「私(sī(🌇) )は幸福(🔫)だ。少しで(🛁)も(💁)過(🕵)ちがあると、(📼)人は必ず(🐅)そ(🌤)れに気づいてくれる(🎲)。」
「私はま(📪)だ色事を(💅)好(🍣)むほ(🍕)ど徳を好(hǎo )む者(zhě )を見たこ(🤚)とがない。」
子路は、先(💘)(xiān )師(shī )にそういわれ(⭕)た(🌲)のがよほど嬉しか(🚽)ったと見えて、(🛒)そ(🦗)れ以(🆕)来(✏)、たえ(🏓)ず(🏆)この詩を口ずさんで(😸)いた。す(😥)ると、先師はいわ(💝)れ(🖇)た(💓)。――
一五(⏺)(一九九(🤒))
○ (📤)作(原文(wén ))=(🕶)=「事を為す」(🍴)の意に(🛤)解する(🤣)説もあるが、一四(sì )八章(zhāng )の「述(👽)べて作らず」の「作」(➗)と同(🔓)じ(🍤)く、道理に関(🙅)する意見を立て(♍)る意味に解する方(❗)(fā(🙎)ng )が、(👋)後段との関(wān )係(😠)がぴつたり(🔙)する。
「恭敬なのはよいが、そ(🎀)れが礼にかなわないと(⛲)窮屈(qū )になる。慎(shèn )重なの(👡)はよ(🆙)いが、そ(🐢)れが礼に(🚢)かなわな(🍩)いと臆(😶)病になる。勇敢(gǎn )なの(💆)はよいが、(🔻)それが礼にかなわないと(🍰)、(⛹)不(bú(🐱) )逞(chě(🏹)ng )になる。剛(🏒)直(zhí )な(🐀)のはよいが、それが(⚓)礼(😙)にかなわない(🙃)と苛酷になる。」
本(🎄)(běn )篇には古(gǔ )聖賢の(♎)政(zhèng )治道を説い(🐁)た(🈺)ものが多(⛽)い。なお(🌫)、孔子(zǐ(🤽) )の(🕍)言(🔥)(yán )葉(yè(🚫) )の(🔛)ほかに、(♒)曾子の言葉(yè )が多数(shù )集録(😨)(lù )されており、しかも目立つている。
一(yī )三(一(yī )九(🈲)七)
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