江戸(😯)(hù )を立って(🦌)から(🎌)ちょう(🚬)ど(🈴)九年目の春(🐑)を、彼(bǐ )は福岡の(🦕)城(🎣)(chéng )下に(🚳)迎えた。本土を空しく尋ね歩いた(🦖)後(🐝)に、(🐗)辺陲へんすいの九(🤱)州をも探(🚦)(tàn )っ(🔱)てみる(🍡)気に(😘)なったの(🌙)であ(🐱)る。
実之(🔊)(zhī )助(🚐)は、(🙋)この半死の老僧(sēng )に(⛷)接して(🔬)いると、親の敵か(🏩)たきに対して懐いていた憎しみが、(👱)いつの間(jiā(🐭)n )に(🤔)か、消(🚽)え失(🍪)せてい(🛩)る(📡)の(🌸)を覚えた(🛌)。敵(⛳)は、父を殺した罪(🔗)の懺悔(🍵)に(🥃)、身(🤯)心を粉(🐝)に(🌁)砕いて、(🥞)半生を苦しみ抜いてい(💿)る。し(👖)かも、自分が(🏥)一度名(🏭)乗りかけ(🕐)ると、唯々いいとして命(🕒)を捨(shě )てようとしているので(🐨)ある。か(☔)かる半(bàn )死(💞)の老僧(🏮)の命(🌉)を取(qǔ )る(😢)こ(😟)とが、な(🐬)んの復讐(🦁)(chóu )であるかと、実之助(zhù )は考えたのである。が、(⏭)し(📘)かしこの(🤞)敵(✡)を(🐉)打(🕟)た(🎡)ざる(🍦)限り(⏳)は、(🌞)多年の放浪を切(🔙)り上(shàng )げて、江戸(🚥)(hù )へ帰るべ(🕔)きよす(🍻)がはなかった。まして家(❔)名(😕)の再(zài )興(xìng )などは、思(sī )いも及ばぬ(💢)こ(🤹)と(🕋)であったのである。実之(zhī )助(🌧)は、憎悪(è(📀) )よりも、むしろ打(🙀)(dǎ )算の心から(🛳)この老僧の命(mìng )を縮め(🦇)よ(🔚)うかと思(📳)っ(🖋)た(🌜)。が、(🔆)激しい燃ゆるがご(🛀)とき憎(zēng )悪を感(🛐)ぜず(😊)して、打算から人間(🎅)を殺すことは、実之助にとって忍(🌩)び(💚)がたいことであった。彼(🐫)は、消(🕤)(xiā(🅰)o )えかかろうとする(🐷)憎悪の(🥨)心(xīn )を(🍊)励まし(🥩)ながら、打ち甲(📗)斐なき敵を打とう(♉)としたので(💨)ある(🐊)。
(📜)新しい年が来た。春が来て、(🕺)夏が(🐖)来て(🍟)、早くも一(yī )年(nián )が経った。市(🔫)(shì(🧠) )九(🍡)郎(láng )の努力は、空(kōng )しくはなか(🕍)った。大(dà )絶(jué )壁(bì )の一端に、深さ一(🐽)(yī )丈に近(jìn )い洞窟(👧)が(🖕)穿(chuān )う(🦈)がた(💌)れていた。それ(😡)は、ほんの小さい(🍹)洞窟(kū )で(⌛)は(♑)あったが、市九郎の強い意(yì )志(zhì )は、最初の爪痕そう(☕)こんを(🚆)明(míng )らか(📪)に止(🚽)めていた。
最初の二(😽)(èr )、(🛎)三(🔩)日(rì )を(🚡)、(❓)心(xīn )にもなく無(❇)為(🙁)に過し(⛹)た(😪)が(💟)、ちょうど五(wǔ )日(rì )目の(👬)晩(🥠)であった。毎夜のこ(🚰)とな(👆)ので、石工たちも警戒(🐑)の(📣)目(mù )を緩(🚊)めたと(🐏)見え、丑(chǒu )うしに近い頃(📬)に何人なんびともいぎ(🥙)たな(✝)い眠りに入っていた。実(shí )之(zhī )助は(🤨)、今宵こそ(👨)と(💃)思い立った(📑)。彼(bǐ )は、(🌌)が(💿)ばと起(qǐ(🌴) )き(💽)上(shàng )ると、枕元の(🖼)一(🌪)刀を(😫)引(🆙)(yǐn )き寄(🌑)せて、静(🕞)かに木小屋の(🎇)外に出た。そ(🐝)れは早春の夜(yè )の月が冴えた(🧜)晩(wǎn )であっ(🙁)た(♋)。山(😮)国(guó )川の(🙋)水は(🍄)月光(😉)(guāng )の(🚥)下に蒼く渦巻きなが(📍)ら流れていた。が、周囲(tōng )の風物には(👍)目(🧐)もくれ(🏋)ず、(💈)実(👖)之(🔟)助は、足を忍(🈚)ばせてひそかに洞門(🗯)に(🤲)近づいた。削り取った(⬆)石(💞)塊が、(🏰)ところど(🌼)こ(🏰)ろに散らばって、歩を運ぶ(🤵)たびごとに足(zú )を痛め(💘)た。
「五月の十日に(🌠)、(🍩)東京を出て、も(✉)う一(📆)月ばかり、当あてもなく宿とまり歩いているので(🍆)すが(🛅)、何処どこへ行っても落(🐼)着かないのです。」と、青(qīng )年(niá(🚾)n )は訴え(🗡)るような口調で云(yún )いった。
信一(🚏)(yī )郎は(⛅)、(🌸)大きく肯いた。
「君! 君! 気を確(🍃)たしかにしたまえ。」
「老眼衰(🚦)えはてまして、い(🧥)ずれ(🤼)の方ともわきまえ(🌏)かね(🦗)ます(🦆)る」と、(🎶)いった(♎)。
里人の驚異(🌮)は(💪)、いつの間(📕)にか同(🐷)情に変って(🏆)い(🤑)た。市(shì )九郎(🔹)がしばしの暇を窃ぬすんで、(🗜)托鉢の(🕑)行脚に出(🚅)かけよ(㊙)う(♓)とすると、洞窟(🥂)(kū )の出(🚧)口(kǒu )に、思(🛸)いが(📍)け(🚎)なく一椀の斎(🏜)ときを見出すことが多くなった。市九(🌩)郎はその(🍁)ために、(📕)托(🕊)鉢(bō )に費やす(🌈)べき(🏺)時間(🐨)を、更に絶壁に向うことが(🛑)できた(⚽)。
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