○ (✊)牢==孔(kǒng )子の(🌠)門人。姓は琴(❌)(きん)、字は子開(kāi )(しかい)、又は子張(👃)(し(🔱)ち(⏭)よう)(👵)。
○ 射(shè(🌖) )・御==禮・楽・(🏻)射・御(yù )・書(shū )・数の六芸のうち射(弓の技術)(🌪)と(👜)御(🕹)((🐰)車馬(mǎ )を御(👊)する技(👕)(jì )術)とは(🙈)比較(🎓)(jiào )的容易で下等(dě(⬇)ng )な(🗒)技(🏄)(jì )術とされ(🤦)てお(💎)り(🗄)、とりわ(🖊)け御(🍡)(yù )がそうである。孔(kǒ(🖱)ng )子は戯(🤨)れに本(🗿)章(🕦)の(✳)よう(⛱)なことをいい(🙄)ながら、暗(àn )に自(😖)分の本(🚘)領は一芸一能に秀で(😍)る(💳)こと(🕡)に(🔖)あるのではない、(🧥)村人(rén )たちの自(⏹)(zì )分(🛹)に(🤥)対(🎿)する批評は的を(😠)は(🖥)ずれている、という意味(⏮)を門(mén )人(📁)た(🥎)ち(📟)に告(🧦)(gào )げ、その戒めとしたものであろう。
二(èr )一(🔣)(二(èr )〇五)
「もとより(👤)天意(🍛)にかなった大(dà )徳のお(🕴)方で、まさに聖(🚼)(shèng )人の域に達し(🧒)ておられます。しかも、(♊)その上(shàng )に(😠)多能(néng )で(👹)もあられます(🦓)。」
花咲(🎗)きゃ(🌼)招(zhāo )く、
○(🉑) 孔(kǒ(🍊)ng )子が昭公(🎼)は礼を知つていると答(🆖)えたの(🕕)は、自(🥌)(zì )分の国(👊)の(🤺)君(🚘)主のこ(🔭)と(⬅)を他(✊)国の役人(👼)の前(🌙)で(🕍)そしるの(🙋)が非礼であり(🍼)、且つ(👞)忍びなかつたからであろう。しかし(😮)、事(shì )実を指摘さ(🖖)れると、それを否定もせず、ま(🤫)た自己辯護も(🤵)せず、すべてを(🚤)自(zì )分の(🧡)不明に帰(guī )した。そこに孔子の面目があつたの(🎄)である。
こころまどわず、
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