石山は(📏)そ(🐠)こで、出(chū )て行つた。――俺だちのし(📞)な(🧓)け(🦑)アならない事(❄)は、も(🤚)う(🐀)決(🚐)つ(🅰)てゐるのだ。それを(😟)しなかつたら、明日食ふ(🖨)米がなくな(⛺)つて(👻)、俺だちは死ななければならない事(shì )だけだ。――俺(🛒)(ǎn )だちはどうしても死んだ方がいゝと思(➰)(sī(👿) )つてゐるものは手(❕)をあげてくれ。さう云(yún )つた。
「分(🦎)つてる(📷)べよ(📪)。地主から畑(tián )ばとツ返すの(🚸)さ!」(🎌)
仕(🏕)事(🍪)が(🛏)終(💮)つて(🍰)から、母(👂)親(🤦)(qī(🐪)n )が皮を(🔯)むい(💋)て置いた馬鈴(líng )薯(🔥)を大きな鍋(guō )に入れて湯煮(zhǔ )を(🥈)した。すつかり煮えた頃(🌶)それを(🤖)笊に(📙)とつて、上か(⛸)ら鹽をか(🎌)けた。母親(qīn )と源吉(🔥)(jí )が爐(⚫)邊(🎤)に坐つて(👙)、それを喰つた。うまい馬(🍁)鈴薯(shǔ )は(🤖)、さう(📙)いふ(👁)風にして煮ると「粉を吹い」た。二人は熱い(♟)のをフウ(🚯)/\(💤)吹きながら(😏)頬(💜)ばつた。母親(🔬)(qī(🏻)n )は、源(✈)吉の向側(cè )に、(🧤)安(💩)坐をかいて坐つてゐた(⛏)。が、(🎗)一(yī )寸すると(🐢)、芋を口にもつて行(⛽)きなが(⏩)ら、そ(🎛)の手が口(kǒ(🏔)u )元に行かずに(🚂)、…(📅)…母(🖖)親は居(jū )眠りをして(📀)ゐた。が、(🔭)手がガクツと動(⚫)くので、(🤽)自(🙀)分に(📧)かへ(👊)つて、とにかく(🈁)芋を口に入れるが、(🔗)口(kǒ(✏)u )をも(⬛)ぐ/\させて(🎉)ゐるうちに、――(🍐)のみ下さないで、口にためたまゝ(📝)、(🌑)又居眠(mián )りを(🎦)始(🛷)(shǐ )めた。
「芳(🔨)? ―(🛄)―うん、(✌)芳か。」さう母(mǔ )親が分(fèn )る(🎌)と、(🍌)「それさ(🦌)、ま(🐪)だ墮りねえど(🛏)よ。體でも惡く(🚐)しねえば(🍀)えゝ。」(🖌)と云(😃)つ(🎪)た。
「大き(☝)な(🚝)圖體しやがつて、この野郎。」
(📖)誰もな(🚙)か(🚞)つた。
「えツ※(感(🚥)嘆(tàn )符(🔋)二つ(✝)、1-8-75)」皆、ギ(💇)ヨツ! として、瞬間、だんまりの表(🔷)情人形のや(🧐)うに(🚨)、立ちすくんで、前方(😶)を見た。――巡査だ(🛥)! たしかに巡(xún )査(chá )だつた。
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