「うむ。それはきい(🐼)た。し(🐮)かし、(🔫)私(🚻)が何もかも知(🎥)って(⏱)いたことに(👁)すると(🌻)、君の(😶)名前(🚳)だけで(🐪)なく、大(❕)河の名前も出(chū )さなければならな(⛷)くなるんでね。」
次(cì(👄) )郎(🚻)は近(jìn )づいて行って声(⚪)をか(🚷)けた(🍧)。
「いや、(🥣)そうではある(🎿)まい(🐅)。世の常(💖)(cháng )の心(🎿)で(🦎)は、ああは(🈹)つけるも(🚋)ので(⏰)はない(🐐)。わしの耳に(⛪)は、そのま(✋)ま仏界(jiè )ぶつかいの妙音みょうおんともきこえ(🌕)たのじ(🗯)ゃ。鐘をつくなら(💳)、(😈)あのよう(🚳)につきたいものじゃのう。何も遠慮(lǜ(🎖) )えんりょすることはない。み(🖲)ん(🍣)なの心得(dé )にもなるこ(🐑)と(⛱)じゃ(🕯)。かくさず(🚂)、そ(🐃)なたの(🚥)気持ち(😢)をきかせてはくれまいか。」(👰)
「たいていは二重橋を見(⭕)て(😛)、それから銀座に行き(💖)たがっていたようで(✔)し(🍂)た。」
「その(🤩)実際(⛹)を、おたがい(🍝)に鍛きたえあうのが(🤖)、こ(🙃)この生活だ(☕)ろ(🖋)う?」
「なるほど。そうか。――しかし、大河にしち(❓)ゃ惜(😨)おし(🤺)かっ(🌞)たね。お(🐻)しま(🐣)いごろ(🖋)にはか(🌽)んしゃくをお(🍅)こしていたようだったが。」(🎣)
「もういいでし(🙌)ょう(🥏)。ずいぶんながいこと打ったんじゃあ(🐢)り(🍤)ませんか。」
ただ、組織に関すること(🚞)で、室編成のほかに(⛲)、生(🆓)活内容の(➗)面から、(🚵)いろ(🥔)いろの(💨)部(bù )が設けて(🏯)あ(🍝)り、全員が期(💛)間(🥫)(jiān )中に(💶)、一度は(🔚)ど(🎾)の(🦃)部(bù )の仕事(🚮)も体験する(🍄)という仕組(😪)みになってい(🌫)たので、その運営(🏐)の方法(😦)や、人(🖨)員(yuán )の(🏇)割り当て(📪)などについ(⛲)て、い(💉)ろいろの質(🧡)問(🙅)が出、(✉)その説(shuì )明(😀)に大(dà )部(🔍)(bù )分(🎶)の時(shí(🤐) )間がつ(🕎)いや(🤦)されたのであっ(🐦)た。
「強(qiáng )制されると、どん(🦐)な(🧛)不合理(lǐ(✏) )なことにでも盲(🍟)従も(🏼)うじゅうする。おた(🐩)がいの相談に任されると、な(🥞)まけられるだけ(📲)な(✅)まける工夫(🐤)をす(🦖)る(🐦)。もしそう(✡)いうことが人間にとってあたりまえ(🗳)のことだと(🤲)して許(🎭)されるとすると、いったい人(🅿)間の自主(🆚)性とか良心とかい(📺)う(😇)ものは(🎯)、どういう意(yì )味をもつこ(🕜)とになるんだ。いや、いつに(🗃)なったら、人間はおたが(🤓)いに信(xìn )頼しんらいのでき(💆)る共同生活を営いと(🍧)なむこ(🏂)とができるように(🎎)なるんだ。」
(🤷)左右(🍿)の窓の下に、小(😹)便つぼ(🦋)がそれ(🏯)ぞれ七(♉)つほ(🐭)ど並(🏍)(bìng )ならんで(🏧)おり、そこを四人の塾(shú )生(shēng )が二(❇)人ずつ(🔃)にわ(🤒)かれて(🙄)、棒(🈷)だわしで(🍓)掃除していた(🤟)が、そ(🧣)の中(🕎)に(⭕)は(📝)、大河の姿(📠)は見(🥇)え(🌄)なかっ(🥢)た(🚶)。
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