それに(🔎)しても、江戸(hù )両国の橋の(😧)上から(💽)丑(💭)(chǒu )寅(🔋)(yí(🏁)n )うし(🤕)とら(🛩)の方角に遠く望(wàng )んだ(🕯)人たち(🌍)の動きが、わずか(🆚)一月ひとつ(📹)き近くの間(😯)に伊(yī )那(nà(😟) )の谷まで進んで来(📰)ようとは半蔵(🖇)の身にしても思いがけ(🚮)ない(⤴)こと(🛋)で(🖤)あった。水戸の学(🕹)問(wèn )と言え(👑)ば(👝)、少年時代からの彼が(🌞)心をひか(💰)れたものであり、あの藤田東湖の『正気(💮)せいきの歌』なぞを好んで諳誦あんしょう(🐀)したこ(⚫)ろ(💙)の(🎢)心(🕶)は今だに忘(wàng )れ(📶)られずにある(🦆)。この東湖先(❎)生の子息むすこさんにあたる人を近(🌖)くこ(🤶)の峠の(🎇)上に、(📬)しかも(🖱)彼(bǐ )の自宅(😶)(zhái )に(🗣)迎(👉)え(🍿)入れようとは、思い(🥎)がけないことであった。平田門人(🗃)(rén )としての彼が、水(⏪)戸の最後の(❄)ものとも言うべき人たちの(🥌)前に自分(🎣)を見(🐺)(jiàn )つける日のこ(😹)んなふ(📤)うにして来(lái )ようとは、なおなお(☕)思いがけないこ(👂)と(🕉)であっ(🌚)た。
と言うお隅のあと(🎛)から、多(🌄)(duō )吉(jí )もそこへ挨拶(zā )あい(🌅)さつに(🚾)来る。その時(🏑)、多(duō )吉はお隅(🌽)に言(😞)(yán )いつ(💁)けて、(💓)紺木(mù )綿の切れ(🌮)の編(biān )みまぜてある二(èr )足の草鞋(xié )を(🏞)奥から(🚾)持って来さ(🤴)せた。それを(🔧)餞別せ(💣)んべ(💉)つのしるし(⛪)にと言っ(🙄)て、風呂敷(fū )包ふ(🔱)ろしきづつみに(🥀)して半蔵の前(qián )に(🕰)出し(💻)た(🍒)。
「(⌚)時(🤔)に、半(bàn )蔵さ(👥)ん。」と平助が言(yá(🏅)n )い出(chū )した。「ど(🤾)うもお(🏨)役所の仕(shì )事は長い。去年木曾[#「(📮)木曾」(🦋)は底本(🏾)では「木(mù )曽(zē(👾)ng )」]から総代(🖤)が出(🌨)て来た時は(🃏)、あ(🐺)れは四月の末でした。それが今(🌴)年ことし(㊗)の正月(㊙)まで(🔓)かか(💭)りました。今(😂)度もわたしは長いと(⛄)見た。」
一、(🏸)飯田藩は弓矢沢の防備を撤(chè(🔕) )退する(🏝)こ(🍯)と。
(🤵)京都(🤨)と聞いて、諏(zhōu )訪(fǎ(🔓)ng )の百(bǎi )姓は(🎍)言った。
こ(🏴)れ(⏪)に(🧙)加えて、先年五月以来の長州(zhōu )藩が攘夷の実行は(🌊)豊前ぶぜん田たの浦(🎗)う(🖼)らにおけるアメ(👘)リカ商(🎻)(shā(🎏)ng )船の砲(pào )撃(jī )を手始めとして、下しもの関せき海峡(xiá(🎮) )を通過する(🤪)仏(fó )国軍艦(🚈)や伊国軍(⏱)(jun1 )艦(🕐)の砲撃と(👛)なり、そ(🙇)の結果長州では十八隻から成(💰)る英米(👞)仏蘭四国連合艦(jiàn )隊の(🏨)来襲を受(shòu )くる(🕹)に至(zhì(🐗) )った。長州(🐄)の諸(zhū )砲台(🚿)は多く破壊(🛄)せ(🥑)られ、長(zhǎng )藩(🛰)は(🍗)ことごとく撃退せられ、下の関の市街もまた(🌲)まさに占(🕜)領せらるるばかりの苦(🌕)(kǔ )に(🙉)がい経験をなめたあと(🆗)で、講(🎴)(jiǎng )和の(🚈)談判は(🔚)どうやら下(♟)の関から(💑)江戸へ移(🗑)さ(🙇)れた(🤺)とか、そんな評判がも(⏩)っ(🏋)ぱ(🙂)ら人(🔱)のう(🙅)わさに上(shàng )るこ(🌂)ろで(🚮)ある。開港か、攘夷か(🍽)。それ(🎊)は四艘そ(✨)うの(🏯)黒(hēi )船(🚵)が(🚈)浦(🏏)賀の久里くり(⛹)が浜(🦉)は(🚴)ま(♎)の(🎋)沖合い(⏲)にあらわ(🚝)れて(🧐)から以(👤)来の問題(tí )である。国(guó )の上(🎒)(shà(🍨)ng )下をあげてどれほど深刻(kè )な動(dò(📒)ng )揺と狼(🥥)狽ろうばいと(🐬)混(😒)乱とを経験(yà(👇)n )し(🔹)て来(lái )たかしれない(🚜)問題(tí(🌰) )である。一(yī )方に攘夷派(pài )を頑迷がんめいとののしる声(shē(🕉)ng )があれば、(⛄)一方(🚂)に(🐠)開港派(pà(🐙)i )を国(🙏)賊との(🕊)のしり返す声が(🔕)あって、そのためにどれほどの(🥎)犠(xī )牲者を(🌷)出(🤮)したかもしれない問題である。英米(mǐ(🤐) )仏蘭四(🥄)国を相(xiàng )手(🍝)の苦い経験を下(xià )の(🎋)関になめるま(👰)で、攘夷のできるもの(🐮)と信じ(👷)ていた人たちはまだまだこの国(💿)に少な(📯)くなか(🍖)った。好よかれ悪(🖼)(è(🍙) )あしかれ、実際(🖊)に行なって(💿)見(🐑)て(🛌)、初めてその意味を悟っ(🎾)たのは、ひとり長州地方の人(⛪)た(😵)ち(😶)のみ(👦)ではなかっ(👗)た。その時(㊙)(shí )に(😛)なっ(🌴)て(🥖)見(jiàn )ると、全国(guó )を通(🦗)じてあ(👿)れほど(🌽)やかましかっ(📎)た多年(🍪)の排(🚕)(pái )外熱も、よ(🔹)うやく(👡)行くとこ(🐼)ろまで行(háng )き尽(🐺)(jì(🖍)n )くしたか(😩)と(📋)思わせ(🏐)る。
「(🏀)横浜貿易と言えば、あれに(😛)は(🕒)ずいぶ(🦑)ん祟たたられた人がある。」と言うの(🙋)は(🍍)平(🌟)(píng )助(zhù )だ。「中津(🙄)(jīn )川(👫)あ(🚖)たり(🚼)には太(tà(👮)i )田の陣(🍺)屋へ呼(👔)び出(👒)されて、(🧢)尾州藩から閉門を仰(🎈)せ付(🛀)けられ(😻)た商人もあ(🎑)る(😎)なんて、(🏃)そんな(😡)話(huà )じゃあ(😰)りませんか。お灸きゅうだ。もうけ(👄)過ぎ(📖)る(📋)からでさ。」
「万屋よろ(❓)ずやさんもどうなすった(✂)でしょう。」と隠居が言う。
天龍川てん(⛴)りゅうがわの(🧒)ほとりに出てからも、浪(🛩)士らは武装を解こうとし(🏾)なかった。いずれも鎧(kǎi )兜(🏃)よろいか(👗)ぶと、あるい(🍶)は黒の竪烏(🍲)帽子たてえ(👚)ぼし、(😧)陣(📀)羽織(📡)のいでたちである。高く掲(jiē )げ(👶)た紅白の旗、隊(🏪)伍を区(💓)別する馬印うまじるし(🍂)な(🐎)どは、馬(🏨)上(🖤)の騎(🛫)(qí )士が携えた抜き身の鎗(🐓)やりに映り合って、その(💣)無数(👩)の群(qún )立(lì )と(💐)集(jí )合(🏡)(hé )との感じが一(💻)行の陣(💓)容を(🐤)さかん(😍)にした。各(gè(🕹) )部隊の(🚋)護って行(👀)く(🚩)二門(👤)ずつの(🚔)大砲には皆(🌳)御隠居の(🔃)筆の跡(🚡)が(💖)鋳いて(🚜)ある。「発而皆(jiē )中(🔞)節はっしてみ(🛠)なせつにあたる、源(yuá(😅)n )斉(qí )昭(🚸)書みなもとの(🅰)なりあきしょ」の(🔏)銘は(🕙)浪士(shì )らが誇りとす(💢)る(💇)ものだ。行(🏰)(há(🌏)ng )列(liè )の中(zhōng )央(yā(📔)ng )に高(gāo )く「(⏳)尊攘そんじょう」(🔓)の(🎨)二字(🚭)を掲げた旗(🌼)は、陣太鼓と(🕉)共に、(🕹)筑(zhù )波以来の記念でもあった。参謀(móu )の兵部は(🤺)軍中第二班(👳)にある。采配を腰にさ(🌮)し(🍅)、甲冑(🤖)かっちゅ(🏮)う騎馬で、金(♐)の三蓋猩々緋さ(❇)んがいしょ(⏬)う(🆕)じょう(⛷)ひ(🎫)の一(💛)段幡(🏤)(fān )連いちだ(🧡)んばれんを(🛃)馬(🐕)印に立て、鎗(🌃)鉄砲(pào )を携え(🐅)る百余人(ré(⛅)n )の武者(zhě )を率いた。総勢の隊伍た(🐰)いごを(🈷)、(🌨)第一班から第六班(🧘)ま(🌜)での備えに編み、騎(qí )馬(🛃)の使(shǐ )番(🦊)に絶えず前後周囲を(🅿)見回らせ、隊列の整頓(🎵)せいとんと行(🌁)進(🥔)の(🐶)合(🍜)図(🎀)には(🌆)拍子(🔹)木ひょう(🕢)しぎを用いることなぞ皆(🥞)この人(rén )の(🎾)精密(🎑)な頭脳か(🍰)ら出(🤠)た。水(🧀)戸家の(🕰)元(♒)側(cè )用人そばようにんで(🕣)、一(yī )方(⏫)の統(🛣)率(🦈)者なる小(xiǎ(🚠)o )四(☔)郎は騎馬(mǎ )の側に惣金そうきんの馬印を(🎨)立て(🐠)、百(🚖)人(ré(🕣)n )ほどの銃(chòng )隊(duì )士に護まもられなが(🐋)ら(🥐)中(zhō(😒)ng )央(yā(🗝)ng )の部(📘)隊を堅めた。五(wǔ )十(📁)人(rén )ばかりの鎗隊(🙈)士を従え(🈵)た稲(dào )右衛門は(🈚)梶かじの(🅿)葉の馬印(♏)で、(👺)副将らし(🕺)い威厳(💶)を見(jiàn )せながらそ(😢)のあ(💦)とに続いた。主(zhǔ )将耕雲斎は「奉勅」の旗を(📌)先(♑)に立(lì(🏟) )て、(💳)三蓋菱(✳)さ(⛳)ん(😣)がい(🌚)びし(😥)の馬(mǎ )印(yìn )を立てた百人ば(👩)かりの騎(📂)兵(bī(🍍)ng )隊がその(🕘)前に進(🚙)み、二百(bǎi )人ばかりの歩(🥛)行武者の同勢は(🥦)抜き身の鎗で(🔻)そのあ(👓)とから続いた(🗡)。山国(💛)(guó )兵(💪)部父子(⛲)はもとよりそ(💚)の他にも親(💟)子(😔)で連れだって従軍するものもある。各部(bù(🤞) )隊が護って行く思い思いの旗(qí )の文(🦃)(wén )字(🎈)(zì )は(🐷)、いずれも水(shuǐ(🎬) )府義士(shì )をもって任(⛩)ずる彼(bǐ(🌗) )らの(🕍)面(🕊)目(🎌)を語って(😂)いる。その中(🐓)にまじる「百花の魁さき(🎃)がけ」とは、中(zhō(🦂)ng )世(shì )以(yǐ )来の堅(jiān )い殻(🐗)か(🔟)らを割ってわずかに頭を持(chí )ち上げよう(🤜)とするような、彼らの早い先(⛽)駆感を(🏳)あら(🐤)わして見(jià(🎈)n )せている。
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