「そう(🔷)かもしれ(🦓)ない(🧑)ね。……(⛩)そ(🈯)れ(🍹)で、べつにこれま(👭)で(🌴)と大(👀)して変(🐷)わ(📐)っ(💳)たこと(🖲)もなかったんだね。」
そ(🐀)して、次郎のほうをちょっと(🆑)ぬすむように見(✂)ながら、
中(🕉)(zhōng )にはいって見(♓)ると、もう掃除(chú(🍶) )はすっかりすんでおり、河(🚖)瀬がストーヴに(📉)火を入れているところだ(🔍)った(🧟)。夫(fū )人(ré(🗾)n )は(📴)炊(chuī )事(shì )場(chǎng )すいじば(🐴)のほ(🐈)うにで(🏝)も行ったらしく、朝倉先生(🎺)だけが、まだあたたまらないス(🍺)トーヴのそばの椅子(🃏)にかけて、手帳に何(🧤)か書(🚭)き入(rù )れていた。
「ぼくは、む(♑)ろん、(⚪)いけないと思いま(🌅)す。」
「君自身(🏕)はどう(🛑)思う? 私の意見より、まず君(jun1 )自身の(🐔)意見(jiàn )からきき(🐤)たいね。」
と(🔚)、(🖤)次郎はち(🚁)ょっと考(🏐)え(❇)ていたが、
「(🤖)そうだ(📫)とする(📎)と、(🐖)みんなが(🎭)まごころをこめて常識(shí )をはたら(🤒)か(🚰)しさえす(🍀)れば、落ちつくべ(🌒)きところに落ちつくんではないかね。」
かれら(🐖)の大(✂)多数は、まだむろ(💎)ん(🍶)、人(🛵)間(jiān )生(shē(💞)ng )活に(👾)とっての(🏰)自由の価(⏲)値(🗄)や、その(🕝)きび(💌)しさについ(💨)て、ほんとう(🎼)に目を覚(jià(🕞)o )さ(🤺)まして(🤗)い(🍛)たわけで(🚻)はな(💐)く、友(🔅)愛(📺)塾という(👭)ところは(💔)一風変わった(💙)指導をやるところだぐ(🌟)らいにしか考えて(🉐)いなかった。しかし、それにしても、そ(🕔)うし(👔)た言葉が、(🛀)しだ(🍖)い(🏿)にかれ(💵)らの間(jiā(🔋)n )に(⚪)とり(🎉)かわされるようになっ(🧐)たとい(🈁)うことは(🤖)、たしかに(💐)一つの(🤷)進歩であ(🏄)り、混(🍸)乱と(🎃)無秩(⏺)序(xù(🏞) )む(🏖)ちつじょの(👅)中で(🚱)、不十分ながらも、何(hé )か自(🛌)主的(🎠)創(⛪)造的な活(⛎)動(💳)が(😪)始まっている証拠しょう(🐇)こに(🎟)はちが(🥘)いなか(👪)ったのである。
「飯島なんかも、そうだろ(🕟)う。」
(🚧)とあいさつして、大河に近づ(🛎)いた(🚨)。
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