薄(🏸)(báo )い浴(🏙)衣ゆかた(🍉)は円く(🍿)、むっつりした女(🍰)の(🖐)身(shēn )体の線をそのま(🌒)ゝ見(😓)せていた。時々(🥓)肩(🍈)と肩がふれた。森(💷)本はギ(🏉)ョッとして肩(jiān )をひいた。
少(💚)し前だ(😫)っ(🏂)た(👶)。何時(shí )も自分の宿(⚓)(xiǔ )に訪ねてくる特(tè )高係が、街で彼(bǐ )を見ると寄(💆)(jì )ってきた。
産業(yè(🐸) )の合理(lǐ(🐲) )化は更に購買(😩)と(👩)販売の方にもあ(🌃)ら(🏀)われた。資本家同志で(🥐)「共同購(🍇)入(🏿)」や「共同(tóng )販売」の組(zǔ )合を作っ(🌓)て、原(⚽)料(🚊)価格と販(🎪)売価格の「統制(zhì )」をする。そ(🚍)うすれば、彼等は(🚛)一方では労(🛐)(lá(🥊)o )働者を(💒)犠牲(shēng )にして剰余価値をグ(🚴)ッと(😳)殖ふ(🥂)やすことが出(⛱)来ると同(tóng )時に、こゝでは価格が「保証」されるわけ(😔)だから、二重(📔)(chóng )に利(🚕)潤(🖕)をあげることが出(chū )来るのだった。彼等の(🕚)独(dú )占的な価(🌯)格協定(😪)のた(😮)め(🛒)に、安い品物を買(mǎi )えずに(📞)苦(kǔ )し(🚃)む(❣)のは誰(shuí )か(🗄)? 国民の(🐠)大多数をし(🐊)め(🛵)ている労(láo )働者(zhě(🍶) )だっ(🍍)た。
(🏓)――何が「いや」(🧣)だ(🍋)って。手ば除(🎇)のけれよ。
佐(🎿)伯は労(🍓)(láo )働者街(jiē )の(🔗)T(🙈)町で、「中心会」(😬)とい(⏺)う(🍛)青年団式(⏬)の会(huì(🦂) )を(🌤)作(zuò )っていた。そ(🈂)の七分までが「H(🕡)・S」の職工(🉐)だった(🐲)。彼は柔(ró(🕺)u )道が出来るの(😫)で(🚤)、(🏳)そ(🌨)の会は半分(fè(💰)n )その目(mù )的を(💛)持っていた。道場もあ(🤵)った。「(🏷)H・S会(huì )社(🐺)」か(🤤)ら幾分補(🐘)助(🤫)を貰(🏂)っ(🐇)てい(🎨)るら(🚿)しかった。何(🐒)処かにストライキが起ると、「(🐇)一(🎲)般(bān )市民の利益のために」争議の邪魔(🎱)をし(🤷)た。精(jīng )神修養、心神(🥞)錬磨(👁)の(🐹)名をかりて、明かにスト(🗽)ライ(💘)キ(🥀)破(pò )りの「暴(🍖)力団」を養成(🤦)していた(🌗)の(📨)だ(📶)。会(📧)社(😉)(shè )で(🔖)「武(wǔ )道(🙈)大会」があると、その仲間が(⏯)中心になった。
そういう歌(🐫)や文(wén )章(👢)が投(🎗)(tóu )稿されて(🙍)くると、会(⛅)社は殊(👆)更に「キャン・クラブ(🏨)」で優遇し(🔰)た。又(yò(🚜)u )、会社がこっそり(🏈)誰かに作(⛵)ら(🌑)せて、それを(🅿)載せる(🏠)ことさ(🌾)えした。
――フン、どうかな……。
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