雀すずめ、雀すず(🗞)め、(💬)おやどはどこだ。 ――とに(🤽)かく重大問題で(🚋)、専(🚵)務(🎏)が全部(🤵)の(🤸)職工(gōng )にお話(huà )しし(🏝)たいことがあるんだから……そ(🚯)れ(💔)は、(📝)まず(🕊)そ(🦋)れとして……(🤡)。
「何(hé )もありませんよ。」
「わかっ(🛫)たか」
「恐れること(💜)はない(🎙)。みんな(⚪)お掛け。」(🏷)
『いや、(🔡)左様さう笑つた(🔋)ものでも無い。見たまへ、病(bìng )気は一種の哲学者だ(🚄)か(🏝)ら。』
「言いましょう、(🤱)喫驚(🤑)びっく(⛅)りしちゃアいけませ(🐲)んぞ」
「こ(🐖)れ(🔚)ま(☕)での建物を修(🙃)理(lǐ )した(😮)らいい。何(🛸)も改築す(👴)る必(bì )要はあるまい。」(🍖)
「私は、風に吹きお(💑)とされた林(lín )檎を、被害だと(🏽)は思(😸)わないで、あべこべに(👿)、天(🏡)の特別の賜(⬆)物(wù )だと思うようにな(🌜)りました。」
主座教員とし(💸)ての丑松は反つ(🎋)て校長よりも(📘)男女の少年(nián )に慕はれ(❌)て居た。丑(chǒu )松が『最敬礼』の一声(shēng )は言(♎)ふに言(yán )はれぬ(🙉)震(zhèn )動を幼(yòu )いもの(🍤)ゝ胸に伝へるのであつた。軈(yīng )やがて(🛂)、『君が代』の(✔)歌の(💬)中(zhōng )に(💓)、校(xiào )長(zhǎng )は御影(🦒)みえ(🔉)いを奉開して、それから(🔦)勅(⌛)語を(🤰)朗(🐃)読した(🗽)。万歳、万歳と人々の唱へる声は雷(📰)らいのや(⏪)うに(🉐)響き渡る。其(👎)日校長の演説は忠(📭)孝を題(tí )に(🔢)取つたもので、(🦓)例の金牌きんぱいは(🕒)胸の上(shàng )に懸つて、一層(céng )ひ(🏡)とし(🛠)ほ其風采を教(jiāo )育(😴)者らし(🐪)くして見せた。『天長(zhǎng )節』(🎆)の歌が済(jǐ )む、来賓を代表した高柳の挨拶(📜)も(❄)あつたが、是はまた場(🏔)慣れて(💹)居(jū )る丈(🔌)だけに手に(🎏)入つたもの。雄(xióng )(🚺)弁を喜ぶ(😬)のは信州(zhōu )人の特色で、(🌞)斯ういふ一場の挨拶ですらも、人(rén )々の心を酔はせた(🧙)の(🐇)である(🐲)。
朝倉先(xiān )生は、しかし、そんな(⛽)こ(🔳)とは毎回(Ⓜ)慣ら(🐛)されていることなので、ちっとも困った(📔)ような顔を見せなかった。みずから考え、みず(🏪)から(🥋)動く訓(🍵)練(liàn )よりも、(🧥)指(zhǐ )導者の意志どおりに動く調練をう(📕)けることによっ(📘)て、よ(✈)りよき人(rén )間(🍫)になる(🏝)と信じこまさ(🎲)れて来た青(👀)年(nián )た(🍩)ちにたいして(🐧)、(🦄)塾堂の主脳(nǎo )者た(🚃)る自(🎗)分から、そ(🌛)んなふうに相談をもちかけ(✨)る(🎩)ことが、いか(🧡)に(😙)場ちがい(♉)な感じを彼(🌮)等かれらに(👨)あたえる(🕎)かは(🌃)、(🥎)先生自身が、一ばんよく知(🐱)っていたのである。
「鳥(niǎo )だって(😾)、み給え、(📆)対手(shǒu )あいてを(📮)呼ぶんだと言うじゃないか。人間(jiān )で(🕙)も、好い(🦍)声の出る者が好(hǎo )い配(pèi )偶を得ると(🚶)いう訳なんだろう……(🛌)ところ(🗾)が人間の頭(😺)数が増えて来たから、繁殖ということばか(🤺)りが仕(📝)事で無くなって来たサ――だから、自分(🍻)の好きな(🗂)熱を吹いて、暮(mù )(🖱)しても、生(shēng )き(🎇)ていられるのが今の世(shì )の中サ」
ゆっくり云いなが(🏂)ら(🥝)、片手は素早(zǎo )くポケット(💳)の紙(🍈)片(🏪)をもみくしゃに(🤛)して、靴の底(dǐ )で踏(tà )みにじっていた。
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