💓)か(🧜)れてもなお生きてい(🌈)るほど生活(😮)力が強(👚)いと(🎲)いう意(🛡)味がある(😭)のではなかろうかと思います(🕕)が(😮)、(🍽)その(🛏)ハ(💞)ンザ(🚥)キ大明神と(📊)してまつ(📒)られて(🚜)あ(🙈)る山椒魚も(🍉)、おそろし(🕙)く強く荒々しいものであ(📦)っ(😥)たそうで、さかんに人間を(🐾)と(🏿)って(⭐)食べたとい(🖖)う口碑こうひがありまし(📛)て、それは作陽誌と(🉑)い(⛵)う(➖)書物に(🌃)も(🛐)出て(😒)いるようでござい(🚒)ま(🍝)す。あ(🕝)んまり人間を(🌋)とって食べる(😆)ので、或あ(🏿)る(👋)勇(🍊)士がついに(🚫)之これを退治して、あとの祟たたりの無い(🐉)ように早(😞)速(⛵)、(🎗)大明神(✅)と(💂)して祀(❔)り込(⏸)めてうまい(🕌)具合にお(👞)さ(🎇)めたという事が(🎺)、その作(🕞)陽誌とい(🚗)う(🤽)書(⬛)物に(🔗)詳(📎)しく書(💤)か(🐨)れているの(🚝)でござ(👻)います。い(♉)まは(🌥)、ささやかなお宮(🛤)ですが、その昔は非常に大きい神社(🍏)だっ(🚖)たそう(🎍)で、なん(🌍)だか、(🥂)八岐(⏹)やまたの大(🥧)蛇(🐊)おろち(👓)の話に似ているよう(🏮)なと(🙃)こ(🕠)ろもある(🍡)ではござ(👆)いませんか(⬛)。決(🕉)し(🔌)て(🎶)、こだわるわけではありませぬが、作(🚀)陽誌によりま(🤵)すると、そのハ(🐙)ンザキ(🏕)の大(📈)きさが三丈も(💏)あったと(🥛)いうのです(🐅)が、それは学者たちにと(✏)っ(🐨)ては疑わしい事かも知れませんが、(🥗)ど(🛷)うも(🤤)私は(🛎)人の(💩)話を疑う奴(🔻)は(🆎)まこ(⛹)とに(😷)きらいで、三(🥀)丈(🛐)と言ったら三(🔯)丈と信じたらい(⛰)い(🕊)ではないか。（何(🥍)も速(🕥)記者に(🐃)向っ(⤴)て怒る必要はな(🕠)い）とにかく(👴)昔は、ほ(💋)うぼうに山椒魚がいて、そう(✏)し(🙇)て(✍)な(😝)か(🚻)なか大(🚚)きいの(👥)も居ったと(🌅)いう事を(🏙)私は信(🍵)じ(🔅)たい(🎰)のでございま(🚄)す。いったい(🚫)あの動物は、からだが(💰)扁平へ(📣)んぺいで、(🔑)そうし(🛬)て年を経ると共に、頭が(😍)異様に大きくな(🚽)ります(🕍)。そうして(🛴)口が大き(😴)くなって、いまの若い人たちなど(🌭)がグ(🥔)ロ(🐽)テスクとか何(🏗)とかいって敬遠(🐒)した(🤴)がる種類の風貌を(💥)呈してま(📹)いりますので、(🎮)昔の人がこれ(🧣)を、ただもの(🐇)でないとして(🍹)畏(🐔)怖い(🛂)ふしたろうという事も想像に難くないのであり(⏮)ま(🌁)す。実(😦)際また、い(💒)ま日(👃)本の谷川に棲(🕷)息(😒)して(⌚)いる二尺か(🦗)二尺五(📛)寸くらいの山椒(💲)魚でも、く(🛐)らいついたり何かす(🐯)ると酷ひ(🈺)ど(💩)いそう(🚁)です。鋭い歯はありま(🎶)せ(🎃)んけれども何せ力が強う(💡)ご(🥪)ざいますから、人(🦄)間(🦒)の指の一本(❄)や二本は、わけな(🏹)く食(🐑)いちぎ(🕟)るそう(🚇)で(🦀)、ど(💵)うも、いや(🛎)になり(🥢)ます。（失言）その(🎨)点に就いても私は(🍺)山(🥃)椒魚に対(🐼)して常に十(🗳)分の敬(🖍)意を怠(🤥)らぬ(📅)つも(🌿)り(➖)でござ(👸)います。割(✉)合に(💐)おとなしい動物(🌛)で(🤒)ありますけれ(👋)ど(🦄)、あ(🐯)れで、怒る(🤬)と非常(⬜)にこわいものだそうで、稲羽いなばの兎も、あ(🧖)るい(🌎)は(📡)こ(🕳)いつに(🐒)やら(🧙)れたの(🚗)ではなか(🐰)ろうかと私はにらんでいる(🍽)のでご(📹)ざいま(🗿)すが、これ(🤝)に就いてはな(🔸)お研究の余地もあるようでご(🎡)ざ(🌦)います。妙なもので、(🛴)あのよう(📎)に鈍重に見えてい(📷)ても、ものを食う時には実に素早いそうで、静かに瞑想(🔣)め(🏗)いそうにふけっている時(🔭)でも自分(🚥)の(🌊)頭の側(🏢)に他の動(🕣)物が来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是(💩)これがどうも実に素(📐)早い(🕵)ものだそうで、(💃)話に聞(👼)いてさえ興(🕉)醒(🐪)きょうざ(🍇)めがす(📂)る(🐊)くらいで、突如として頭(🤼)を曲げ(💊)て、(🌪)ぱく(💢)りとや(🥃)って、また静かに瞑想に(⏭)ふ(🚞)け(🏅)る。日本の山椒魚は、あのヤマメと(🗒)い(📩)う(📌)魚を食っているの(☝)ですが、(🤡)どうして(🧗)あ(🙁)んな敏捷(🆗)な魚を(🏦)とって食え(🖤)るか(🎡)、(🤳)不思議なくらいであ(📡)りま(📆)す。それに(⛴)は(👄)あ(🎷)の山(🀄)椒魚の皮膚の色がたいへん役立っているよう(⏭)であります(⏯)。か(🌆)れが谷川(🐡)の(⏭)岩の下(🤸)に静かに(😑)身を(🕔)沈めていると、泥だか何だかさっぱりわ(🌵)からぬ。それでかれは(📏)、岩穴(👐)の出口(🎎)のとこ(🐛)ろに大きい頭(🕎)を置(🔙)いて(😯)おきまして(🍺)、深く(🎠)ものを(⛵)思うておりますると、ヤマメがち(🚓)ょ(🚫)いとその岩の下に寄(✌)っ(🚆)て来る、と突(🌨)如(🛶)ぱくり(🚏)と大きな口をあけ(😯)て(🏝)それを(🕷)食べる(🎙)、(🛰)遠く(🆘)まで追い(☕)かけて行く(🤙)という事(📴)はから(🐪)だ(🤹)が重くてとても出来(👬)ない、そのか(🥨)わり自分の頭のすぐそばに来たなら決し(👱)て逃がさずぱく(📲)りと食べ(❣)る(🛬)、それは非常に素早いものだそうであります。昼(🥩)はたいてい岩の下など(👉)にもぐ(⛩)っているのですが、夜はのそ(🍓)のそ散歩に出か(💱)ける。そうしてずいぶ(😊)ん遠く下流にまでやって来る(🥇)様子で、たいへん(📜)大きな河の河口で網を打っていたら、その(🍍)網(🔰)の中にはいってい(🧘)たなどの話もあ(👍)るようでございます。だい(💩)たい日本(📂)のどの辺に(🍨)多(💎)くい(♊)るのか(🎅)、それはあのシーボルトさん(🕛)の他にも、和蘭オラ(🥁)ンダ人の(😏)ハ(🧕)ン(🏘)デルホーメン、独逸ドイツ人(🍳)のライン、(💇)地理学者のボンなんて(🌩)人も、ち(⬅)ょいちょい調べ(⤵)ていましたそうで、また日本でも古くは佐々(👚)木忠次郎(🕒)とかいう人、石(🤙)川博士(🛏)など実地に深山を(🔗)歩き(🔛)まわ(🕣)って調べてみ(❌)て(🐘)、その(🛠)結果、岐(🎥)阜の奥の郡上ぐじょう(💰)郡に八幡はちまん(🙁)と(💩)い(🐺)う(🥨)ところがあ(🌃)りまし(📀)て、その八幡が、ま(🏢)あ、東の(🌆)境になってい(🧛)て(🧑)、その(💊)以東には山(🚶)椒魚は(🎳)見当ら(🐝)ぬ、そ(🔛)うして、その八幡(👔)か(🍔)ら西(💆)、中央(🔢)山(🌸)脈を伝わ(🎙)って本州の端ま(🥄)で山椒魚はいる、という事(🥠)にただ(🍵)い(✝)まのと(👈)こ(📿)ろではなっているようでご(🎲)ざいます(🔎)。周防すおう(📋)長門ながとにもいる(🗂)そうですし、石州あたりにもいる(🦁)そうです。それから、も(🦉)う一つは、琵琶湖(✅)の近(💊)所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈があ(🐫)りますが、あの山脈(🍪)にもち(🌜)ょいちょ(🌐)い(⏺)居るそうで(🔙)ございます。その他は、四国にも九州(🔔)にもいまの(🚿)ところ見当らぬそうで、箱(🦁)根サンショウウ(😟)オと(📥)いうのが関(🏫)東(🐱)地(🏺)方に棲息(🍣)して(👻)居(🏏)りますけれども、(🕳)あれはまた全く(🛎)違っ(🐻)た構(🚽)造を持っているも(🐳)ので(🌴)、せ(🤭)い(🔗)ぜい(🧤)蠑※(「虫(⏬)＋原」(📒)、(🍡)第3水準1-91-60)いもり(🌔)く(🏀)らいの大き(🐇)さで(👀)あり(🕘)まして、(👺)それ(🕣)以上(⛎)は大きくなり(🛍)ませぬ。日(🎁)本の山椒魚が(🚪)、と(🏫)にかく古代の化石と同じくらい(🐀)に大きいと(🔌)いうところに有難さがある訳でありまして、文(🥔)句無しに世界一ばん、ここに私の情熱(🕰)もおの(🎿)ずから湧いて来て、(🐣)力こぶもはいってまい(🚰)ります次第(🦎)でご(💴)ざいます。最(📚)近、日本で発見せられた(⚓)山椒魚の(🚃)中で一ばん大きいのは、四(🍠)尺五寸(🌦)、まず一(🐂)メートル半と(👊)い(🐲)うところで、それ以(😐)上のものは(🐴)、ち(💜)ょっと(🎌)見当らぬそう(😐)でございます。けれども、伯耆(🍭)国ほ(🎙)うきのくにの(🛤)淀江よどえ村(💢)とい(📝)うところに住(🎨)んでい(🎎)る一老(🏙)翁が、自分の庭の池に子供の時分から一匹の(🗯)山椒魚を飼って置い(👕)た、それが(🏛)六(👚)十(🧦)年余も経って、いまでは立派に一丈(🤛)以上の大山椒魚になって、時々水(🐇)面(🌏)に頭(🔋)を出すが、その頭の幅だけで(📘)も大変な(🕹)もので、幅三尺、(📄)荘(😖)厳ですな(🎏)あ(⏫)、身のたけ一丈、もっ(👁)とも、こ(🍮)の老(🛹)翁は、(🙆)実にずるい(💱)じいさんで、池の水を必要以上に(🐿)濁らせて、水面(🎨)に(🚯)は睡蓮(🧗)す(💞)いれ(🕒)んを(👩)いっぱいはび(🌂)こら(🏎)せて、その山(👙)椒魚の(🈯)姿(💦)を誰に(😙)も見(🥚)せないようにたくらんで(🚞)、(😼)そうして自分ひとりで頭の(🐫)幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだ(🐠)そう(🏞)で、(🥩)そ(🙊)れ(📶)は或る(🐋)学者の報告書にも(🦐)見(🐆)えていた事でご(🚻)ざ(🕐)いますが、その学者は、わざわざ伯耆国淀江(📌)村まで出(❤)かけ(🥅)て行(🥀)ってその老(🍹)翁(🐺)に逢(🛑)い、もし本当に一丈あるんだ(🔩)っ(🤦)た(👺)ら、(📘)よほ(😨)ど(🥛)高い金(🔞)を出して買っ(🏤)てもよろしい(🤫)、ひとめ見せて(🙄)くれ(📽)、と懇願(🤔)したが、老(💭)翁はにやりと笑って(👄)、いれものを持(⚡)って来たか、と言ったそ(🙁)うで、実に不(👵)愉快、(🔔)その学者も「面(👧)妖(🔚)めんようの老頭にして、いかぬ老頭(♈)な(🏡)り」とその(♏)報告書(🛤)にしるし(📨)てありますくらい(🥇)で、地団駄じだんだ踏ん(🐗)でく(🆕)やし(🏞)がった様(🕥)が、その一句に(🔺)依よ(🌷)っ(🎹)ても十分に察知できるのであり(🎊)ます。その山椒魚は、(💸)その後どうなったか(🏼)、私も(🚱)実(👵)は(🚍)、(📮)それほどの大きい山(🍖)椒魚を一匹欲し(😮)いもの(⬆)だと(🕧)思(🥉)っているのであり(⏭)ますが、ど(🚡)うも、いれものを持って来たか(🐾)、と言われると(♟)窮します。バ(🎙)ケツ(😫)ぐ(🏼)ら(🍲)いでは(📈)間に合いま(🔴)せん。けれども(🥔)、私は(🐄)、いつ(♋)の日か(🥃)、一丈ほどの(🧙)山椒魚を、わが(🉐)ものにしたい、そうして日夕相親(⛑)しみ、古代の雰囲気(🏭)にじか(🛫)に触れてみたい(👩)、深(🎻)山(🎻)幽谷のいぶきにしびれるく(🐱)らい接(💚)してみたい、頃日(💸)け(🎴)いじつ、水族館(📴)にて二尺(⛩)くら(🍆)い(🍋)の(🍏)山椒(🏄)魚を(⛷)見て、それから(👶)思う(🥎)とこ(😦)ろ(☕)あって(👳)あれこれと山椒魚に就ついて(🐛)諸文(🔉)献(🔻)を調(💬)べて(📱)み(🌟)まし(📇)た(🎯)が、調べて行くう(😴)ちに、ど(🗾)うにかして、(😉)日本一ばん(🤫)、いや日(🌱)本一ば(👕)ん(🖼)は即(👁)ち世界一(🎢)ばん(✈)と(😦)いう(🎛)事(🚱)になりま(🔖)すが、一ばん大きな山椒魚を(🧑)私(💆)の(👝)生き(🗡)て在るう(🔺)ちに、ひとめ見たいも(🕳)の(🤦)だという希望(🦆)に胸を(🗻)焼かれて、これまた老いの物好(🏋)きと(🔷)、かの貧書生（(🥑)ひどい）などに笑われ(🦈)るのは必定(😬)と存じますが、神(🤒)よ(💶)、私は(🐥)ただ、大きい山椒魚を見たいの(😍)です、人間、大きいも(➡)のを見たい(🎯)と(👢)いうのはこれ天性にし(🎸)て、理窟(🖕)も(⛰)何もありやせん！　（(⬜)本音に近し(🔆)）それは、どのように見(🛢)事なものだろう、一丈で(🤦)なくとも六尺でもいい、想像(🌒)するだに胸がつ(⏺)ぶれる。まず(🆔)今日は、こ(👭)れくらい(😍)にして置きましょう。（ばかばか(📘)し(⏮)い）

A「で、今度の旅行(🔁)の目的と云うの(🅰)は？(📺)―(📧)――(🎣)」