西野 フェラ7

A要(📜)が予想して(🤝)いた(🖼)通り老人はこのあいだの手紙の(🆑)ようでもなく、いつ(🙀)もに(♏)変(🌠)ら(⛏)な(🤴)い(🥉)機嫌き(😊)げ(🏩)んのよ(🎆)さで、此処へ(🤞)来るなりふ(🐦)さい(🎳)でいる美佐子の顔色には頓着とん(💲)じゃく(🦂)なく語るのであった。お久(🚀)も(🚮)事(🌍)のあらま(👭)しは聞いているの(🎥)に(🥈)違(🏁)いなか(🖱)ろうが、例のおっとりと、音も立てず(🐽)に(🗓)運ぶもの(🎈)を運んでしま(🍭)うと、何(🐃)処へ行(😜)っ(💯)たのか、すだれ越し(🔢)に透かされる部屋と云う部屋には姿も見え(🏼)ない。

A　私は建築のこと(🐕)については(🥎)全く門外漢(📹)で(🕛)あるが、西洋(💺)の寺院(🚟)のゴシック建築と云うもの(😼)は屋根(🍉)が高く／＼尖っ(🏖)て、その(⛷)先が(🚴)天に冲せんとしているとこ(🎎)ろに美観(🎾)が存する(🥗)のだ(📏)と云う。こ(🤣)れに反(👜)し(😔)て、われ／＼の国(❗)の伽藍では建物の上にまず大きな(🐝)甍を(👌)伏せて、その庇ひさしが作り出す深(🐯)い(🍰)廣い蔭の中へ全体の(🛶)構造を取り込んで(🌮)し(🗓)まう。寺院(👚)のみならず(🧔)、(🏕)宮殿で(🐩)も、庶民の住宅でも(🥢)、(🤠)外から(🌩)見て(💘)最も眼立つものは、或る場合に(🚖)は瓦葺き、或る(💏)場合には茅葺き(✳)の大きな(🐠)屋根と、そ(💡)の庇(😼)の(💮)下に(📤)たゞよう(👃)濃い闇である。時とする(🏕)と、白昼と(🧥)いえども軒から下(😞)には(👸)洞穴のような闇が(🚿)繞っていて戸口も扉も壁(🦓)も柱も殆ど(🖕)見えな(🕦)いことす(〰)らある。こ(😉)れは(🌷)知(📟)恩院や本願(❇)寺のような宏壮な(🕧)建築でも(🥅)、草深い田(🖤)舎の百姓家でも同様であって、昔の大概な(🤟)建物が軒(😱)から下と軒か(💗)ら上(🎬)の屋根の部分とを比べると、少く(💅)と(🚰)も(🏐)眼で見たところで(🤤)は、屋根の方が重く、堆く、面積(📪)が大き(😥)く感ぜ(🎷)ら(🤛)れる。左(🤝)様にわれ(🍞)／＼が住居(🗄)を(🤯)営むには、何(🥌)より(🥓)も(⚡)屋根と云う傘を拡げて大地に一(🎇)廓の日か(🕛)げを落し、(🔪)その薄暗い陰翳(🌱)の中に家(🛳)造りをする。もちろ(🕐)ん西(🏆)洋の家屋(🏊)にも屋(🔺)根がない訳ではない(🎁)が(🌯)、それは日光(📛)を遮蔽する(😲)より(🕛)も雨(🐂)露をしのぐための方が主で(🌗)あっ(✝)て、蔭はなるべく作(🥄)ら(🛃)ないようにし(🐧)、少しでも多く内部を明(🎷)りに曝すよ(💄)うにしてい(🦄)ることは、(🏌)外形を(⚾)見て(🏖)も(🏗)頷かれ(🤷)る。日本の屋(🆒)根を(🤗)傘とすれば、西洋のそれは帽子でしかない(👏)。し(👋)かも鳥(🤟)打帽子のように出(🎎)来るだけ(🤠)鍔(🚄)つばを小さくし、日光の(🦀)直射を(📌)近々と軒端に受ける。けだし(🍖)日本(🔋)家(📗)の屋根の庇が長い(🚶)のは、気(🍍)候風土(🌯)や、建築材料や(🎺)、その他いろ／＼の関係が(🈁)あるの(💸)であろう。たとえば煉(🔃)瓦やガラスやセメントのような(🎿)ものを使(📯)わな(🏵)いとこ(🎏)ろから、横なぐりの(⬜)風(🏇)雨(💲)を防(🌯)ぐためには庇(🚚)を深くす(👫)る必要があったで(🏻)あろうし、日(🤘)本人(🚶)とて暗い部屋より(🎺)は明るい部屋(🎱)を便利としたに違いないが、是非な(🈵)く(🧘)あゝな(🌙)ったのでも(🧙)あろう。が、美と云(🖐)うものは常に生活の(🧣)実際から発達(🥋)す(🌷)るもので(🥫)、暗い部屋に住(🚫)むことを餘儀なくされたわれ／(⏲)＼の先祖は、いつしか(🍈)陰翳のうち(🧥)に(🧐)美を発見し、やがては美(🦃)の目的に(🛋)添うように陰翳を利用するに(💗)至った。事実、日本座敷の(🙇)美は全く(💢)陰翳の濃淡に依って生れているので(🔆)、それ以外(⛰)に何も(📛)ない。西洋人が日本座敷を見てその簡素(📚)なの(📕)に驚き、たゞ灰色の(🍱)壁があるば(🐳)かりで何の装飾も(🗾)ないと云う風に感(🍰)じるのは(🏦)、彼等としては(🎋)いかさ(🕊)ま尤も(📽)であ(👨)る(🚚)けれど(🏥)も、それは陰翳の謎を(💴)解しないから(🎽)である。わ(🍿)れ／＼は、それでなくても(🔪)太陽の光線の這入りにくい(📽)座敷の(🔨)外側(🍖)へ(🙌)、土庇を出したり縁側を(😢)附(⛅)けたりして一(📁)層日(🦏)光を遠(🌿)のけ(🧔)る。そし(📸)て室内(👐)へは、(👕)庭からの反射が障(🕙)子を(👡)透し(👤)て(💒)ほの明るく忍び込む(🦒)ように(🏓)す(✋)る。われ／＼(💧)の座(🚟)敷の(📧)美の要(🏫)素は(❤)、この(🛷)間接の(🚒)鈍い光線に外な(🐅)らな(💞)い(🆎)。われ(🏹)／＼は(🕘)、こ(🔎)の力のな(🖌)い、わ(🆓)びしい、果敢はか(🖥)な(🈚)い光線が、し(♈)んみり落ち(🏪)着いて座敷の壁へ(🦊)沁(🎁)み込むように、わざと(☝)調子の(🔀)弱い(✉)色の砂壁(⛽)を塗る(🗻)。土蔵(🌁)とか、厨とか、(🍘)廊下のよ(🏢)う(🐈)なところへ塗(🥒)るには照(📨)り(🐽)をつける(🅰)が、座敷の(🎻)壁は殆ど砂(🐺)壁で、めっ(🎅)たに光らせない。もし(🌘)光らせ(🍆)たら、その乏しい光線(⬜)の、(💴)柔か(🐵)い(🚝)弱い味が消える。わ(💪)れ等は(😫)何処までも、見(🌾)るからにお(😹)ぼつかなげ(🖌)な外光(🐺)が、(🌜)黄(💆)昏色の壁(😫)の面(🚩)に取り着いて辛くも(🖥)餘命を保(🚾)って(🦁)いる(🏸)、あの繊(⚫)細な明(📜)るさ(🐂)を楽しむ。我等に取(🥍)っては(💄)こ(🐒)の壁(🏄)の上の明るさ或はほのぐらさ(🕟)が何物の(🗂)装(🥐)飾に(🈷)も優るの(🆓)であり(🤟)、(♉)しみ／″＼と見飽きがしないので(🌹)ある。さればそれらの砂壁がその明るさを(🕤)乱(👲)さないよ(👦)うにとたゞ(🚇)一(🔣)と色(🥏)の無(🕥)地に塗っ(😒)てあ(🚒)るのも当然(🐻)であ(♈)って、(👁)座(🍚)敷毎に少しずつ地色は違(👙)うけれども(🐄)、何とその違いの(🍂)微かであることよ(👰)。それは色の違い(🕕)と云うよりもほ(🥞)ん(😕)の僅か(🏉)な濃(⏰)淡の差異、(👾)見る人の気(🦀)分の相違と云う程のもの(📎)でし(🍟)かない。しか(🕝)も(🍲)その(🥙)壁の(🚞)色の(❗)ほの(♑)かな違い(🐒)に依って、(🕞)ま(🌆)た(💮)幾らかず(🕰)つ各※(二の字点、1-2-22)の(🔄)部屋の陰翳(🔬)が異な(🎩)った色調を帯びるのである。尤も我等(🖲)の座敷にも床の間(🛴)と云うものが(🌭)あって(💂)、掛(📡)け(🎇)軸を(🗾)飾(🧒)り花を活(💀)けるが(😽)、しかしそれらの軸や(🚻)花(🔪)もそれ自体が装飾の役(👽)をし(🍛)ているよ(🚰)りも、(👘)陰翳に深みを(👴)添(💥)える方が主にな(🔹)っ(🐡)て(❄)いる。われ(🚑)らは一つの軸(🦐)を(🏘)掛けるにも、その軸(⬆)物とそ(🏃)の床(🦁)の間の壁との調和、即ち「床うつ(🕌)り」を第一に貴ぶ。わ(🤠)れらが掛け(🏔)軸の内容を成す書や絵の(🔲)巧拙と同(🐊)様の重要さを※(「ころも(🔂)へん＋表」、第4水(🌍)準2-88-25)具(🎉)ひ(🆗)ょうぐに置く(🐫)のも(❣)、実にそのためで(🍊)あ(🙃)って、床(🈵)うつりが悪かったら(🚈)如何なる名書画も(🌻)掛(🆑)け軸としての価値がなく(⛩)なる(🕺)。それと反対に一つの独(👯)立した作品と(👻)しては(🛎)大(🌩)した傑作でもないよう(🛳)な書(☔)画(🐬)が、茶の(🍙)間の床に掛けてみると、非常にその部屋との調和がよく(🌊)、軸も(👚)座(😹)敷(🌐)も俄かに引き(⛎)立つ場合が(⛽)ある。そし(👝)てそう(🔞)云う書画、そ(👾)れ(📳)自身としては格別のものでも(🔆)ない軸物(😤)の何処が調和(🥌)するのかと(😣)云えば、それは常(💒)にそ(🌚)の地(💟)紙や、(💱)墨(📒)色や、※(「こ(🃏)ろもへん＋表」(🎩)、第4水準2-88-25)具の裂きれが持(🏙)っ(👆)てい(🏔)る(🥃)古色(🏪)にあ(🍎)るのだ。その古(🐤)色がそ(⏹)の床(🤕)の間や座(💊)敷(🎊)の暗さと適宜な(🤞)釣り合いを保つ(😩)のだ。わ(🏢)れ／＼はよ(🚓)く京(🏔)都や奈良の名刹を訪ねて、そ(🧕)の(🏌)寺(🧦)の宝物と云われる軸物(📜)が、奥深い大書院(🔆)の床の間(🧝)に(🤘)かゝ(💘)ってい(📟)る(😈)のを見(📃)せられるが(🕜)、そう云う床(😪)の(🍡)間は大概(🃏)昼も薄(🔷)暗いので(🐋)、図柄な(🍼)どは見(💊)分けられない、たゞ案内人(🥠)の説明を聞きなが(🎻)ら消(🚙)えかゝった(🍕)墨(😝)色の(👾)あとを辿って多分立派な絵なの(🍁)であろうと想像するばか(💜)りであるが(❕)、(🌿)し(⏲)かしそのぼ(🌬)やけた古(🛅)画と暗い床の間(🚔)との(🕤)取り合わせが如何にも(🧠)しっくりして(📡)いて、図(😵)柄の不(🚯)鮮明(🧙)な(🤲)ど(🕍)は聊かも問題でないばかりか、(🖱)却(🙋)ってこのくら(📵)い(🏓)な不鮮明さがちょ(🎣)うど適し(⛷)ているようにさ(🏄)え(💙)感じる。つまりこの場(🥘)合、その絵(🤦)は覚束ない弱(🔍)い(📪)光りを受け留めるための一つの奥床しい「(😽)面」に過ぎないのであ(🌉)って、全く砂壁と同じ作用をしかしていないので(🎧)ある。われらが掛け軸を択ぶのに時代や「さび」(💾)を(🍎)珍(🧟)重する理由はここに(🍪)ある(🔄)ので、新画は水(👴)墨(🦑)や淡彩のもの(🆎)でも、よほ(🛰)ど注意(🚗)し(🔊)ないと(♊)床の(🗿)間の陰(🥏)翳を打ち(🐒)壊すのである。

A「まアちゃん、(🌗)一服煙(🦅)草たばこ(📽)を吸わない(🤦)？」(🧟)

Aと、退屈(👑)す(🈸)るとナオミの云い草はき(➿)っとそ(🍇)れでした。そし(🕒)て(🛏)以前は(🈺)洋食ばかり好き(🌕)で(📈)したけれ(🎪)ど、この頃ではそ(🤛)うでもなく、三度に一度は「何屋のお椀わんがた(🌜)べて(🏫)見たい」とか、(🚇)「何処そこの(😓)刺身を取っ(🥪)て見(🚚)よう(🔗)」(🤴)と(🐅)か、生(🛍)意気(🙃)な(🔉)ことを云います。

A「ほほう(👭)、(🔨)」とよろ(🌹)こび、穴(👶)の奥か(⚡)らゐざり出て、「や(⚾)！　お(🎃)前は、兎。」

Aあわ(👞)ただしく、玄(🔩)関をあけ(😣)る音が(🗑)聞えて、私はそ(🔺)の音で、(🧢)眼をさま(🔯)し(🔄)ま(👻)したが、それは泥酔(🌓)の(🐇)夫の、深夜(🚬)の帰(🔝)宅にきまっ(🔊)ているのでご(👂)ざいますから、そのまま黙って寝てい(🛒)ま(🎞)した。