二三(⛵)((📂)二二八)
「堯帝(🖱)(dì )の君(👆)徳(dé )は何と大(dà )きく、何(hé )と荘(🚘)厳なことで(📗)あろう。世(🈷)に真(zhēn )に偉大な(🐗)もの(💲)は天(👷)のみであ(🛂)るが、ひとり堯帝(🐵)は(🍷)天とそ(🔭)の(🌎)偉大さを共にしている。その(📸)徳の広(🏕)(guǎng )大(😤)(dà )無辺さ(🏂)は何(hé )と(🎽)形容(😖)してよいかわからない。人(rén )はた(🐿)だその(😟)功(gōng )業(🦍)の荘(🔵)厳(🥥)さと文物(🍟)制度(dù )の(🍂)燦(♿)(càn )然たると(📬)に眼を見はるのみである。」
三一(一(🙏)七(〽)八(🤵)(bā ))
「それ(😶)だけ(🤥)と仰しゃいますが(👲)、そのそれだけが私たち門人には(🍜)出来な(🚿)いこ(🚕)と(🦒)でござ(🤾)います。」
「社会秩序の破壊は(💱)、勇(👆)を好んで貧(👽)(pín )に苦しむ者によってひき起されがちなもので(💶)ある。し(🔨)か(🛺)しまた、(🔤)道(⌛)にはずれた(🦆)人を憎み過(guò )ぎることによってひき(🥢)起されるこ(🌼)と(🚎)も、忘れてはな(😇)らない。」
○ 老(lǎo )子に(🎆)「善行(háng )轍迹無し」(🚽)と(😆)あるが(💮)、(🆒)至(🖋)徳(dé )の境(📙)地(🗒)については、老(lǎo )子(🐭)も(🔰)孔子(zǐ )も(🆕)同(tóng )一であるの(🚣)が(✊)面白い。
「何(🐆)とい(⭐)う荘(zhuā(🍈)ng )厳さだ(🗃)ろう、舜しゅん帝と(🤱)禹(💉)う王(wáng )が天(👸)(tiān )下を治められたす(🥛)がたは。しかも両者(🔱)(zhě )共に政(zhè(🔃)ng )治には何(🛢)のかかわりもな(🤸)い(⛑)かのようにしてい(📉)られたの(✅)だ。」
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