日本《ナニワトモアレ エロ》2行目ライン
ナニワトモアレ エロあらすじ
と言うお(🛫)隅の(📉)あとから、多吉もそこへ挨拶あいさつに来る(🗡)。その時(🐲)、多(duō )吉はお隅に言いつけて、紺木(mù )綿の切れの編(🥇)(biān )みまぜてある二(📵)(èr )足の草(cǎo )鞋を奥(🍘)から持(chí )って来させた。そ(🚏)れを餞別せんべ(🎊)つのしるし(💷)にと言って、風(📊)呂(🏬)敷(fū )包(⏱)(bāo )ふろ(🎡)しきづつ(💞)み(⏲)にし(💸)て(🏍)半蔵(🐨)の前(qián )に出(chū(📸) )した(📰)。
と(🎉)言っ(📅)て相(📭)生町あいお(♋)いちょうの家(🎳)の亭(🌏)主ていしゅが深川の米(mǐ )問屋へ出か(🤔)け(🚂)る前に、よく半(🚀)蔵を見に来る。四(📼)か月も二(èr )階に(🌃)置(zhì )い(😶)てもらううちに、半(bàn )蔵はこの人を(🚑)多(duō )吉さんと呼び(🏃)、かみ(🌯)さんを(🛡)お(🏄)隅すみさんと呼び、清元きよもと(🏩)のけいこに通(tōng )かよっている小娘のことをお三(😠)輪(📉)みわさん(🛀)と(🦒)呼ぶほどの親しみを(➖)持つようになった。
(🌹)馬籠にある半蔵あてに(🎁)、二(èr )人(rén )ふたりの友人がこういう意(yì )味の手(💹)紙(zhǐ )を中津(🍙)川から送った(🐑)のは、水戸(🐃)浪士(⌛)(shì )の(🙀)通り過ぎてから(🎞)十七日ほど後(hòu )にあたる。
(💘)また、(🏺)また、土蔵も残(😒)らず打(dǎ )ち破(pò(🏄) )り家屋(🎧)敷もこと(🏧)ごとく(🍻)焼き崩くず(⌚)して(👬)浪士らの足だ(✡)まりのないよう(📒)にさ(🚤)れる(⤴)との風(⚓)聞(🥡)(wé(🦔)n )が伝わっ(🔍)た。それを(🎑)聞いた(🕸)ものは皆大い(📴)に驚い(🔓)て、一(😘)度土(tǔ(🙅) )蔵に(💮)しま(🐴)っ(🛤)た大切(qiē )な(🏷)品(pǐ(😣)n )物(wù )をまた持(🍪)(chí(🔨) )ち出(chū )し、穴(xué )を(👧)掘(🌵)(jué )って土(tǔ )中(🥘)に埋めるものも(🕹)あ(🌼)れ(😻)ば、畑の方へ(🙊)持ち出すもの(🌒)もある(📻)。何はともあれ、この雨天ではしのぎか(🛶)ね(😣)ると言って、で(📒)き(🔛)るだけ衣類を(🐨)背(bèi )負(🚭)しょうこ(🙏)とに気のつく(🥁)ものもある。人(👛)々は互い(🚓)にこの(🐽)混(⛸)乱の(🖇)渦うずの中に立(lì(⏱) )った(〽)。乱世もこ(🍧)ん(🧖)なであろうかとは、互いの目がそれを(😾)言った。付近(🗳)の老若男(nán )女はその夜のうち(♑)に山の方(🕗)へ(🏛)逃(táo )げ失(🛋)う(🙌)せ、(🥪)そ(🍅)うで(😨)な(⛩)いものは畑に立ち退のいて、そこに(🛹)隠れた。
前(qián )年(🌎)、五人(🥖)(rén )の総代(dài )が木(mù(〽) )曾から(➖)出て(💜)来(lái )た(👈)時、(✋)何(hé )ゆえに一(📄)(yī )行の嘆願が道中奉行の(🍗)容(róng )いれるところ(🥏)とならなか(🏺)ったか。それは、よくよく村柄む(🍸)らがらを(🥛)お(🐅)糺(😥)ただ(🥤)し(🗝)の上でな(📔)ければ、容易に定(dìng )助郷を(♐)仰せ付(fù(🖼) )け(⚫)がたいとの理由による。し(🐏)かし(👈)、五人の総(zǒng )代(📶)(dài )か(😍)らの嘆願(🔗)も(🙄)余(🌤)儀なき事情に聞こ(🚪)える(🙎)からと言って、(🎣)道中奉行は元治元年の二月から向こう六(liù )か月を限り、定助(🧝)郷(🌱)のかわりに(🕍)当分(📧)助(zhù )郷を許(🏛)した。そして木曾(🙎)下(🚺)四(sì(🙊) )宿(xiǔ(🆓) )への(🗺)当分助郷とし(🏾)ては伊奈いな百十九(jiǔ )か村、中三宿へ(⛎)は伊(🙄)奈九十(💔)九か村(🤽)(cūn )、上四(🌬)宿へは筑摩郡ちく(💘)まごおり八十九か(🌹)村と(🍭)安曇郡(jun4 )あずみごおり百四十(shí )四か村を指(🔷)定(dìng )した(⏬)。このうち遠(yuǎn )村で正人(ré(👫)n )馬しょうじ(🤢)ん(🦁)ばを差し出(🦏)(chū )しかね代(dài )永勤(🐀)だいえい(🧣)づとめ(🔑)の示(❗)談に及ぶとしても、一(💮)か年高百石につ(🏠)き金五両(liǎ(🐦)ng )の割(🗑)合より(📎)余(🍐)分(👽)には触(📴)れ当てま(🛂)いとの(❗)約(❄)束であった。過(🦓)ぐる(🐪)半(🚡)年近(🆓)くの半蔵らの(🌿)経験に(🌦)よると、(🥚)この新(🐆)規な(🏫)当分助(zhù )郷の村(🧦)数が驚(jīng )く(👄)ばか(🌜)りに拡(🤖)大されたことは、かえって(🌸)以(🔛)前から(👣)の勤め村に人馬の不参を多くするという結(jié )果(🚋)を招(zhāo )いた。これはど(💈)うしても(🧐)前年の総代が(🏰)嘆願し(📄)たように(⛎)、や(💏)はり東(dōng )海(🐛)道の例(lì )に(👼)ならって定助(🚨)郷を(🧣)設置するにかぎ(🔦)る(🏇)。道中奉(fèng )行(🥜)に誠意がある(🚰)なら、適当(🔃)(dāng )な村(🌝)柄を糺ただされたい(❌)、(🎞)もっと助(zhù(🏖) )郷の制度を完(wán )備して街(jiē )道の混(🏫)乱(🌂)を防(fáng )がれたい。もしこ(⏱)の(😻)木曾(céng )十一宿の願(yuàn )いがい(🎻)れ(🤒)ら(🈯)れなか(🏚)っ(🕙)たら、(🚾)前年の総代が申(🏤)し合わせた(🌚)ご(🐸)とく、お定めの人馬二十五(wǔ )人二十五疋ひき以外(wà(🖊)i )には継立(🥜)つぎ(🧝)たてに応じま(⌚)い(🐍)、その余は翌(🛒)(yì(☝) )日を待って継ぎ立てることにした(😕)い。そのことに(🎋)平(🎖)(pí(🚪)ng )助(🔆)(zhù(🎸) )と半(🧛)蔵とは申し(🤫)合わせをし(🍳)たのであ(🏕)っ(👇)た。
江戸は、三(sān )人の庄(📎)屋にとっ(👾)て、もはやぐずぐずしているべ(💳)きとこ(🦏)ろではなかった。
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