一(🙂)〇 木曾(céng )のはえ
五 かし(📺)どりのあいさつ(🦀)
二 松(😢)(sōng )島(🎱)
仙(🍕)台(tá(💦)i )というところは城(🤦)下(🐰)町と(🗃)して発達したとこ(📇)ろです(💲)。ここ(📃)には名高い城跡(🖲)があり(🛥)ますし、古い(🚢)士族屋(🐴)敷の町が(👜)ありますし、むかしは市が立ったろ(🦀)う(🥚)かと思(🍀)われるよ(👄)う(🍃)な辻つじが(👧)あり(♍)ます。ここは(🎀)東(🍊)北のほう(⤴)の教育の中(zhōng )心地です。ここ(🔶)にはいろいろな教育機関というものがあって、若い男(💺)女の学(xué(🙈) )生たちが集まってきていました。ここは東(dōng )北(🚝)(běi )の都(🙀)(dōu )会といわれるくらいのところで、(💊)朝晩の空気からして東京あ(👭)た(👈)りとはだいぶ違います。ここには静かな光(guāng )線がさしていまし(👫)て(😵)、学問(wèn )でもし(💜)よう(🚗)という(🌠)ものには町全体が北向きの勉(📐)(miǎn )強(qiáng )部(bù )屋の窓のようなところです。こ(📀)こは阿(🗨)武(wǔ )隈川あぶく(🥝)まがわ(🤨)へもそう遠くなく、一(yī )里ば(😾)か(🍡)り行(háng )けば太(🕤)(tài )平洋の(🏌)岸へ(🥈)も出(🎫)られて(🛣)、歩き回(huí )る場(🎽)(chǎng )所に事を欠き(👧)ません。ま(🚨)あ、(🐹)仙(🦔)台へ着いたその晩から、思わ(🚵)ずわたしはホッ(💒)としまし(🎽)た(📚)よ。それまで歩き(🚚)づめに歩いてほんとうの休(xiū )息というこ(🆗)とも知ら(🎵)なかっ(😗)たようなわたし(💶)は、よう(👪)やくのことで胸(🚩)一(yī )ぱい(🤦)に(🐲)よ(🚗)い空気を吸うこと(🥠)ので(💍)きる(💶)宮城野(🚪)みやぎのの(💏)ふところ(🍷)へ飛(fēi )びこんだようなもの(🛺)でした(😷)。
竹の(🛁)子(zǐ )がわらびに言うには(⛱)、どうしてお(😘)前さ(😍)ん(🏈)たちはそんなに皆、首をかしげながら出(chū )てくるのか。わたし(🏹)をごらん、こ(🥈)のとおり(🕚)わたしはひ(📋)と息に延(yán )びて行(háng )きます。なるべくま(💯)っすぐに、それ(🚒)がわた(👂)したちの親(qīn )竹から(🤟)教(🌳)えら(🏡)れたことです。
物(wù )にさ(🕘)きがけす(🌉)るのと、しん(➖)がりをつとめるのとで(🎈)は、ど(🛬)っちが勇気(😷)がいる(💭)でしょう。前のほう(💛)の人は進んで(🐌)とげ(🧞)のあるいばら(📷)の道を切り開いて(😨)行くのですから勇気(🚼)(qì(💣) )がなくてはかなわないこと(🍛)ですが、あとのほ(🕧)うの人とて勇気(qì )がいることにかけてはそれに劣りま(📚)せん。
ふとしたこと(🦒)から、刀(dāo )鍛冶来(lá(🏋)i )助老(🕵)人(🦉)(ré(🎶)n )のうわ(📠)さがこの若(ruò )者の口(kǒ(🐓)u )から出ました。とい(🛀)うのは、来助老(♉)人(🕒)はそ(🚰)のお(🆘)じさん(🌿)にあた(🔶)るから(🚣)であり(🌿)ました。わたしが(🕡)初(🤲)め(🌅)てあ(📦)の刀(❤)鍛冶(🏍)を知(🙂)るようにな(🔮)ったのも(❄)、その(🛴)時からです。聞(🧟)い(🌌)て(🏖)み(🍠)ま(🐢)すと、来助(zhù(🌋) )老人はまこと(🐴)の刀鍛冶らしい人で(📦)、そん(😽)な人(✝)が湖(🏟)水(shuǐ )のほとり(🥋)にか(🦔)くれ(🈸)て(🦒)い(👉)るのもゆ(💠)かしく思わ(🏿)れ(📎)、ど(😉)うかしてわたし(🕰)はその人(📃)に会(🧚)ってみた(🍦)いと思う(🕒)ようになりました。
その若い主人(rén )は、以前(qiá(🎣)n )にわたしがお世(🎑)話になった吉村(♌)よしむらさんの家(😱)へ奉(😛)(fèng )公に来(lái )ていた(🎫)娘のにいさん(🐢)にあたる(🏿)人です。い(🍫)ったい、(👨)そ(🗼)の時分(fè(🗒)n )には、房(🤒)州(❣)へんの農家の娘は東京(🖤)へ出て(🎀)奉(🀄)公したも(🎟)ので(🍫)なければ(😘)、(🛅)およめにもら(📆)い手(🌝)がな(⛺)いと言われた(🎙)くらいで、一般にそう(💡)いう気風(🚁)(fēng )でしたから、同じ村から来て(♏)吉(😆)村(cūn )さんの家につとめた(🌳)娘は二人(🤔)もあ(🤮)りま(🥜)した。そんなわずかな縁故をたどって、土(tǔ )地不(🤠)案内なわた(🤯)しが小湊(còu )の(🤠)ほう(👍)のこ(📡)とを(📚)尋ね(🏏)に立ち寄りましたところ、(😋)つい引きとめられ(🦂)た(🥗)の(♟)がその若い主人(ré(🐬)n )の家(jiā )です(👅)。よく寄って(📗)くれた(🏁)、土地(🍤)の案内(😅)(nèi )もしようか(🧖)らまずわらじをぬげ、宿屋(🍟)に(💙)泊(bó )ま(👎)るくらいなら自(🦊)分らの(📝)家に泊ま(🥌)れと言(👍)って、若い(🔊)主(zhǔ )人(ré(🕺)n )の母親までがしきり(🖤)に(🤣)引きとめて(🔻)くれるな(📤)ぞ(🥪)、(📶)思いが(🐝)けない(🌷)も(😶)てなしぶりでした。だ(🎴)んだん(🌚)聞(♒)いてみ(🃏)ましたら、東(dōng )京(jīng )での主人すじか(😜)らこんなにたずねてきてもらえることはめった(🌏)に(🛣)ない(💳)、これ(🦍)というの(♋)も娘(🎚)たちが奉公(gōng )先(🏝)での勤(👞)(qí(🎄)n )めぶりに怠りの(😰)なかっ(🖕)た証拠であると(😌)言って、(💁)そ(📝)のことが農家の人たちをよろ(💓)こ(🌚)ばせた(🍛)のです。どうして(🚩)農家とは言(yán )いまして(🐄)も、炉(lú )ばた(👁)は広く(🗾)、蔵のあるような相(xiàng )応な暮らしの家で(🍃)、こんな家庭(📃)か(⛽)らで(🐂)も娘を東(dōng )京へ(📓)修業(🐣)に送るのか(🤰)、(🖖)とそうわたしは思(🐹)いま(🤴)した。
姉夫婦(♍)とその娘とは木(🛳)曾(🐅)福島き(⛔)そふくし(🕉)まから、おじ(🐟)たちはと(🐁)なり村の吾妻(qī )村(cūn )あ(😁)ずまむらからというふうに、親(🚽)戚しんせ(🐽)きや(📽)古い知り人(🚶)は郷(🌏)里の神坂(bǎn )村みさか(🌮)むらへと集(jí )まって来て(🎈)いま(🕙)した(🎢)。村(🚻)の人(🤮)たち(⬜)は(🕍)母(🐎)の葬式のしたくをし(📶)て、遺(yí(🥠) )骨の着くのを(👤)待っ(🌬)てい(👚)てくれ(➡)たのです。わ(📘)たし(⭐)は(💧)暗(🧢)くな(🚭)ってから村の入(rù )り口(kǒu )に着(🎓)き(💤)ま(🎄)した。
一〇 木像(xiàng )拝見(🥘)
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