仙(xiān )台の(🚞)ような都会で(🔥)すらこ(⛲)のとおりですから、ま(🍎)して荒浜あら(😴)はまの(😪)あ(🚜)たりに住(🎬)む人(rén )た(🍮)ちの言葉には土(tǔ )地の(🔹)なまり(👆)も濃(🦍)い。あ(🔛)る年、あの漁(♑)(yú )村に悪(😮)(è )い病(😊)がはや(🕒)って、それを調べ(⛰)るために内務省から役人や医(🏑)者の出張(zhāng )したこと(😿)があ(📑)るそうです。ところ(👜)が、荒(🔏)浜の漁師たちの言うこと(🎲)は、それ(🚨)らの役(yì )人(rén )や医(🛴)者はおろか、仙(xiā(🔹)n )台から(🛳)付いて行(⭕)(háng )った人にすら(🔝)よく聞き取(qǔ(🌳) )れな(⬅)かっ(🔕)たそう(⛎)です。
仙(🆚)(xiān )台(🤕)(tái )せんだい(🔁)に東(dōng )北(💄)学院(✒)と(🏒)いう学(xué(🚹) )校があります。その学校へわたし(🥠)は(🌦)年若な一教師として行くことになりま(🎇)した。母(🧛)もその(🦑)ころ(🤗)は(🛡)東(✋)(dōng )京で(😳)したが、その母(mǔ )を都(dōu )に残し、お友だちにも別れまして、東京上(shà(🛐)ng )野の停車(chē )場からひとり東北の空に向かいまし(👑)た。もっとも、(🎧)そ(⏳)の(😛)時(🏺)は(🚓)まったく初め(🦊)ての東北(🎬)の旅でもありません。それよ(🍨)り以(yǐ )前(🥁)にも一度(dù )、汽(👎)車で白(bá(🌉)i )河しらかわ(🚺)を越し、(🧑)秋草(🚢)のさきみだ(👬)れ(🤑)ているのを車(🐵)の窓(chuā(👾)ng )からながめて、行って、仙(xiā(🏏)n )台(tái )よ(🔪)りも先(🚌)の一い(🆚)ちの関せ(🚋)きというとこ(🤓)ろにある(💬)知り人(🈂)をた(🍋)ずねたことも(♐)あり(🥇)ます。しかし、こんどはた(🚶)だの旅(🌩)で(🏄)も(🦖)なく、一教師(🤩)(shī(📩) )と(🎎)して出か(🎻)けて行って、め(🉐)ずらしい仙(🧛)(xiān )台(🐪)(tái )の(🌭)地(dì )を踏んだ(🔔)の(🏴)で(🖕)、にわかに(🚓)東京のほうの空(kōng )も遠くなっ(🐟)たように思(😇)われました。
「わかめは(🏁)よう(👽)ござん(🗡)す(🔱)かね(🚈)え。」
そ(🍪)の時わたし(🈁)は(🧓)生まれて初めて(🔶)大(⛸)(dà )洋を望(wà(💼)ng )んだと言ってもいいほ(📥)ど(💵)に思い(🧛)ました。そればかり(🦒)でなく(🏾)、布施さん(😄)をそそのか(🏺)しまし(🀄)て、その砂(shā )浜(bāng )に着(🕉)物をぬぎすて、二人して寄(jì )せくる波の(🆒)間を(🔦)泳(yǒng )いだこともあります。そ(🔍)のへ(💓)ん(🛏)は海水を浴(🖼)びに来(🍔)るものがよく波にさ(👭)らわ(🌝)れると(🏄)ころだと言われる(✋)く(〰)ら(👈)いの岸(🤵)でしたが、しか(👻)し(🍝)わ(🏛)たしはただ大洋(🏸)を望むだけにはまんぞくしませんでした。
(🔏)かし(🎉)鳥があいさつ(⛎)に来ました。
第七章 浅間のふもと
(🔈)そんなことも言(🛏)い出すよ(🎂)うな人でした。
老(🍡)人(👔)はわたし(🗨)の(🈯)ような年(nián )のちがった(⏺)ものをも(🌾)よろこんで迎(🚐)え(😪)てくれ、いろい(🥥)ろな話をし(😤)てくれました。刀剣(🍊)のことを(🏠)書(shū )い(🈹)た本(🆙)(bě(🍯)n )などを(🍥)も(✡)出して(🍑)見せてく(🎉)れ(📀)ました。その中に(🍰)は古刀と新刀(🛂)(dāo )の歴(⛱)史(🌔)が図(tú )でわかるように説き明(🙅)(míng )かしてありま(⏺)し(⛎)たが、それぞれの流儀の(🌦)ちがい(🆙)と言いますか、図にあらわれた(⏫)焼き刃の模様(yàng )がちょ(🥤)うど海の岸(àn )に(🔦)寄せて(🍼)はかえる潮の(⬛)花(huā )の(👥)紋の(📠)ように(🤗)見(🐙)え(🎧)ました。焼き刃(🚲)(rèn )の模(mó )様ほ(❓)ど刀鍛冶の(♟)気(👬)質をよくあらわすも(🎧)のもありません。あるものはすなおに、あるもの(🕔)はする(🏸)どく(📉)、あるもの(✡)は花(huā(🏬) )やかにというふう(💕)に。
呉くれ(👨)とい(🌨)う(🗿)家はいい学者を出しました。
棧(zhàn )橋(🌆)か(🙁)けは(🏀)し(📄)と(🗼)いうと(🅰)ころまで行きますと、わたしはおさるさんに会い(🧤)まし(🤝)た。そのお(🔋)さ(⬅)るさ(💑)んは(✨)休み茶屋(🍜)(wū )に飼わ(✍)れてい(➗)た(🏞)のです。
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