三(sā(🍪)n )百人ばかりの後陣(🚼)(zhè(🍵)n )の者は容易(yì )に下(xià )諏訪へ到着(😨)しない。今(jī(🔅)n )度(👦)の戦闘の遊軍(🌖)で、(🥈)負(fù )傷(shāng )者など(📢)を介抱する(🏘)のもそれらの人たちで(🍾)あっ(🐉)たから、道に隙(🐈)(xì(❓) )ひまが(🚦)とれておくれ(🎉)るものと(🕢)知れた。その間(jiān )、本陣(😻)に集(jí )ま(👖)る(🚎)幹部の(🐕)もの(⛪)の中には(✖)すで(🐹)に(🐦)「明日」の評定(dìng )がある。もともと浪士らは(🧙)高島城を目(🈂)がけて(🚲)来(🆘)たものでもな(🛑)い。西への進路を切(📵)り(🚱)開くためにのみ、やむ(⏸)を得ず(🚬)諏訪藩を敵とし(🏦)て悪戦し(🕡)た(🥎)までだ。その夜(yè )の評(⛎)定に上(🦗)(shàng )っ(🌙)たは(👬)、前(qiá(🎳)n )途(😨)に(🍲)ど(🙃)こ(⏬)をたどる(💩)べきかだ。道は二つある(😾)。こ(🌪)れから塩(🔧)(yán )尻峠しお(🚤)じり(🌙)とうげ(🏽)へかかり、桔(jú )梗ききょうが(⤴)原はらを過ぎ、洗馬せば本山(🎷)(shān )もとやまから贄(🏓)川にえがわへと取っ(🖊)て、(🎀)木(🗽)(mù )曾(cé(🚣)ng )きそ(➗)街道をまっすぐに進むか。それとも岡谷おかや辰野(yě )たつのから伊(🐭)那いな(📟)道(dào )へと折(shé )れる(👫)か。木曾福島の関所を破(🍍)(pò(🏍) )ることは(🤗)浪(là(😟)ng )士らの本(😸)(běn )意ではな(😼)か(🚀)った。二十(shí(🦊) )二里(🌽)余にわたる木曾の(🏠)森林の(🤰)間(📪)は、嶮(🔒)岨けんそな山坂(🕺)(bǎ(🧐)n )が(🔈)多く、人馬の継(🌡)立(lì )つぎたても容易でないと見(🤞)なされた。彼らはむしろ(🎢)谷も広く間道(🐇)も多い伊(💆)那の方をえらんで、(🚺)一(yī )筋の(🕠)血路(lù )を(🍋)そちらの方(fāng )に求め(😁)ようと(💔)企(🥂)てたのである。
「そう言(yán )えば、半蔵(🔒)(zāng )さん、江戸にはえ(🌃)らい話(🎆)があ(🍿)りますよ。わたしは山村様(yàng )の(🉐)お(🦔)屋敷に(💏)いる(🚞)人たちから、神(🌟)奈川奉行(🥞)の(🕞)組(zǔ )頭(🖤)(tó(🕌)u )くみ(🤝)がしらが捕つ(🏢)かまえられた話を聞いて来ましたよ。ど(🏴)う(💴)して(📓)、君(📜)(jun1 )、こ(💺)れは聞き捨(🏐)てにならない。その人(🥙)は神奈川(🚉)奉行の組頭だ(🌓)と言(🍜)うんですから、(🗿)ずい(🍊)ぶん身分のある人で(📐)しょうね。親(qīn )類(lèi )が(🌺)長州の方に(🐳)あって(📈)、まあ(🕛)手紙をや(🥩)ったと想(xiǎ(👐)ng )おもってごらんなさい。親(🕛)類(🐾)へやるくらいで(📉)すか(👬)ら普通(tō(📛)ng )の手紙(zhǐ(👐) )でしょう(📏)が、(⤵)ふと(🙇)それが探(🤠)偵(🕴)(zhēn )たんていの(👇)手にはい(📣)ったそうで(😁)す(🚍)。まことに穏やか(🏎)でない御(yù )時(🎩)節が(🕟)らで、お互いに心配(pèi )だ、どうか明(mí(💞)ng )君賢(xián )相が出て(🐊)なんとか始(🌰)(shǐ )末をつけて(⚪)も(😰)らいたい、そういうこ(📗)と(🆘)が書いてあったそうです。それを幕(🍶)府のお役人が(🙌)見て(🚀)、(💳)何(⛴)、天(🔂)下が騒々し(📿)い、これ(🚼)は公方様(yàng )くぼ(🕡)う(🎐)さまを蔑(🤥)な(🎞)いがしろにしたものだ、(🛵)公(📴)方様以外に明君が出てほ(👢)し(❎)いと言(yán )うなら、いわゆ(🐿)る謀反人むほ(🏊)んにんだ(🤒)というこ(✏)とに(🗽)な(🏫)って、組頭はすぐに(🐷)お城の(🌑)中で捕縛さ(🚡)れてしまった(🕡)。どうも、大変(biàn )な話じ(🚯)ゃありません(🤼)か。それから組(⏩)頭が捕(bǔ )つかま(🥧)えら(👐)れると(⏯)同(🔑)時に(🕜)家捜(sōu )やさがしをさ(🏓)れて(🏠)、当人(📱)は(🏳)そ(🕢)のま(👸)ま(🥉)伝馬(🗄)町てんま(🌑)ちょうに入牢にゅう(🏌)ろうさ。なんでもたわいない吟味(🎴)のあ(🕍)ったあとで、(🚁)組頭(🐿)は牢(💠)中(zhōng )で切腹を(😆)申し付(🚡)けられた(👑)と言(👣)いま(👉)すよ。東片町ひがしかたまち(🍮)のお(💚)屋(😒)敷でそ(🍖)の話が出(👄)て(🍡)、皆(🥍)(jiē )驚(🔗)い(👜)ていましたっけ。組頭(🚆)の検死(🙌)に行った御小(📐)人目付おこ(🦈)びとめつけを知って(😜)る(🔲)人もあのお屋敷にありまし(🔠)てね、検(〽)死(sǐ )には(👒)行っ(📵)たがまこと(➰)に気(qì )の毒だったと(⏺)、(🖥)あとで(🔃)御小人目付がそう言(yá(🙊)n )ったそう(🛶)です。あの話(🐙)(huà )を聞(wén )いた(🚙)ら(🏭)、な(🍨)んだかわたしは江戸にいる(📉)のが(🍡)恐ろしくなっ(🏃)て来ま(🕍)した。こ(🎿)う(👝)して宿(🚁)方(fā(🤩)ng )の費(🌥)用で滞(zhì )在して、旅籠屋(👜)の飯(fà(🤕)n )を(🥁)食って(😚)るのも気(📪)が気(qì )じゃありません。」(😶)
もはや、太鼓の(🎪)音(🌴)(yīn )だ。おのおの抜き身の鎗やりを(🧡)手にし(🏯)た六人(rén )の騎(🏕)馬武者(⤴)と二(🌾)十(🏤)(shí )人(rén )ば(🏒)か(😰)りの歩(🦐)(bù )行かち武者(👦)と(👕)を先(👣)頭(tóu )にして、各部(bù(🚪) )隊(duì )が東の方角から(🌶)順(🍀)(shùn )に街道を踏(💵)んで来(🕷)(lái )た(🍱)。
「(🎖)万屋よろずやさんもどう(🍧)なすったでし(🏎)ょう。」と隠居(🥖)が言(yán )う。
合図(🎗)の空(😉)砲の音と共(🌄)に、浪士らの先着隊が下(🌌)諏訪(🦉)に(📀)はいったころは夜(🎗)も深か(📨)った。敗退した諏訪(fǎng )松(📕)本両(🕎)勢は高島城の方(fāng )角をさして落ちて(🔗)行ったあ(🚨)と(🥢)で、そこにも一兵を見ない。町々もからっ(⛳)ぽだ(⏺)。浪士らは思(sī )い思い(🔘)の家を見(jiàn )立て(✊)て、鍋(guō(🛄) )釜なべかまから洗い米などの笊(zhào )ざるにそのまま置き捨(💕)ててあ(🎣)るようなところへはいった。耕雲斎は(🔡)問屋(📗)(wū )とい(🔦)やの(😮)宅(🏛)に、稲右(yòu )衛門は来迎(🏞)寺(🌅)ら(🏈)い(🤨)ごうじにというふうに。町々(🔋)の辻つじ(🐙)、秋宮(🤫)(gōng )あき(🛠)みや(🚑)の鳥(niǎo )居前、会(⬇)所(😎)前(👆)、湯(💈)のわき、(🏴)その他(🥑)ところどころ(🤨)に篝かがりが(😩)焚(🥩)(fé(🍧)n )たかれた。四、五人ずつの(🥍)浪(làng )士は(🔱)交(jiāo )代(dài )で(🥔)敵(🧒)の夜襲(🛑)(xí )を警戒(jiè(🧟) )し(☔)たり、宿内の(😪)火(🛹)(huǒ )の(🔬)番に回った(📘)りし(🚠)た。
合図の(♉)空(🔙)砲の音と共に、浪(📛)(làng )士ら(😘)の先着隊が下諏(zhōu )訪に(🏦)はいったころは夜(yè )も深かった(🥊)。敗退した諏訪松(sōng )本(😞)(běn )両勢は高島(dǎo )城(💾)の方角をさ(🏟)して(🎑)落ちて行ったあ(🐗)とで、そ(⚪)こにも一兵を見な(🌓)い。町(dīng )々もからっぽだ(💘)。浪士らは思い思(🍎)いの家を見立てて、鍋釜な(🌭)べかまから洗い米など(🐨)の笊(🌍)ざる(📧)にその(🎴)ま(📄)ま(🌇)置(zhì )き捨ててあるようなところへ(😇)はいった。耕(gēng )雲斎(🔴)は(⭐)問屋といやの宅(zhái )に、(🎸)稲(dào )右衛(🎳)(wèi )門(mé(⛓)n )は来迎寺らいごうじ(👊)にとい(🛑)うふうに。町々の辻(shí )つじ、秋宮(gōng )あき(📌)みやの鳥居前、会所前、(🏹)湯の(🕞)わ(📶)き、その(❎)他(tā )と(💭)ころ(😂)ど(💋)ころ(🈷)に篝(👝)(gōu )かがりが焚(🍞)たかれた。四、五(👱)人ずつの浪(🥫)士は交代で敵の夜(yè )襲を警戒(🏥)したり、(🏰)宿内(nèi )の火の番に(🔏)回ったりし(🔯)た。
とりあえ(💂)ず彼はその手紙(⭐)(zhǐ )に目を通し(🌕)て、あの(🐅)友人(rén )も(🍲)無(🥥)事(shì )、師鉄胤(🤰)かねた(👪)ね(📵)も無事、京都にある平田同門の人(⛎)たちのうち下京しもぎょう方面のものは(🗡)焼(shāo )け出さ(🆔)れたが幸(🖕)いに皆無事とあ(💣)るのを確(🔷)か(👞)めた。さらに(🦖)彼は繰り返し読んで見た。
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